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ヘンテコリンな煉瓦トンネル
図書館に本の返却に来たが、ちょいと早かったので、今月茂木園2Fに行ったとき展示されていた伊勢崎のトマソン？（展示写真）煉瓦トンネルがあった。
「ここはどこですか？」と尋ねると
「図書館の北にあります。」と言っていたので
何処に、どの規模であるのか、ちょいと見に行ってこようと思った。
住宅地の合間々々を歩いて探してみたが、はて？見つからない。
釣り堀の近くにあると聞いていたが、見つからない。
テリア系の犬を散歩させていたお婆さんに聞いたら、歩くついでに案内してくれると言う。この方は当時籤引きで決めたと言う明治時代電話番号取得の「４番」の子孫の方であったが、耳が遠くなっておられて、トンネルの如く話が一方通行であった。
蔦に埋まったトンネルは高さ2m弱、長さ１０m強といったところだろうか。駐車場の真下になっていて、中々見つからなかったわけだ。マァ今利用している人は、この奥に住まいのある一軒の方のみであろうな。（でも所有者ではない）お婆さんが言うには、昔はここらは製糸工場があって（終戦後のこと？）今のように家々が密集していたわけではないらしい。何かのバイパスに作って、通り易くしたのかな？広瀬川は滔々と流れ、今朝は歩いていても肌寒い。
＜茂木園2Fで展示会があった。中の撮影を許可されたけど、展示物より閲覧客が多く、正面入り口だけにした。＞
＜栄橋より広瀬川を望む。
赤城山は霞んで見えない。
トンネルは写真右端当たりに
あった。＞
もうすぐGWに突入するというのに、今黄金週間（連続１０日）
は何処にも行けないかも？今年は夫婦の労働体系に変化が生じ、奥方は連続休みがない。「締めた！チャンス！一人旅！」と小躍りし
喜んだのも束の間、今月に入って語るも涙の腰痛が・・・・。
何処にも行けない！
Carで遠出して車中泊。深夜バスで東北へ――――。帰りは列車で駅弁の旅――――。少なくとも４泊５日。頭をよぎり巡り巡った幸せプランは、ガランガランと大きな音を立てて崩れ去った。単なるマップ・ツーリストとしての夢想の旅に終わったのか？
―――続編あることに期待を込めて―――
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伊勢崎回遊・怪人
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コメント（4）
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「村越美容院」
レンタルしてた（貸衣裳）花嫁衣裳に興味があったわけではないが、痛みが激しいモダンな築86年（昭和2年〜）の美容院が取り壊されると言う新聞記事を読んで、残念に思い写真を撮りに行った。正面は兎も角、北側の住まいを見れば（10年住んでいない）、それも致し方のないことと納得する。蔦と湿気で鼠がいい隠れ場所にしているといった按配であった。私は伊勢崎市出身ではないので、かつての隆盛を誇った「村越美容院」の行列人気を知らない。4代目の店主がもう潮時、建物を解体する判断を下したのはしょうがないが、かつて飯も食う間もない多忙を極めた2代目の頃、「クワさん」とか、養蚕市らしい名前の女店主の時代、月収が当時の県知事と同額であったという噂を案内係の方が教えてくれた。(今いせさき明治館で展示開催中⇔2/11迄)確かに「値段表」を見ても平民は吃驚！目ン玉が飛び出るほどの代金である。尤も煌びやかで豪華な刺繍をあしらった一生に一度着るはずの花嫁衣裳。昔なら2度と袖を通すことのない（今はバツイチ，バツニが真っ盛り）崇高な祝言であるから、金に糸目は付けぬものか。
でも新聞記事に載っている、その豪華な花嫁衣装を着た花嫁が、戸惑い、不安、緊張から暗く顔を伏せている姿が気掛かりだったとコメントしている人がいた。昔は隣近所に花嫁姿のまま挨拶回りしたという。何たって遠い遠〜〜い時代を感じさせる、洋館美容院とその年寄りのお話であった。
「村越美容院」の展示では村越の歴史を綴った「いせさき街並み研究会」作成のパネルが３枚掲示されていた。ゆっくり読みたかったが「いせさき明治館」の案内人が色々説明してくれるので、そっちに耳を傾けてしまった。家に戻り「いせさき街並み研究会」のサイトを開けば、パネル内容が開示していると思ったのが運のつき。残念至極！やはりメモしておけばよかったとは後の祭り。頭はパーマ。金襴緞子の帯締めながら 花嫁御寮は 何故泣くのだろう♪
泣くに泣けない 器量よしも おるおる〜〜〜。
＜昔のレトロ写真、戦前か戦後か 分からない＞
＜パッとみてすぐ八千草薫さんだと分かりましたね。１９５５年￥２５０
山野愛子さんが出版されてました。＞
＜当時の値段表＞
＜男女の貸衣装＞
＜貴重な宮家の打掛貸衣装 菊の御紋が付いている。＞
豪華な花嫁衣装のオンパレードを見たい人は 下記↓をクリックの事
＜北から見た裏庭。解体してしまうのも致し方ないほどに
荒れ放題であった。洋館は保存できれば、それに越したことはな かったが・・・・・＞ |
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＜どう？わたしのバスト＞
宝珠寺の仁王さんはDカップ？
先日赤堀の方の「う」に行った。「う」は最近稚魚の減少著しい「うなぎ」のことではない。それが「うどん」ニューオープンの「うどん屋」情報が入ったので、他の用足し共々赤堀に車を走らせた。うどん屋に至っては語るに非ず、食べるにアラジン。割愛、食べた犠牲者の愛。黙する親切心。その行く道すがら車を走らせていると、隣のツレが「あ、広いお寺ぁ〜・・・」と言ってストップをかけた。私は片岡義男の小説に出て来るダットサン運転の若者のように、行き過ぎた道を急バックすると、そこには大きな敷地を有した「宝珠寺」というお寺があった。ダットサンの若者はオアフ島で古い「プリモ」のビールの空き缶を探し回っているコレクター達だった。こちらの二人連れは最近寺社巡りに精を出す老夫婦だが、ツレの方は旨いと予想された「う」に騙されてついて来たに過ぎない。大きい駐車場に車を止め、ツレを残して、カメラ片手に参道を本殿に向かって歩き出した。すると山門前で2体の真新しい仁王像が遮るように立ちはだかった。仁王さんの怒髪天を突く面構えに足がすくんだが、胸部を見た瞬間「おぉぉぉ〜、中々いいバストしてるね。CかDカップかな？」仁王さんの顔が一瞬戸惑い、相好崩してニヤッとした表情を私は見逃さなかった。弱いところを突かれたわい、わしも気にしてたんだ。そんな風に見えた。山門の両脇でなく外にあると裸体が丸見え、木彫りと石彫りの違いであろうか。石工の御愛嬌であろうか？「A」の子は「B」だと強く言い張る。逆に大きい女子は「F」であっても「E」カップと控えめに言う。小さ目は大き目に、大き目は小さ目に・・・・、大小あって色とりどり、その上にチョコンと乗る干し葡萄が愛らしい。因みに一緒に来たツレは後者であります。男子についても大きい奴は見せたがる。小さい奴は隠したがる。公衆風呂でウォッチングすると大抵そうですね。
勿論私メは温泉でず〜と股間にタオル、遠慮がちな入浴をモットーにした人生です。堂々とタオルなしで浴場を闊歩して見せつけたいです。明治初期まで日本の浴場は混浴でしたから、見せびらかしたいオケラが大層いたでしょうな。――――宝珠寺の仁王像は思わぬ副産物であった。所が主である曦（あさひ）観音堂の群馬一ピンピカの観音坐像を見に行ったわけだが、そこは香林町公民館と併設していて、廃品回収場やら地元住民の駐車場に成っていてマイカーでギッシリ。お堂の中も覗けば真っ暗で薄っすら観音坐像の外形しか分からなかった。光背に光り輝くあさひ（曦）は残念ながら拝めなかった。それにしても江戸期のものが色褪せず、今尚ピンピカなのはなぜか？保存方法が良いとは思えない。修整を施したからか？どのガイドブックで見ても「香林の木造如意輪観音坐像」はものの見事にピンピカ鮮やかな仏像が載っているのである。
目の保養に拝観したかったが「う」の如き無念であった。因みに像がピンピカな菩薩像は悟りの境地。周りピンピカでも像がピンピカでない如来像は悟り前なのだそうだ。でも香林の像は蓮や衣、冠やお顔が金で施されている。唯一胴体だけが色褪せて見える。専門家でないから追求はここまで、ハイ、それまで〜〜よ！
硬いイメージの寺社巡りを柔らかいウォッチングで楽しみたいと言うのが２０１３の趣旨。広い境内ウォーキングも兼ねて最高。信仰者から神仏の罰が当たるぞ！と脅されても、もう罰など怖くない歳になりましたよ、神様、仏様。そして修業なさる信者の方々。
＜浄財？円で撞かせてもらった大鐘は、深遠で崇高な響きが心の隅々に沁み渡り、浮世を忘れ晴々とした。＞
＜帰りがけ「又来てね」しなを作って言う中国製？の狛犬の瀬戸物。それともドラえもんの弟なのか沖縄シーサ？＞
＜古いお堂曦観音堂。確かに仏像らしきものはあったが・・・＞
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三つの年金申請を６０歳になった時（厚生年金、企業年金、共済年金）を群馬銀行でやって貰った。（口座を作る）年金が自動的に群銀を通して、我が懐に入るシステム。群銀はこの時のお礼として、毎年粗品をプレゼントしてくれる。昨年は「診察券入れ」だった。今年は「たち吉」の夫婦茶碗。中々色合いが良いので貰って来た。あの半官半民のような硬い群銀が丁寧に柔らかい物腰で小袋を手渡してくれた。
群銀は創業８０年になって変わった？？？？社内誌（ぐんぎん８０年のあゆみ：平成２４年１１月発行）を見ていたらケッコー面白い記事があった。群銀って最初は「群馬大同銀行」（昭和８年）って名乗ったんだね。名前もユニークだったけど歴代の女子行員の制服が懐かしい、そして笑える。憶えている制服も幾つかある。私の知っている人も群銀出身の人を貰ったが、（嫁）その頃どの制服姿をしているとき、見初めたんだろうと想像するだけで楽しくなっちゃう。きっと行員と社員、仕事上の接点から知り合う切っ掛けが生まれたんだろうと察せられるねぇ〜。（本当のことはしらないけど・・・）
金の切れ目が縁の切れ目ではなくて、金の授受が縁の授受で結ばれた二人って訳？？そんなことどうでもいいんだけど、伊勢崎でも昔伊勢崎銀行っていうのがあって、明治中頃にはすでにあった。養蚕業が盛んで金銭の資金運用が不可欠。しかし国は銀行の認可をたやすく許さない。しからば私設の銀行を作ろう。この頃「大間々」「吾妻」「渋川」「松井田」…地方の銀行ラッシュだったんだね。しかし昭和の後発の銀行がやがて群馬県一帯を支配することになる。群馬の大体の企業は群銀を使用。住宅ローンも群銀。最後に来て年金まで群銀。切っても切れぬは金よりも群馬県人は群銀との縁（円）だねぇ〜！
＜資料提供：ぐんぎん80年のあゆみ＞より引用
「下記はNEWTON 3月号に掲載されている夜の地球
NASA提供の画像。ぐんぎんとは 関係 ナサ」
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町田佳聲 ♪歌はチャッキリ節 男は次郎長♪ 全国的に有名な茶の産地静岡の民謡。これを誰が作曲したのかというと、群馬は伊勢崎出 身の町田佳聲。（作詞は北原白秋）同時に地元養蚕機織りの民謡「カラリコ節」も作曲し た。しかしこちらは全国区はおろか、地元の人も知らない位有名にならなかった。何とい う人生の不如意、皮肉な巡り合わせ。−――――町田佳聲の名は子供の頃から知ってい た。それは県内出身の民謡の先生というより、民謡番組が好きだった両親がよく「佳聲」 といっては、出演している番組を見たり、三味線を爪弾いていたから―――。 私も三味の御師匠さんに預けるかと言う話もあったらしいが、多分続かないだろうと言う 両親の判断で御破算になった。（ず〜と後年になって母親から聞いた）「俺も津軽三味 線、弾きたかったな」とその時爪弾くマネして言ったら「津軽はそう簡単には弾けない よ」と言われ、当時若気の至りでムッとした記憶が甦った。それほど私の青年時は気に食 わぬことを言われるとすぐ顔に出る一塊だった。 今年は町田佳聲の生誕125周年に当たるそうで、2/24迄伊勢崎図書館2Fで町田佳聲、所縁の ものが展示されている。生家もこの前撮った（1/26UP：大圓寺に猿はいた：参照）赤石城 の石垣付近、郵便局本局の真正面（南側）に今尚旧家が建っている。佳聲の実家は醤油醸 造業だったが、次男の彼は織物の図案の勉強をすべく、東京の学校に通った。しかし目を 患い断念（眼底出血）。NHKに入局してフリーになった後、全国に民謡録音のため、9年の 歳月を掛けて集大成9巻を完成させた。（日本民謡大観）民謡に人生を賭けた、偉大な足跡 を残した郷土の偉人であった。知らなかったナ。余りに私メは知らなかったことが多すぎ るので、こういう図書館の展示・催事は非常に有難い。私も昔から好きだった民謡がひと つある。地元の八木節ではない。福島の「新相馬節」あれを歌うと広々とした山野風景が 瞼に浮かび、桃源郷が想像できる。詩と曲が実にいい。 [[embed(http://www.youtube.com/embed/y8nZaz9_9o8?feature=player_detailpage"; frameborder=1,1,550,240)]]
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2018.5.26おいなりさん食べ比べに...
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