エクセルシア Season 12

大震災 原発災害 東北を忘れない

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神道と国家神道の違い




「神事」と言われている「大相撲」は
勝利したことを喜んだりせず、敗者の相手を敬う精神が根底にあります。
日本に培われてきた精神風土には、そうしたものがあります。

日本中にある「明神」や「天神」
明神は「平将門」をまつっていますが、平将門を滅ぼした方が、敵である平将門の霊を慰霊するために作りました。

天神の天満宮も菅原道真がまつられていますが、これも道真をうった敵側が、敵である菅原道真の霊を慰めるために建てられたもので、
母なる大自然に神性を実感する中で人々の融和を計っていく
これが神道の考え方、あり方。

日本古来の伝統というなら
中国、アメリカ、東南アジア、オセアニア、オランダ、イギリスなどの戦死者の霊を慰めるためのものにするのが道かもしれません。
幾度か記事にさせていただいた、宮城県女川町にある、カナダ人クレー大尉の慰霊碑
女川を攻撃して亡くなった、いわば敵の士官を女川の方々は弔いました。


蛭子(エビス)というには、もともと異民族や障がい者、ハンセン病の人たちを
かわいそうにと、むしろ大事にしようという人たちがいて
そういう子を川に流すという風習がある地域もありましたが
流された子を漁師が発見して、それを神として祀った。
それが蛭子・戎・夷 神社。
「えべっさんにお参りするときは、裏から周りや、えべっさんは耳が遠いし、足が不自由やから こっちから周りやー」と
本来の身体が不自由な人を大事にしようという風習が残ってました。
ところが、今は商売好きの神主によって恵比寿と変えて商売繁昌の神さんに変えられてしまいましたが

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さて、伊勢神宮を、国家神道の第一の神社として崇めるため、一帯を大神都として拡大する計画があがり、多くの朝鮮半島(当時は韓国は無かった)労働者が強制的に労働従事させられ
その時、三重県内の古い歴史の9割の神社が潰されました。


靖国も国のために命を捧げた“英霊”に参拝するのは当然とするけど
個人的考えでは、「英霊」など存在せず、祀られているのは戦争に駆り出されて犠牲になった方々がほとんどですし、その半分以上は餓死者。
またA級戦犯は戦死者ではなく刑死者ですが、
5年前に行われた主権回復なんとか式典はサンフランシスコ講和条約に基づいたもので、それはA級戦犯が戦死者でなく、正式な裁判による刑死者と認めたことにもなるので、主張は矛盾だらけ。


靖国の宮司の中にも、海外の慰霊所を視察した人がいて、本殿の左奥に敵味方国内外一切の霊をまつる鎮霊者があるそうですが、一部の人たちからはこれを靖国の祭神の否定と指摘しています。
西郷さんから白虎隊、湾岸戦争などの戦没者が祭神だという主張です。
A級戦犯も以前はこの鎮霊者に祀られていたという説もあるようですが。



神道の精神が、国家主義 国家神道と相いれない思うんです。



♯東北を忘れない 7年5ヶ月
数軒の老健や特養の普段の状況を見てきて
避難がどれだけ大変だったかと想像がつくようになりました。
超高齢社会日本 軍備拡大や憲法改悪より
やることは膨大にありますよね。



『福島県南相馬市の介護老人保健施設での、緊迫した避難の様子から』

出典 転載元 2013年6月掲載  河北新報 on-line様
※南相馬市の施設名 個人名は 当方で伏せました。


◼南相馬市原町区の介護老人保健施設は海から約2キロの平地にあった。
東日本大震災の本震の後、職員約60人は車を使って利用者約140人の避難を始めた。
車避難が2巡目に入る直前の午後3時50分すぎ、大津波が押し寄せた。

「どこまで逃げればいいんですかー」

誰かが金切り声を上げ、20人前後いた職員に緊張が走った。
黒い津波が海岸林をなぎ倒し、土煙を上げながら迫ってきた。
駐車場には、お年寄り約60人がベッドや車椅子で車避難を待っている。

「いいからどこまでも逃げてー」。

入所棟介護長は叫んだ。
職員たちは一斉に、ベッドや車椅子を押しながら、施設より約2メートル高い市道に全力で駆け上がった。
介護長もベッドを押して市道を横切った。
キャスターが道からはみ出て畑に埋まり、動かない。その直後、足が冷たい衝撃に襲われた。


あの日、本震の揺れが収まると、職員は車椅子やベッドに利用者を乗せたまま、外の駐車場に運び出した。
 敷地には老健施設のほかにも、デイサービス、訪問看護棟、居宅介護支援事業所、グループホームの各施設があった。

 入浴中でタオル1枚だけのお年寄りもいた。
冷たい浜風が吹き付ける。強い余震が続き、施設内に戻るのは心配だった。
毛布や布団を利用者にかぶせ、駐車場を囲むフェンスにブルーシートを張って風よけにした。

 「津波、大丈夫?」。

寒さ対策が一段落したころだろうか。誰かの言葉に、介護長はふと周囲を見渡した。
 
防災無線の音が聞こえない。耳に入るのは風の音だけだ。
消防や市の広報車の姿もなかった。
 
市のハザードマップで、施設は津波の浸水想定域外。津波を想定した避難訓練はしていなかった。
それでも万が一に備え、約1キロ内陸の職業能力開発校「福島県立テクノアカデミー浜」に避難することにした。
春に花見をするなじみの施設で、体育館もある。

 「車は全部出して」「あなたは向こうで待機」と介護長は声を張った。

職員は6、7台の車を出し、利用者を乗せられるだけ乗せて運んだ。
1回目に避難した車が戻る直前、津波が平屋の施設をのみ込んだ。

利用者36人が犠牲になり、沿岸の利用者宅を尋ねた訪問看護職員1人が行方不明となった。

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 車で帰宅途中だった男性は、市道を横切って懸命に利用者を逃がす職員の姿を目撃した。

「たくさん人がいた施設なのに、あの時いた職員は意外なほど少なかった」と印象を振り返る。

 この施設の職員と利用者の比率はおよそ1対3。大規模施設が利用者を避難させる時は、ただでさえ少ない職員が持ち場ごとに分散してしまう。
 大井さんは、襲われたのが波の刃先だったため難を逃れた。「速やかに避難してたら、もっと人手があったら、全員を助けられた」と悔やむ。
 岩手、宮城、福島3県の高齢者入所施設で津波の犠牲になった利用者と職員は少なくとも578人。うち介護度が高い特別養護老人ホームと介護老人保健施設で被災した入所者は369人で、全体の6割超を占める。




◎施設ごと解決模索/訓練と地域連携に活路

 海から約400メートルの低地にある石巻市南浜町の介護施設「めだか」は、東日本大震災の津波で2階建て施設が全壊したが、利用者47人と職員30人全員の命を守った。
 重さ450キロの冷蔵庫が動くほどの激しい揺れだった。「安全な場所に逃げるよ!」。管理者の井上利枝さん(70)に迷いはなかった。
 施設内は落ち着いていた。「誰から逃げますか?」。椅子から立ち上がり、避難の準備をするお年寄りもいた。
 1秒でも早く動けるよう、介護車や職員の車は普段から出入り口の方向に前向きで駐車していた。1回で避難を終わらせるために13台を使用。寝たきりの4人はストレッチャーで車に運び、その他の高齢者は自力か介助付きで歩き、分乗した。
 震災前から独自に、避難場所は約500メートル離れた日本製紙石巻の室内練習場に決めていた。最後の車が到着したのは午後3時ごろ。周辺住民はまだ避難しておらず、渋滞もしていなかった。

 宮城県沖地震に備え、10年ほど前から年数回、利用者全員参加の避難訓練を続けていた。
 当初は乗車完了まで20分かかった。階段での搬送に手間取る車椅子の替わりに、おんぶひもを使うなど工夫を重ね、6分まで短縮。震度3以上の地震が起きると、決まって同じルートで逃げた。
 特別養護老人ホームや老人保健施設など、介助の必要性が高いお年寄りを多く抱える施設ほど、けがを心配し、避難訓練には慎重になりがちだ。
 めだかでは、訓練でけがをした人はいない。訓練の重要性については、家族に十分な説明を心掛ける。井上さんは「『死んでもいいと思っている人には手を貸せないよ』と自助を促してきた。命の方が大事だと、家族も理解してくれている」と振り返る。

 南海トラフの巨大地震を警戒する地域では、周辺住民との連携に活路を見いだす動きも出ている。
 静岡市駿河区。介護療養型医療施設「静岡広野病院」は、海から約400メートルの場所にある。
 入院患者約200人のほとんどが自力で移動できない。想定では津波到達まで時間が短い。特にスタッフが手薄な夜間は、上階への避難が間に合わない可能性がある。
 5階建ての施設は、周辺で数少ない背の高い建物で、市の津波避難ビルになっている。そこで施設は、逃げてきた住民に患者の避難を手助けしてもらおうと考えた。
 避難を円滑に進めるため、町内会と合同訓練に取り組む。田宮健院長(58)は「短時間で津波が押し寄せる難しさはあるが、連携して患者と住民を守りたい」と話す。
 車で避難すれば、渋滞に遭うかもしれない。車椅子や介助歩行は人手や時間がかかる。震災は、福祉施設や病院のジレンマを浮き彫りにした。
 首藤伸夫東北大名誉教授(津波工学)は「地形や住民構成、道路整備状況など、地域の事情に応じ、知恵を出し合い、解決策を探るしかない」と強調する。

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広島を考えることは、核戦争を拒否することです。

広島を考えることは、平和に対しての責任をとることです。

戦争という人間がつくり出す災害の前で、

『戦争は不可避なものでも必然でもない』

ということを我々はみずからに言い聞かせ、考えてゆかねばなりません
 
ヨハネ・パウロ二世「平和アピール」


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