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まあ、なんですねえ
集団的自衛権・・・最悪の事態に備えねば！最悪の事態から「国家」を護る！
って外ばっかり向かって言うてますが、原発事故の最悪の事態には備えず
輸出に再稼働に励むって、どういうことなんでしょうね。
大震災で甚大な被害を受けた地域の一つ、宮城県女川町。
ビルが基礎から横倒しになった様子がよく映し出されますが、港を望めばカタールの支援で出来た「マスカー」という多機能水産加工施設（冷凍冷蔵庫）の威容が目に入りました。
国内外から様々な支援の手が差し伸べられた女川は、カナダのネルソン市からの義援金や支援物資もありました。
もともと女川町とネルソン市は長い交流の歴史があるそうで、女川湾を望む崎山公園にネルソン市にゆかりある碑が建っていると。
長崎に原爆が投下された昭和２０年 １９４５年８月９日、女川には大日本帝国海軍の戦艦が駐留しており、それを撃沈するため米英とカナダの艦載機からの攻撃を受け、それは翌日の朝まで続きました。
１５０人以上もの人が亡くなったともいわれます。
この時に攻撃を指揮したのが、ロバート・ハンプトン・グレー大尉という人で、グレー大尉が搭乗した爆撃機は被弾して墜落、大尉は亡くなり、最後のカナダ人戦死者となりました。
女川の丘に建つ碑は、グレー大尉を慰霊するもので、大尉はカナダ・ネルソン市の出身だったようです。
グレー大尉は女川攻撃を指揮し、女川の人々の命を奪った「敵」でしたが、女川の人々は大尉のために記念碑を建立（カナダ海軍パイロット、グレー大尉のビクトリア勲章・特別功労章受章記念碑）
その碑文には「昨日の敵は 今日の友となり 女川の人々は多大の好意をもってこの記念碑の建立を援助した」
「この碑が、この戦闘の戦没者全員の霊を慰め、平和と我ら両国の友情の変わらぬ徴し（しるし）とならんことを」
とあります。
そういえば、日本の各地にある明神は「平将門」をまつってますが、平将門を滅ぼした方が敵である平将門の霊を慰霊するために作られ
天神さんの天満宮にまつられている菅原道真も、道真をうった敵側がその慰霊のために建てられたもの、さらに大相撲も「神事」と言われますが、勝利した力士が喜びを現わさないのは、敗者の相手を敬う精神が根底にあります。
人々の融和を計っていくのが本来の神道の精神でした。
女川の碑も敵味方なく、すべての霊を慰める日本の精神風土が根付いていたのでしょう、慰霊碑建立も平和の徴しとして願ったのが、女川とネルソン市の交流が始まった原点であるということです。
ナショナリストのそれは、いちいち正反対のことばかりで矛盾だらけですが
この女川とネルソンの出会いは当初、悲劇でしたが、それを平和への原点に転じた先達がいたんですね。そして平和への交流の第一歩とした当時の人々。
その戦争の惨劇から平和への交流に転じた歴史が、大震災で被災した女川への支援の動機とした人々に繋がりました。
あえて言えば「日本」とはそういう人たちの「国」だったんですね。
それに逆行したから“悲惨”な体験をした、だから反省にたった。
でも「強い国」を優先する人の発想はなんか違和感が・・・
先日会った、ケニアの「マサイの戦士」は “敵”を仮定して戦おうとする乾いた発想ではなく、弱い立場の人を守り支え合う「平和の戦士」でした。 悲惨な戦争から尊い平和へ、被災から復興に、共に歩む人々
強いというのは、そういう人のことなのでしょうね。
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要談「女川町」
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女川でそのような戦史があったとは知りませんでした。旧日本軍では「武士道」を重んじる者も多く、日本人も「亡くなった人は敵味方区別なく丁重に葬る」という風潮があったと思います。国同士の争いは感情的になってしまいますが、個人レベルでは理解し合えることもある筈です。
日本で遭難、戦死した外国人を手厚く葬って慰霊した話は枚挙に暇がありませんが、こうしたことが自然に行われる日本人の精神を今あらためて振り返ってみるべきかも知れません。
※昭和21年1月に佐渡島に不時着した英空軍輸送機の乗員と島民との交流を描いた話が「飛べ！ダコタ」として昨年映画化されたそうなので今度チェックしてみようと思います。
2014/6/2(月) 午後 3:13 [ スタリオン ]
スタさん
自分も２年前に新聞で知りました。
スタさんの仰る通りなのに、千代田区九段にある神社を信奉する人の中には
日本人 日本人と言う割に、真逆なことばりと感じることが多いです。
行き詰まれば 原点に還る、新しいことを模索するより、昔に目をやることの方が
答えがみつかることが多いようにも感じます。
「飛べダコタ」ご紹介ありがとうございます。興味湧いてきました。
2014/6/3(火) 午前 11:23