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アメリカ合衆国現職中の大統領、そして米国軍最高司令官が
核攻撃から７０年を経て広島を訪れ、原爆慰霊碑に献花しました。
長崎には来なかった。 直前には短時間ながら、資料館に入館。
隣には安倍総理・・・
スピーチでは、当時の朝鮮（朝鮮・韓国）の人たちがいたことも言及されていました。
オバマさん個人の強い意志というものも感じつつ
アメリカ大統領が行くところには、必ず核ミサイル発射のボタンが付いてきますが
今回、ボタンの入ったあの黒い鞄は広島に持ち込まれているのでしょうか。
北朝鮮が核を持ったのは、イラク戦争で
イラク、フセイン元大統領が辿った経緯によることは、世界の認識ですが
核拡散の背景にはアメリカの横暴があったことは、後世になるほどに明確になっていくことと思います。
決して、オバマさんの訪問をネガティブにしようという意図ではなく
言葉などが先走って抽象化され、雰囲気に流される
平和ムードに惑わされて勘違いしないようにしたいと考えます。
オバマさんは、一期目には広島に来れなかったこともアメリカの現実。
キューバのことも、ベトナムも、そして広島も
二期目だから実現ということもあるし、オバマ大統領の強い意志が働いていると感じます。
しかし、次期、大統領候補の一人に確定している人物は
オバマさんとは真逆の考えの持ち主であるということも現実ですね。
そして、日本は武器が輸出できるようになり
集団的自衛権まで行使できる国にしてしまった。
沖縄基地をめぐること、米軍人による日本人女性殺害事件発生後
その中での、アメリカ大統領・最高司令官の広島訪問
核は広島、長崎だけの問題ではないことは言うまでもなく
さらに、大国や力をもった人たちの意志ではなく
貧困などと同じく、私たち一人一人の問題であり、意志であるということを
再確認したいです。
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座談
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ロンドン（大ロンドン市）で、始めて、ムスリムの市長が誕生です。
ムスリムであること、そしてパキスタン人であることを隠さず、
11年前の、ロンドンテロ事件以来、ご多分に漏れず、 ムスリムに対する逆風のなか、 地道に、弁護士として働いてきました。 父親はバス運転手、母親は裁縫で生計を立ててました。
低所得者用の、公営住宅から生まれ出た市長です。
時代が大きく動いています。
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熊本県をはじめとした九州の震災で、この１週間、色々な情報が一気に日本中を駆け巡りました。
５年前の時よりも、その中身はひどくなっていると痛感しています。
その反面、高いスキルを持った専門家、救援、支援の訓練を受けている人や、システム作りを職業として発災直後から被災現地に入っている人たちは
この５年の蓄積によって、本当に向上していることを、報道を通じても実感しています。
ＮＨＫの報道一つとってもそうでした。
地震災害など大規模災害もそうですが、発災後の今この時期に、政府や行政に対して批判する時はではないですし、災害に関係する事で中傷や怒りをぶつける発信なども、美談や励ましとともに、慎むべきことですが、残念ながらそういうことがあふれていて、重宝されている現状も。
なにか大きなことがおこると、その影響の大きい分だけ、人の心も揺れ動くものですから
声をかけあって、一歩引いて見る目が必要なんでしょう。
こういうことがあったようです
それは、５年前に事故を起こした東電の原発に個人で足を運び、その後、テレビカメラを入れて
より深く取材し、社会に知らしめようと動いた矢先に、それを阻止したい人たちから足を引っ張られ
その番組も放送できなくなり、テレビの表舞台の仕事が減った
それが、みのもんたさんです。
古館さんが、報道ステーションの番組降板直前に、みのもんたさんを番組に招いたのは、粋な計らいと見た人もおられたでしょう。
みのもんたさんに対して、あれこれレッテル貼ってのたまう発信もありましたが
みのさんのそうした事実を知ってのことかどうか、問いたいです。
熊本の震災に対する有名人の発信に対する誹謗もそうですが
１００％完璧な人間などいるはずもなく
しかし、重箱の隅をつつくような誹謗が、あふれるのは「残念」です。
最近は、大手の団体が募る義捐金さえ不信を抱く人も増えました。
一つの視点から見えるものだけで、人や物事を評価せずに、色んな角度からの視野をもって
総合的に判断していかねばと痛感しています。
他人がでは無く自分ですね。自分で軌道修正できなくなってしまうことが、一番怖いこと。
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韓国の元従日本軍慰安婦被害者の方々が
２０１１年東日本大震災に続き、熊本地震災害に対して１３０万ウォンを寄付したと
韓国で報道されています。
被害者の方は
「日本人が憎い訳ではない、日本国民に罪があるわけではない
むしろ、災害のただ中にいる、被災された方を見ていて心が痛む
１日も早く安心してほしい、一食でも多く食べていただけたら」と寄付をし
さらに募金活動もおこなうとのこと。
これに対して、韓国内からも歓迎のコメントが相次いでいます。
東日本大震災が発生した時も、１５００万ウォンを寄付し、支援物資を送っていました。
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「日本死ね」
ご存知、最近の話題のアレですが
これはネットをやっている人にとっては、１０年、１５年も前から
２ちゃんねるなどで、ふんだんに使われてきた言葉として認識していたかと思います。
こわいことに、ＰＣなど端末の中で読むことに、慣れてしまっている自分がありました。
でも、もちろん、そのたびに違和感を感じ、とてもつらい気持ちになることは今も間違いなくあります。
「死ね」という言葉がもつ力をいまさら語ることはないでしょうけども
問題なのは、それが一般化して、簡単に使われ、そして受け入れられていることではないかと思います。
若い人が使う「死ね」は意味が違う
とはいえ、こういう言葉が普通に使われる社会が、良い社会とはどれだけ譲っても思えないです。
それを「古い」考えにしてしまうことは、やっぱりあってはいけない。
大震災が発生した時、どれだけの人が、「生きていてほしい」と祈ったことか
そして、私たちも、生きぬいて、と祈り、今も祈り続けています。
ホームレス、貧困、自死、医療、介護の現場でも、１人の生命も傷をつけてはいけないと
必死になって支えようとしています。
病気のお連れ合いを必死に見守る方にとって
どれほど心をえぐる言葉でしょうか。
しかし「日本死ね」は、顔の見える人間個人ではなく、漠然とした抽象的な「日本」というものに向けられていることで、「死ね」というキツイ言葉が、やや緩和される効果も感じます。
だから怖いです。
日本死ねの「日本」は、政治家が取り仕切る国の意味であの女性は使ったのだろうけども
日本は私たちのことでもあり、自分自身にも向けられているという認識すらなく
「日本死ね」が受け入れられ、それが政治を動かしたかのような錯覚になっている不幸。
自分が、面と向かって直接「死ね」と言われたら、どういう気持ちになるか
そういう心の痛みというもの、良心の呵責というものが無く
感情のままに「死ね」と吐き捨てられる人が増える社会。
「死ね」と言わなければ、政治家も社会も動かない、その実態にまず憂いを感じるの先で
決してそれを肯定してはいけないと思います。
私たちは、常に社会から、強者から「死ね」と言われています。
弱い者は食うべからず 働かない者は食うべからず と。
勝者敗者に二分されて、敗者は自己責任で「死ね」というのが今の社会。
数万数十万ではすまない人たちが、｢死ね」と追い詰められて
そして、命を失っていっています。
これ他人事では決してない。
だから、「死ね」で応戦してはいけないんです。
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