懐かしの昭和

明るいノーソンして汗を流した後、ナント、50年振り念願の

前橋の銭湯「磯部湯」に入湯してきた。１５：００開湯で男

湯は私が今日の一番風呂、女湯は相当昔娘だった人の声が聞

こえた。

「50年振りのお風呂です。」と

番台のおかみさんに言うと

「どちらから？　どこに住んでたの？」

「御幼少のころ、神明町。」

今は千代田町と名前を変えているが、医師会や教会を抜け

「伊藤米穀店」を曲がるとすぐ銭湯の煙突が見えたものだっ

た。父親に連れられてよく「磯部湯」に浸かった。銭湯への

道中、行き違うおなごの足に目線を落とす父親だった。女の

品定めは足首から・・・いま思えばそんな足フェチを想起さ

せる父親だった。

たまに女湯にいる母親から「背中を流すから、こっちに来な

さい。」の声がかかる。体を洗ってくれない父親に代わって

洗う呼び出しである。呼ぶときは勿論婆さんばかりで豊満な

体躯のおなごはいない。小学生までボイラー室を抜けて女湯

へ向かう特権があった。

たまに入った銭湯の湯は熱く、家風呂の生温さとは別格であ

った。足はヒリヒリして小火傷、股間も縮みあがってそうだ

けど、出た後全身まっかっかの火達磨状態。湯船は二つあっ

て水深のある方は昔から熱く，痩せ我慢の強いハゲ爺が入

る。水深の浅い子供用の風呂は昔はそう熱くはなかった。後

から入ってきた常連の湯客によれば、深い方は50°浅い方は

水で埋めればいいんです。最初だからまだ熱いんです。後の

客のことを考えてカランをひねらず、釜茹で五右衛門になっ

た久しぶりの銭湯開始でありました。タオルは持参したがシ

ャンプーは持参せず。定番のケロリンの桶を使い，頭は湯の

みで洗髪した。湯船の向こうに見えるペンキ絵は燻って、際

立った絵には見えないが、もう風呂のペンキ絵を描く人は生

存していないと番台のおかみさんは言った。それでも髪を洗

ったり、番台おかみの麦茶のサービスを受けていると、パラ

パラと40～50代の常連が入ってきた。私は車で来たが帰る

時、もう一台車があったから贅沢な小原庄助は私ばかりでは

なかった。

磯部湯は薬湯を効かせていて、帰りの道中運転しててポカポ

カと体が火照った。まさか子供時代入った銭湯に入ることが

出来るなんて夢にも思わなかった。再入浴という貴重な体験

に感謝した。360円でノスタルジックな味わいに浸ることが

出来た。人生は長く生きるもんだと痛切に感じる浮世風呂で

あった。

　　　　　　　　　　　＜懐かしいエントツだぁ～！＞

＜衣類を入れる懐かしい籐籠。畳になっているのが豪華な雰囲気を醸し出す＞

＜番号札の下駄箱に”ゆ”文字の暖簾。潜るとノスタルジック昭和の時空が広がる。＞

<テーブルにサービスの冷麦茶。体重計も撮ったが暗くてNG。昔は"Kg"でなく”貫”表示で”１０貫５００”とか言ってたな＞

＜式亭三馬：浮世風呂　抜粋＞

前編　巻之上　浮世風呂大意
　熟（つらつら）監（かんがみ）るに、銭湯ほど捷径（ちかみち）の教諭（をしへ）なるはなし。其故（そのゆゑ）如何となれば、賢愚邪正貧福貴賤、湯を浴（あび）んとて裸形（はだか）になるは、天地自然の道理、釈迦も孔子も於三（おさん）も権助も、産（うま）れたまゝの容（すがた）にて、惜い欲（ほし）いも西の海、さらりと無欲の形なり。

欲垢と梵悩と洗清（あらひきよ）めて浄湯（をかゆ）を浴（あび）れば、旦那さまも折助も、孰（どれ）が孰（どれ）やら一般（をなじ）裸体（はだかみ）。

是（これ）乃（すなは）ち生れた時の産湯から死（しん）だ時の葬潅（ゆくわん）にて、暮（ゆふべ）に紅顔の酔客（なまゑひ）も、朝湯に醒的（しらふ）となるが如く、生死一重が嗚呼まゝならぬ哉。

されば仏嫌（ほとけぎらひ）の老人も風呂へ入れば吾（われ）しらず念仏をまうし、色好（いろごのみ）の壮夫（わかいもの）も裸になれば前をおさへて己から恥を知り、猛き武士（ものゝふ）の頸（あたま）から湯をかけられても、人込じやと堪忍をまもり、目に見えぬ鬼神（おにかみ）を隻腕（かたうで）に雕（ゑり）たる侠客（ちうつはら）も、御免なさいと石榴口（ざくろぐち）に屈（かゞむ）むは銭湯の徳ならずや。

心ある人に私（わたくし）あれども、心なき湯に私なし。譬へば、人密（ひそか）に湯の中にて撒屁（おなら）をすれば、湯はぶくぶくと鳴（なり）て、忽ち泡を浮（うか）み出（いだ）す。

嘗聞（かつてきく）、薮の中の矢二郎はしらず、湯の中の人として、湯のおもはくをも恥（はぢ）ざらめや。

惣（すべ）て銭湯に五常の道あり。湯を以て身を温め、垢を落し、病を治し、草臥（くたびれ）を休むるたぐひ則（すなはち）仁なり。