那覇、首里ことばのベティーちゃん

最初、韓国朝鮮語のように聴こえましたが

沖縄、首里、那覇を中心にした言葉のようです。

沖縄の言葉で、おじいさんを「オジイ」　おばあさんを「オバア」

などと、ドラマなどで耳にしますが

厳密には沖縄大和口（うちなーやまとぐち）、沖縄風日本語だそうで

首里地区以外の現那覇市では、おじいさんは「ウスメー」　

首里では「タンメー」というとのこと。

このベティちゃんは後半におじいさんに向かって「タンメータイ」と言ってますから

首里なのではと推察されます。

女性が呼びかける時は、「タンメータイ」　男性言葉は「タンメーサイ」

那覇も、首里、那覇、小禄　と分かれていて、アクセントもイントネーションもそれぞれ違うようです。

沖縄の言葉を、通常「沖縄弁」というのは本来は違うのですが

言語も今、ユネスコでは遺産にとの取り組みがあり

全世界で６０００前後あるといわれている言語のうち、２５００言語が消滅の危機にあるとのこと。

そのうち、日本では、アイヌ語、八丈語、奄美語、沖縄語、国頭語、宮古語、八重山語、与那国語

の8言語。

日本は単一民族神話が手伝って、日本語という一つの言語のように思われがちですが

実は多様性があるということです。

欧米や中国では、少数民族はそれぞれの学校で教えています。

最近、北海道からの発信にアイヌの挨拶「イランカラプテ」がよく目にするようになりましたが

その他にも、宮古や八重山など、それぞれに伝えていく取り組みも広がりつつあるようです。

東日本大震災後に、ネット発信する方に、標準語ではなく、普段使う言葉で書いてみたら

と提案したところ、そのことで、それまでの気持ちから変化を感じるようになった

そのように仰った方がいました。

いわゆる方言も含め、言葉には、手話や指、機会を使う言語もありますが

コミュニケーションの手段という次元を超えたものを感じて仕方ないです。

那覇市内を大きく分けて首里、那覇、小禄、真和志。。
その那覇の中でも、那覇、辻、久米、泊、壺屋、その他地域では、
また微妙に発音、イントネーションが違うわけです。
久米は中国系の人たちが多くいた処ですし、壺屋は朝鮮系の人たちが
多く居たのでそうした影響もあったと思います。
他の首里地区や小禄地区でも同様で、各地域でも変わってきます。

スーヤーヌパーパー(塩屋のおばあさん)記事にしましたが、
言い方変えれば、マースやーヌハメーです。

おばあさん
首里士族＝ンメー 那覇士族、泊士族＝ハンシー
一般＝ハメー またはパーパー。
全く通じなくなってますよね、それで琉球共通語が出来ました。

世界に約６０００あると言われていますが、数千年の歴史を経て
この地球上に存在する言語なわけです。単なるコミュニケーションの手段としての役割だけならば、これだけの言語は残らなかったと思います。。


桃香苺ミルクo(^-^)o

> 桃香☆彡さん

詳しくありがとうございまう。
数年前に桃香さんが紹介されていたのを思い出しました。

地元、大阪も小さい地域ですが、やはり少しずつ違います。
でも、沖縄のそれとは、また違うんですよね。

21世紀の現在、独立国の数は２００あまり
言語はその30倍以上ということに色々と思いますね。
もちろん、国もいろいろな変遷があったんですが
言語はそこで残り、支配や侵略の歴史の中で
人々の言葉は残されてきた地域が多いんですね。