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▼青年期・戦士時代を卒業して大人になり、そして結婚をし子どもを産んでいきます。
大人になると、男性は家畜の管理が主な仕事になります。
ジャクソンさんの村には町もなく、病院もなく医師もいませんが
森の中に生えている木々草花で色々な薬を作ることができます。
牛や山羊、羊の健康管理は重要な仕事の一つ、家畜の為に薬を作り治療も行います。
▼女性は家事が主な仕事。
●電気もガスも水道も無いので、水くみも大変な家事の一つになります。
大きな河も近くに無く、また乾期になるとほとんど干上がってしまうので、川底を掘っていくと少しずつ水が染みだしてくるので、その水を時間をかけて汲みだしていきます。
２０リットルを集めるのに３〜４時間かかることもあると。２０リットルは水洗トイレで３回流す程度の量。
●また、朝と夕方には乳搾り。
写真に写っているひょうたんは牛乳を入れる容器。
この容器の手入れも重要で、毎日まず水で中を洗い、薬効効果のある木に火を付けてひょうたんの中に入れ、中を焦がします。ひょうたんの中に炭が着きますが、そこに牛乳を入れると腐りにくく長持ちし、薬効成分が効いて体にとても良い牛乳になるようです。
●また家を作るのも女性の仕事。
一夫多妻ですが、奥さん一人に対して一軒の家を持つようになり、家は奥さんの持ちもの。
なので家は奥さんが作ります、細い木で骨組を作り、そこに牛糞を塗って家を作ります。大変な仕事なので他の奥さんや婦人会が助けてくれます。
ご主人は、今日は第一夫人の家、明日は第二夫人の家を渡り歩きます。
夫人同士は助け合える家族として、みんな仲が良いようです。
▼長老
年配者のすべてを尊敬をこめて「長老」と呼びます。
長老たちの仕事は、長く生きてきて色々な知恵をもっているので、若者たちからとても尊敬される立場で、悩める若者を導き指導していくのが長老の仕事。
棒の先にヌーの尻尾がついた道具で、人々に祝福を与えます。
牛乳をつけて若者にかけることも。
▼日本人の第二夫人
色々ないきさつがあり、ジャクソンさんと結婚し第二夫人となることになった真紀さん。
電気やガスなどが無い生活への不安は無かったが、水くみも家作りも乳搾りも何もできない自分が、何の役にたつだろうという不安があった。
そんな時に第一夫人が声をかけてくれ、「人それぞれ役割が違うから、あなたにはあなたのできることを探せばいいんじゃないですか」とアドバイスをしてくれました。
その励ましで決心がついたとのことです。
第一夫人
後方が家
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放談「文化・歴史」
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マサイの子どもは何歳くらいまでか
おおよそ１３歳から１５歳ほどの年齢になったら、「割礼」という儀式を行い
その日から子どもでなくなります。
そして「青年時代」に入っていきます。別名「戦士時代」。
戦士時代には同じ年代の仲間たちと合宿のような生活に入り、大人になるための修行を行います。
▼子ども時代を終えると、家族のもとを離れて戦士集団を作ります。
合宿生活の中で色々な学びを長老から受けますが、それは地域の集落、人々のための安全部隊となって、危険から守るために働く役割を負っていくことになります。
そのために体を鍛え、知恵を学んでいかねばなりません。
そのために三つの大きな修行があります。
●「肉宴会」
これは日本語にむりやり訳した言葉だと思いますが
森の中の修行では来る日も来る日も、牛をト殺して肉にして食べます。
その時に牛の体のしくみを隅々まで勉強します。
乳を飲み、肉を食べ、血を飲み、どんどん体も大きくなり鍛えられていく。
野菜を食べないので、血も大切な栄養源になります。
それを森にこもって約１０年ほど行いますが、森には色々な動物がおり、危険も多い。
しかし、ジャクソンさんは「私たちはライオンは特に怖くないけども、怖いと思っているのは象とバッファロー（アメリカ水牛）はとても大きく人間にとって、とても危険が及びます。
あとは、ハイエナや豹もいます。
●「ライオン狩り」
１０年近い修行の終わりの時期に、色々な知恵を身に付けたことを証明するために、ライオンと戦います。
ライオンはいつも近くにいるわけではないので、仲間たちとまずライオンを探す旅にでかけます。
ライオンを見つけても、そのライオンが寝ていたら、寝込みを襲うのは卑怯なやり方とされていて、それはしないで、ライオンを起こします。
ライオンを起こした時に、たいていのライオンはマサイを見たら逃げていきます。
ライオンはマサイがどれだけ強いかを知っています。
そしてその逃げるライオンを後ろから襲うというのも、また卑怯なのでやりません。
意義があるとされているのは、向ってくるライオンに対して正々堂々と正面から戦うことに意義を見出し、ライオンを怒らせて至近距離で戦います。
ライオンを戦ってこそ、一人前の男となります。
●「牛泥棒」
マサイによると、世界中の牛はすべてマサイのものである、としています。
マサイにとって牛は牛乳を飲み、肉を食べ、血を飲み、糞は家をつくる材料となります。こんな素晴らしいものを、神様がマサイのために作りだしてくれた、と考えています。
なので世界にいる牛はマサイのものであり、その牛を盗ってくる、というよりは、牛をマサイに返してもらう、という意味になり、正当な行為とされます。
皆さんがいつも食べている、ステーキやすき焼きの肉もマサイのものなんです。＾＾
こうした修行を１０年近く行います。
修行を経てやっと大人になれるということになります。
そして修行の卒業の儀式というものがあり
ジャクソンさんと、真紀さんは、この時に知り合ったようです。
マサイは基本的に坊主頭ですが、戦士時代はお洒落も許され、男にとっては髪を伸ばすのが一番のお洒落になり、みんなロン毛だそうです。
そしてこの時の修行の中は一生の助け合う仲間となり、ジャクソンさんは１０００人ほどの同世代集団のリーダーとして活躍しています。
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４月６日、大阪市浪速区にある「人権博物館 リバティ大阪」に
ケニアのマサイ族（ケニア共和国リフトバレー州トランスマラ県エナイボルクルム村）
の青年リーダー ジャクソン・オレナレイヨセイヨさんと、第二婦人の真紀さんが来日。
これは、大阪の西成にある釜ヶ崎の元日雇い労働者のおっちゃんたちでつくられている、紙芝居劇「むすび」と、ケニアで最大のスラムであるキベラの子どもたちの支援を続けておられる日本人、早川千晶さんとケニアの伝統音楽奏者の大西匡哉さんが結んだ、釜ヶ崎のおっちゃんとケニアの友情イベントの第二弾として開催されたもの。
昨年はキベラにある「マゴソスクール」から数人が来日して、釜ヶ崎のおっちゃんたちとコラボレーションをしました。http://blogs.yahoo.co.jp/sakuratribune/archive/2013/05/19
昨日のイベントの第一部はジャクソンと真紀さんと、早川さんによるトークショー。
マサイの生活を語られていました。
最初は興味深々で、私たちとは全く違う生活に驚きばかりでしたが、段々と引き込まれていき、自分が求めていたものがここにあった、と言っても過言ではないほど、とても素敵な話しを伺えたので、ここで紹介させていただきます。
※ ※ ※ ※ ※ ※
▼ジャクソンさんの年齢は不詳。いつ生まれたか、今が何歳か、など「生れ」は問題ではないので、誰も知らないとのこと。
長老の方との会話で、子どもの頃に起こった事件や災害、戦争、出来事などを何歳くらいで見たか、ということから推定何歳だろうということが分かるようで、それでいくと１２０歳以上ではないかという方もおられるようです。
ジャクソンさんの家族は６０人、隣りの家は・・・見えませんので、地平線のどこかがお隣さん。
主食は牛乳、そして食べ物は牛乳と牛肉と牛の血。
野菜は食べないので、血は大切な食料なんです。
マサイは牧畜民族、牛を飼って、牛と共に生きて、牛をいただいています。
▼地平線まで遮るものがなく、その地平には何百頭もの牛の群れがいます。
子どもたちがその牛を放牧しいます。
マサイの子どもは歩きはじめる頃から、仔ヤギや仔牛の世話からはじめ、段々大きな牛の世話ができるように覚えて成長します。
朝の６時くらいから、夕方の６時くらいまで、１日中遠くまで牛を連れて草を食べさせたり、水を飲ませに行きます。ペーターを思い出しました。
小さい子どもたち数人で、何百頭もの牛を地平線の彼方まで連れて行くのですが、それらすべての牛がはぐれたり、バラバラにならないようにコントロールするために、こどもたちは牛に通じる言葉を使うと。
ジャクソンさんが牛に通じる言葉を披露されていました。
口笛のような言葉で
「ここで止まって草を食べなさい」 「うんと遠くの河で水を飲みましょう」ということを伝えますので、迷子になる牛はいないということです。
▼朝ご飯は牛乳、牛たちを連れて放牧にでかけお昼ご飯はありません、夜にまた牛乳、これがマサイの子どもたちの食生活。
でも、放牧中にお腹がすいたら・・・子どもたちはまず森の中で木の実を探して食べます、それは小さい木の実でせいぜい味を楽しむ程度のもの。
それでもお腹がペコペコの時には、子どもたちは助けを呼ぶ仲良しの鳥がいるそうで、エンチョショロイという鳥で、こん棒で木を叩きエンチョショロイを呼ぶ口笛を吹きます、するとエンチョショロイが飛んできて子どもたちを蜂の巣まで案内してくれます。
子どもたちは蜂蜜が大好きで、エンチョショロイは蜂の巣にいる蜂の子が大好物。
子どもたちがハチの巣から蜂の子を取ってエンチョショロイで与えます。
だから仲良しなんだと。
蜂の巣から蜂を追い出す方法も知っているので、子どもたちは蜂に刺されることもないようです。
子どもたちだけで遠くまで放牧に行かせるのに危険は無いのかと思いますが
子どもたちは乾期には象たちが、雨季にはライオンが、どの場所に集まるかを、子どもたちは知っているので、危険に合う事はないんだということです。
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ネットウヨクに限ったことではなく、大震災・原発事故後、目覚めた
３．１１スッチャーズに見られる傾向と似て非なる。
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今日は国連が定めた、人種差別撤廃デー
「人種主義、人種差別、外国人排斥及び関連する不寛容に反対する世界会議」 ダーバン宣言の実行が目的。 それは、人種主義、人種差別、外国人排斥に対して、政治的リーダーと政党が重要な役割を果たすべき行動であると。 この日に、笑っていいともに出演したなら、こういうことをアピールしてもいいものですがね。 外国人を同じ人間とみれないのは 心の貧しさの表れ 人間としてどう生きるか という哲学を持っていないからです。 制定のきっかけとなったのは ５4年前、南アフリカ共和国 シャープビルでアパルトヘイトに反対する黒人デモに白人警官隊が発砲した『シャープビル虐殺』を記念したもの。 この事件はヨハネスブルク（Johannesburg）近郊のシャープビルで1960年、身分証名証の常時携帯を黒人に義務付けた法案の通過に抗議する黒人たちのデモ隊に、警官隊が発砲し69人が死亡したもの。多くは、逃げる際に背中を撃たれていた。 事件は、世界にアパルトヘイトの不公正さを知らしめるとともに、反アパルトヘイト闘争の転換点となった。事件後、南アフリカ政府は国際社会で孤立を深め、国連総会（UN General Assembly）は1966年、事件の起きた3月21日を「国際人種差別撤廃の日（International Day for Elimination of Racial Discrimintation）」に制定した。 日本外務省サイト http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/r_dcmn/kaigi09_gh.html International Day for the Elimination of Racial Discrimination 21 March 国際連合サイト 英語 http://www.un.org/en/events/racialdiscriminationday/index.shtml |
