明日23日は、「沖縄慰霊の日」とされる日。
沖縄戦による身元不明の遺骨が多いと言われています。
その理由は、兵士よりも住民の犠牲が多かった地上戦であったからと。
今でも遺骨収集作業はボランティアによって続いています。
ご遺骨は一緒に見つかる持ち物から兵隊か住民か分かりますが、名前が書かれた遺品が出てこないかぎり、身元の特定にはつながらないそうで、兵隊の場合、そうした遺品が見つかりますが、それでも100体のうち5体もない割合。
住民にいたっては全くなく、着の身着のままで逃げ惑った住民の過酷な状況が伺えます。
今、永田町では戦争による国際貢献なるものが議論に。
悲惨な戦争から尊き平和へと歩む方々
東北・北関東では被災から復興へ、今日も一歩を歩む方々
どちらも忘れてはいけない。
私たちが語る平和は
おじぃや、おばぁが
思い出したくもない辛い思いを
語り続けなければ保てないほど
弱くて、もろい。
痛みに共感し、同苦し、
受け継がなければならない。
痛みに深く共感もせず、
過去の悲しみを美しいものに
すりかえる者が現れるから
いつまでも、
おじぃや、おばぁが、
語らなければならない…。
『語り部懸命の講話
進む高齢化 大きい負担』
(沖縄タイムス6月22日)
93歳、現役最高齢の語り部はその日、
会場に来られなかった−。
20万人超の犠牲者を生んだ沖縄戦から
69年を迎え、
体験者による語り継ぎが
今、厳しい局面を迎えている。
2日夜、那覇市内のホテル。
大阪府から来た修学旅行生が待つ会場に、
講話をするはずだった北中城村の
安里要江(としえ)さん(93)は現れなかった。
体調不良が理由で、直前に断りの連絡が入った。
安里さんは沖縄戦で母親や夫ら
家族11人を失った。
生後9カ月の娘を背負い、
4歳の息子の手を引いて、
爆弾や銃弾が降り注ぐ
「鉄の暴風」から逃げ惑った。
死臭が漂う壕の中、娘は餓死した。
死に顔も見られない闇の中、
冷たくなった顔をなで続けた。
戦後は保育園で働き、
再婚して5人の子を育てた。
60歳のころ、頼まれて語り部を始めた。
思い出すと涙が止まらなかったが、
それでも年40回のペースで続けた。
「(戦争で亡くなった)家族と歩み続ける。
これは使命だと思った」
90歳を過ぎ、両膝に人工骨を入れる手術をした。
めまいや手足のしびれで、寝込む日が増えた。
直前まで悩んだ末、
講話のキャンセルを決めることも多い。
会場までの車の送迎を担う
平和ガイドの松永光雄さん(60)は
「講話中に倒れないかって、
そればかり気にしているんです」。
●予定びっしり
沖縄戦下の壕内で負傷兵の看護に当たった
元白梅学徒隊の語り部、
那覇市の中山きくさん(85)は
今年に入り、依頼が倍増した。
手帳を開くと、講話予定を示す
緑色の文字がびっしり書き込まれている。
「少なくなった語り部に依頼が集中している。
体力的に厳しく、来年はもうやれない」と、
中山さんは悩ましげに言う。
昨年9月、ひめゆり学徒隊の元隊員が
「ひめゆり平和祈念資料館」
(糸満市)以外での講話を終了した。
館外の活動は多い年で700件以上あったが、
語り部の負担を考慮した。
25年前の開館時は27人いたが、
現在は86〜89歳の9人。
2012年末から4人が亡くなったり、
体調を崩してやめたりした。
●身ぶり手ぶり
講話に復帰した安里さんは20日、
地元の小学校の児童約340人に向け、
沖縄戦の様子を伝えていた。
「戦争は怖いよぉ」
「ドドドドッ、ドバーン」
座っていた車椅子から立ち上がり、
擬音語で「鉄の暴風」を再現し、
身ぶり手ぶりを交え30分近く語った。
「気づけば最高齢になりました。
明日の命も分からんヨボヨボの体です。
そろそろ、足洗わんといかんかね」
自宅への帰り道、
安里さんは名残惜しそうにつぶやいた。
手帳には12月までの講話予定が記されている。
「まだまだ足りんですよ。
もっと多くの人に、
戦争の恐ろしさを伝えたい」
(矢島大輔)
|
こんばんは。
戦争に正義も悪も存在しない。
お互いが不幸に成るだけ。
喜ぶのは既得権益を持って居る連中だけ。
死の商人だけだと言う事じゃないですかね…
お金儲けで戦争したがる連中には嫌気がさします。
戦争できる状態に持って行ってる結局は供給する武器商人や武器生産者。
軍需産業ほど儲かるビジネスは無いですからね…
2014/6/22(日) 午後 9:26 [ eijitypeR(^^♪ ]
ハイサイ、沖縄戦ではっきりしたことは軍隊は住民をまもらない、
巻き込む、犠牲にする、二度と繰り返さない悲惨な戦争、しかし
世の中の動きは、いつかきた道に戻ろとしています、許されないことです。
2014/6/23(月) 午前 6:48 [ デザファマ ]
おはようございます。
まったくその通りですね
日本人は、朝鮮戦争・韓国動乱による戦争特需なる言葉に嫌悪感を感じなくなってます。
日本の戦後復興に 半島の犠牲があったことをもっと考えるべきだと思うんですが、アメリカ様が関わることは、正義になってしまいますね。
また、日本が最も長く戦争をしたのは中国だということも、意外に知られていないです。
単に戦争はダメだけではなく、そうしたことにメスを入れなければいけないですね。
2014/6/23(月) 午前 7:00
ハイサイ デザファマさん
今、住民、国民を守るためにという大義で、集団的自衛権を発動できるようにとの安部の狂気の沙汰は、歴史の逆行ですね。
後世の歴史家は、微笑みのファシストと評価するでしょうが、戦前との違いは、国民は犠牲者でしたが、主権在民の今は国民に責任がありますから、一人一人が賢明にならねばと思います。
2014/6/23(月) 午前 7:26
初コメントと思いますが、よろしくお願いします。
デザファマ様が謂うように軍隊は住民をまもらないし、守れない。
沖縄戦では多くの教訓を残しています。
日本が国際貢献するには平和的な事に限るべきです。私はそのように思います。
私と桃香さんその他ブログ友と沖縄訪れたとき、摩文仁に行きました。桃香さんがとても気になることあると言いました。各県、各部隊など全国からの慰霊碑が建っている。碑文を読むとほとんど全てといっていいほど戦争賛美しているようなことかいています。
摩文仁に限らず沖縄関係の慰霊碑は少ないし、ほとんど碑文が無い。
庶民の声、本心は戦争反対のひと、強制的に従軍させられた人、家族を失い逃げ惑った人々の声が全くどこの碑文にも無い。
桃香さんはとても不思議に思い、とても悲しそうに、残念がっていました。悔しそうにしていました。私も全く同感です。
2014/10/31(金) 午後 6:29
ウミナイビィ様
はじめまして よろしくお願いいたします。
20年前なら、多くの人がそう平和的な貢献に賛同したと思います。
今や、外国になめられるな、なかんずくアジアになめられるな 強くいけ
という空気が流れています。
若い人が、深く考えずに、簡単になびくのも危惧しています。
碑文のことはとても重要ですね、知りませんでした。
そのことについて、詳しく知りたいです。
2014/10/31(金) 午後 6:47