今をあきらめ（受け入れ）未来をあきらめない（あきらかに見る）

とても共感しました

【仏教が言っているのは、今、ここにあらわれている因縁をあきらめましょう、つまり、あきらかに見ましょう、ということなんですね。
そして、あきらめるのは、あくまで今であって、未来ではない。未来をあきらめることはないんです。】・・・京都、法然院貫首・梶田真章さん。

諸行無常ですからね。今あらわれているものは必ず変わっていきますし、それによって未来も変わっていきますから。
しかし、逆に、今をあきらめないで、未来をあきらめてしまう方が多いんですよ。今の事実を受け止めないで、未来はああなるんじゃないか、こうなるんじゃないかと勝手に決めつけて、あきらかに見ているつもりでいる。本来、未来はあきらかに見ることなんかできないのに。
そうやって、今をあきらめて、未来をあきらめないということができるようになれば、結局、今の自分にとって良い因縁も、悪い因縁も、すべて諸行無常で、一瞬のうちに流れ去っていくことがわかってくるんですね。
自分のことすら自分でままならないということを、それぞれの人生の中で確かめていけば、うまくいったときは自分の努力のおかげ、うまくいかなかったときは他人のせいというのは、やっぱり、ちょっと違うでしょう、という話に落ち着いてくる。

ここで仰っている「今をあきらめる」は現実逃避や努力回避の類ではなく、むしろ「受けいれる力」

だと感じます。

そして、妙な「前向き志向」で勝手に未来や過去を決めつけて、語ってしまう方がむしろ現実逃避。

成功哲学大好きな人が大好きな嗜好。

変な因果論、因縁論を説いて、現実の苦しい人に寄り添わず

自分は責任回避、他人に自己責任で追い詰めて

自分は、ええことしている、ええこと言うてる気分になっているという悪人がはびこっている世の中

何が最高の幸せかって、不幸のただなかにいる人に寄り添うことができる精神の力、ということでしょうね。