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１９９７年に建立しているというのに、巨大で変形な建造
物を初めて見た。そして初めて館内に入り4Fで 桐生市 内の
パノラマ風景を見ることができた。桐生はマダムビーズの
故郷なので、この建物のことを聞いたら昔からあったとい
う。産業文化会館しかないと思っていたので改装して市民
文化会館になったのを知らなかったのである。入り口付近
にある２~３本のイチョウがこれまた素晴らしい！黄金色
ワールドが鮮やか。気根の垂れ乳がバア様の萎れたチチを
連想させる。溺れる者は藁をも縋る、無知なる者の信仰は
恐ろしや、こんなチチでも母乳が出にくい母親は昔、お参
りに来たのだという。垂れてないチチならいいが、秋はや
っぱり巨木のイチョウが断トツにいい。イチョウの話を
「相田みつを」講演の待人客と話していたら、胃腸のこと
と勘違いしてて話がチグハグになった。
ケーキ型押し寿司を作ってみようと思い立つ。しかし材料
は豪華に出来ず、あり合せの物でテストケースでやってみ
よう。そしてケッコー美味しかったら次回は海産物でチラ
シ風に押してみよう。使う道具はパウンドケーキを作ると
きの底が開く丸型容器。そこに「すしっこ」をまぶした寿
司飯を３段重ねする。１番下に寿司飯を敷く。上から圧縮
する。一つ目の具「しゃけフレーク」を敷き詰める。
上から圧縮する。また寿司飯を詰める→圧縮。二つ目の具
「かにカマ」を千切って満遍なく敷き詰める。→圧縮。そ
の上に寿司飯を詰める→圧縮。最後に彩りを考えて金糸卵
と樺太ししゃもプッチンコッコを乗せて圧縮する。そして
出来上がりがまるでケーキのように、ナイフを入れて切り
出し、小皿に受けて頂く。メニー、メニー．アタリマスの
日に召し上がれ！
＜これは料理先生が作った傑作押し寿司＞
＜素人が作った食欲が失せる力作押し寿司＞
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紅葉
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コメント（10）
 夏を象徴する花はひまわりである。異論を唱えるものが入れ
ば手を挙げて見よ！まず臍曲がり以外、異をとなえる者はい
まい。そして夏をシンボル化した木は何であるか？これも百
日紅（さるすべり）これに異論を唱えるもの、多分いないで
あろう。これにあーだこーだある奴、足を上げて見よ！きっ
と木登りして滑るであろう。私はさるすべりの赤い色が好き
である。情熱的に紅くもない。燻っている赤でもない。正式
な色名があるんだろうが、私は知らない。近年前橋、高碕に
街路樹として目につく。理由はわからない。価格が安い？夏
に花の色が欲しいから、百日色づくこの花は長持ちでベス
ト。排気ガスに強いのかも？伊勢崎にも街路樹として百日紅
は使われていた。県管轄の楽市周辺街路樹。しかし残念なが
らこの通りの百日紅は白い花である。しかも今ろくすぽ咲い
ていない。木肌も何処となくすべすべしてなく、猿は滑らな
いであろう。「さるすべらずの木」百日紅は人気があるの
か、気になり始めたら民家の庭でやたら咲いているのが目に
つく。なにやら御利益を呼ぶ花木なのであろうか。そんな時
「小平の里」という鍾乳洞が見られる、クーラー・スポット
で70本の百日紅が満開である情報が入った。早速行ってみた
ら、まだ蕾があり満開1歩手前である。湿気強く蝉時雨は満開
で喧しいほど泣き叫ぶ。カナカナ蝉が主流のようだ。晩夏で
はないが蝉の声は季節を誤解するほどけたたましい。大間々
は山間部で少しは涼めないことはない。だが鍾乳洞の中に入
ったらこれは冷蔵庫に入った寒さ。（13℃~15℃）ずーと自然
クーラーに入って肉野菜になった気分が味わえる。しかし上
壁天井からポタポタ水滴が垂れてきて、頭が冷たい。足場は
土砂降りの雨の後のようにビシャビシャ。皆急いで鑑賞して
しまうコースに出来上がっている。小平鍾乳洞は明治時代頃
から古文書により存在は分かっていたが、何せ経費の遣り繰
りが出せない。膨大な予算を必要とした。昭和の終わり頃や
っと発掘できた、貴重な文化価値を持つ鍾乳洞である。（S59
発掘。全長93m）
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泉龍寺のコウヤマキ 推定８１０年 樹高29ｍ 幹周６ｍ 二又に分かれた大木を2本のバンドで開くのを抑えていた。約30�辰離灰Ε� マキは颯爽と聳え立っていた。マキという木は聞いてはいるがどんな葉の木な のか、知らなかった。高野山の霊木で保護されていたことから、高野槙と言わ れる。用途は棺桶に適しているという。早く燃え易いのか。私など直葬で桜の 木の下に埋めて貰いたい口だから、槙の厄介に成りたくない。樹木医が言って いたが、剪定などした後、良く色々なものを塗られているが、余りお薦めでき ないという。むしろ塗らないほうが賢明。人の手の雑菌が一番木には良くない そうだ。切り口はそのままの方が良く、木の生命力で治せるという。人間も同 様、薬に頼らず内なる抗体で治すのに越したことは無い。造園業の人達がそう しないのは、そうしないと格好がつかない、金にならない、依頼者側も伐りっ 放しでは手抜きされたと誤解する。金があるから造園を雇う、金をふんだくろ うと画策する。両者には色んな確執があるんですナ。ここでは梵鐘脇にシダレ 桜が1本咲いていて、艶やかで風情ある山寺だった。 三島神社のスギ並木 推定450年 樹高３５〜４７ｍ 幹周２〜５ｍ 次の目的地はバスドライバー、バスガイド、添乗員も知らない。ましてや樹 木医も同行のカメラマンも知らない。そんな不手際で30分位ウォーキングさせ られた。そのお陰で2匹の蛇に「こんにちは」出来、タラッペやフキノトウも 見ることが出来た。帰りには田んぼに咲く大きめの水芭蕉も見るオマケまでつ いて、思わぬ歩きの代償は場外ホームランだった。「尾瀬に行かなくて済んだが ね」樹木医が言った。山奥にある30本近くのスギ林の眺めは壮観。樹木医が言 うには、年輪は根で計測するのが正確で幹での判定は難しいという。スギは湿 り気を好み傾斜があると水回りが良いので、スクスク伸びて長寿の木になると いう。ここのスギは天然でない証拠に表皮の縦ラインがクッキリ出ている。言 い伝え通り植えたスギであることが実証されている。（真田氏戦勝祈願に植林） 上の方に幾つかムササビの巣穴が見られた。幹を這い登る爪の引っかき傷も無 数に見られ、間違いなく高層杉マンションの住人？であることを裏付けている。 しかし残念ながら用心深いムササビ君は、上から顔を出して御挨拶はしてくれ なかった。ほとんど人や外敵がいなそうなスギの下を涼しい風が吹きぬけるば かりだった。花粉症の元凶を仰ぎ見ても、こんなに古く大きければ腹も立たぬ し鼻も騒がぬ。杉の御香は好きなんだけどね。 雙林寺の大カヤ（推定500年）・千本カシ 最後のお寺はワンダーランド・ワールドの感があった。七つの不思議と銘打 ってかなり遊べる、歴史も学べる。歴代の和尚さんは稀に見る洒落粋人である。 豪奢な竹林を抜けて陽が射す処に出ると、そこに千本カシの木がある。日当た りが全体に悪く、かなり腐りかけているが一株で十本位の幹が広がるように伸 び、不思議な生え方をしている。もっと明るい方向へ向かうと推定500年のカ ヤの木がある。この実が七不思議で数珠を繋ぐように穴が開いているのだ。ツ ァ客皆一同に探し拾い始めたが、空ばかりで中身がない。何人か落ちたばかり？ の実を拾って、見せてもらったが穴なのか模様なのか判然としなかった。いず れにしても寺の上手な演出である。雙林寺の不思議ふしぎの面白さは果てしな い。忠度桜は白い桜でバッサ、バッサと切られ、古いのか新しいのかさっぱり 検討がつかない。ひょっとすると何代目かの桜かも知れない。一事が万事こん な調子だが七不思議を列挙すると：今言った数珠と桜の他に「拍子木」「蛇頭水」 「千本樫」「山門小僧と総門の鶴」「鏡の井戸」感心することしきりである。最 後のこの場所は時間が足りなく思うほど、見所が沢山あって冒頭で言った京都 の寺社巡りをしなくても、ここで十分楽しめると確信したお寺であった。高野 山の墓場ツァと同じ位痛快で面白かった。子持村白井宿からそう遠くない場所 なので、お盆の頃又来てもいいなと思わせる、ベストな名所を教えて貰えた。 巨樹古木ツァで山間部には行くが、まさか四月下旬に差し掛かって、桜の満開 にお目に掛かれるチャンスはないと思っていた。しかしやや葉桜に生りかけで はあるが、今年最後の桜に遭遇できた。今年はお目目にとって桜の大当たり年 に当たった。エドヒガンのシダレ桜やソメイヨシノは来年に御期待だが、八重 桜が全盛を迎えていた。通常咲く順番は河津桜に始まってエドヒガン、ソメイ ヨシノ、ヤマザクラ、八重桜というのが群馬の桜の順番であろうが、締めにあ たる白井宿八重桜が今春の見納めである。
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巨樹・古木を見る楽しみと聞く面白さを重点において参加したのだが、神社・ 仏閣の歴史を教えて頂くと、こっちも痛快で思わぬ副産物を得、大変大きな収 穫になった。一時期京都の神社仏閣巡りを入棺する前に訪れてみたいと思った が、そんな遠くに行かなくても群馬の山奥に京都と同じ位、古さと威厳に満ち た寺社は結構あるものだと認識した。今度は勉強と散策を兼ねて訪れてみたい。 しかし大勢で和気藹々巡るから面白いのであって、夫婦乃至一人で探索してい ると熊に出会いそうな所ばかりで、楽しくなるかはちょっと疑問が残る。 下郷の大クワ 推定４００年 樹高９ｍ 幹周４ｍ 最初に向かうのは渋川だが、行く前にちょっとしたハプニングがあった。ト イレタイムも終わりガイドさんが人数を確認して、サァ出発と思いきや「まだ ２名来ていない」と誰かが言った。ガイドさんはキチンと人数を確認したので 困惑顔。お互い見ず知らずの人達が集まったツァだから、誰がいないか分から ない。しかし席に鞄が残されているからトイレからまだ戻っていないと予想さ れた。しからば２名余分で無料ツァを決め込んだ狡い奴がいるか。もう一つ東 毛コースのバスもいる。普通に考えると東毛コースで２名足らないはずである。 ４０名の点呼が取られ、間髪入れず「私の名前が呼ばれない！」颯爽と挙手し た夫婦が現れた。添乗員が名前を呼ばれない人、いますか？と言う以前にであ る。車内この二人の能天気さに唖然として大爆笑になった。出発は５〜１０分 位遅れたが最初の目的地に着いた。樹木医の説明では大クワというのは日本原 産、養蚕で使った「マグワ」というのが中国産なんだそうである。子供時代口 を真っ赤に染めて頬張った赤い実は、共産国そのものの色だったのである。こ この大クワは落雷で真っ二つに割けたため、腐るのを避けるのにセメントを流 し込んでいた。鉄柱で支えて涙ぐましい努力で倒れるのを防止しているが、推 定４００年の重さが簡単に廃棄処分に出来ない理由であろう。ドドメの成らな い雄木は人間の助力が支えている。 金蔵寺のシダレザクラ 樹齢３５０年 樹高１５ｍ 幹周3.2ｍ ４月上旬満開のシダレザクラを見たばかりだったが、月に叢雲花に風の譬え 通りもう葉桜である。樹木医が言うにはこの桜は裂け始めていて、そこから腐 朽菌が入っているという。瘤も多くなっているが、この中は腐っているのだそ うだ。何故シダレザクラは垂れるのか？枝が長くなりすぎて花の重みで垂れ下 がる。シダレザクラという種類の桜なのかと思っていたら、エドヒガンにシダ レザクラが多いんだそうである。「なるほど？」このツァに参加したことはやは り正解であった。当然他の木、他の花の知識も惜しみなく教えてくれた。樹木 医先生は無用心なのか人が良過ぎるのか、自分のケータイ自宅の番号までツァ 客全員に公開してしまって、分からないことが有りましたら連絡して下さい、 材木を扱う山男先生はホント、いい人で、こちらまで心が洗われる純朴な先生 だった。 甲波宿禰神社の大ケヤキ 推定５００年 樹高２９ｍ 根幹周５ｍ （かわすくね） ケヤキは湿気を好み、成長が早く、巨大に成り易いんだそうである。天を突 くようなケヤキは前橋にも沢山あったが、同市は昔からいい地下水の流れる土 地だった。甲波宿禰神社は群馬県２００万人突破を記念して作られた「眠る男」 を撮影した場所でもある。小栗康平監督はこんないいロケ地を見つけて非常に お目が高い。たまたま伐採されたケヤキの材木が転がっていたので、話題がそ こになり、「さるのこしかけ」はけしからん茸である話になった。さるのこしか けは癌に効くと巷間噂されるが、疑問符が打たれている。樹木に取り付いたさ るのこしかけは、木の水分、養分を取り去ってしまう。写真で見る通り上三分 の一、下三分の二の状態が歴然。神社周辺は「眠る男」の好影響で少しづつ観 光化されている模様である。何故なら本数にして２０〜３０本のシダレザクラ が見事固まって咲いていた。土産店飲食店も隣接していたように見受けられた。 中之条高校のラクウショウ 樹齢１１０年 樹高２５ｍ 幹周3.3m(上二枚） 次はラクウショウという、聞いたことも無い沼杉を見に行った。これはアメ リカから１８９３年持ち帰った苗が中之条の地で、立派に聳え立っている。沼 杉というだけあって沼地を好み、気根が長く土からはみ出し、頭をもたげてい る。（写真参照）この学校は他にも木々を大切に育てているが、丁度見頃になっ ていたシダレ桜には、ちょっと気配りが足りないように思われる。桜は養分を 欲しがる踏圧が嫌いな木である。そこに石垣がビッシリと敷き詰めてあるから 桜の根が悲鳴を上げていた。幾つか枯木桜があるのは石垣が起因しているもの と思われる。 ここで次の高山村に向かう前に中之条でランチの時間になった。付き添いのカ メラマン氏が言うことには４コース、（西毛コース）（東毛コース）（利根沼田コ ース）（吾妻コース）の中でこのコースのランチが、一番旨いと太鼓判を押した。 確かにツァランチの定番、席に着いたら即食べられる、１〜２時間前に出来て る料理はおいてなかった。席に着くとアツアツの茶碗蒸し、乾いていない江戸 前寿司、延びていない小うどんが来て、ツァランチとしては上出来であった。
珍木奇木唐変木、世の中には色々な樹木があるものだ。改めて世界の広さを思い知ったボク。
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昭和３０年代に育った子供達は遊び場に事欠かなかった。 群馬で育った私もお寺、神社、河原（河川敷）、 人工池、空き地等、映画「三丁目の夕日」や「２０世紀少年」 さながらの少年時代であった。借りてきた木の 本を読んでいたら急に昔、登った木に登りたくなった。 何でも発作的に何かをしたくなるのが団塊の世代の悪しき性癖である。しかし今の木は登れなくするように、又通行の邪魔にならないように低い枝はブッタ切ってあることが多い。木登りの気力があっても現実的に無理か。木登りと書くと何処となく原始的な登り方がニュアンスとしてあるが、今はこれが倶楽部化してツリー・クライミングとか、洒落て呼んでいる。 こういう名称は格好はいいが、唯単に枝に手を当てて、少しずつ天頂を目差して登っていくスタイルとは趣を異にする。十�丹幣紊旅睫擇鬟蹇璽廚篥仍各散颪魘郢箸靴董∋海鯡楮垢垢茲Δ謀个辰討い�。林業従事者でもあるまいに、そこまで大袈裟なことはしたくない。唯純粋に昔登った木にもう一度登ってみたい。ファンタスティックな気分に浸りたい。そんな訳で今日は昔登ったことがある四本の木の下検分に参った。 まずナベチャン家（幼なじみでも知り合いでもない）の邸内の庭にあった赤松と杉。ここの家は広くガキ連中は勝手に入り込んで、倉庫内も隠れ家と称して無断で遊んでいた。しかし皆がそう呼んでいたナベチャン家は残念ながら、鉄筋コンクリートのビルに一変していた。赤松も杉も伐採され少年時代の面影は何処にもなかった。次に行ったのがお寺。墓石群をすり抜けて土手に上がると、樹木が鬱蒼と繁っている。少年時代逢魔が時になると真っ暗になって怖かった。川の水は干上がり足元まであるはずの潅木はすっかり枯れていた。目当ての椿の木が三本あるにはあったが、土手に植えられているため、花をつけた枝が地面まで垂れ下がり、幹に近寄れない有様だった。年寄り一人があんなところで、まさか・・・怪しく勘ぐられても本意ではないので、そそくさと退散することにした。戻るとマダムビーズが「どうだった？」暢気に詰問するが呆れている口調がマザマザだった。 秋になると銀杏の実を沢山つけた ついに最後の砦。お寺から目と鼻の先。神社に向かうことにした。私はガキ大将でワルだから和尚にも宮司にも目を付けられていた。ある時は寺の椿の実を全部取って公園の猿に食わせてしまった。和尚は泣き泣き「花が咲かない」と嘆き母親にぼやいていたと後年聞いた。神社ではイチョウの銀杏を取るため、木の天辺に登り揺すって落とし神社に損害を与えた。（業者に銀杏一本丸ごと売っていた）皮が腐るまで土中に埋めておいた。私は銀杏のホロ苦さを尊ぶファンである。（臭いなど気にならない）これも宮司が我が家に殴りこんで「銀杏は下に落ちているのだけにしてくれ！」と懇願していったと聞いた。このイチョウの木に登りたかったのである。しかし枝が高すぎて手が届かない。簡単に登れた少年時代と違ってイチョウの木は年輪を加え、太く、唖然と見上げるヤンチャな年寄りの思いを頑なに拒否しているようだった。「今日の所は勘弁してやらぁー」精一杯の強がりを言って、オカルトっぽい信者がやって来て何やら大声で手を合わせ、一心不乱に詔を唱えているので自分以上の怪しい奴もいるもんだと、そそくさと再び退散することにした。 ツリークライマーとして百�探蕕亮�木を次々登るリチャード・プレストンも凄いが、世界40カ国、5万Km歩いて植林を続けるポール・コールマンの凄さは(左上図：屋久島杉とポール・コールマン）正気の沙汰ではない。ちょっと風変わりな経歴を持つポールは、人生の中で何か夢中に成れることを、絶えず模索していたのに違いない。そして世界を股に掛けた植林を地球的規模で植えていくことに生きがいを見出した。自らをアースウォーカーと名乗る由縁である。いいね。私も最近滞ってきたが群馬のラーメン屋の暖簾潜りから、「イセサキウォーカー！」よくないね。ほとんど車で行っちゃうからね。
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2018.5.26おいなりさん食べ比べに...
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