美しいシャルトルのステンドグラスです。

先にこちらを読んで↓

★フランス★中世ゴシックに感じた親近感―フランス、シャルトル大聖堂【世界遺産】①



シャルトル大聖堂が有名なのは、そのステンドグラスの美しさが理由です。

シャルトル・ブルーともいわれる青のガラス。

こうして堂内を見上げていると、その青を基調とした原色のガラスの輝きが目に眩しく、恍惚とした気分にさせられてしまうのです。
澄んだコバルトの色合いが実に綺麗です。

ステンドグラスには様々な図像が描かれています。その題材はやはり、入り口の彫刻群と同じように聖書の物語です。

まず、入り口を入った西正面の裏側。ここには巨大なバラ窓（円形の、バラが花を咲かせたようなステンドグラス）があり、その下に３枚のステンドグラスが並んでいます。

 

右端の窓は『エッサイの樹』（写真）。これは横たわるエッサイの体から樹が生え、その上にキリストの先祖の系譜が連なり、頂上にキリストが描かれるという図像です。
その隣には『イエスの生涯』。そして、一番左端には『受難、復活』のステンドグラスがあります。
もうここだけでイエス・キリストの壮大な物語がわかるようになっているのです。

そこから壁に沿って無数のステンドグラスが隙間なく並び、大聖堂をぐるりと取り囲んでいます。
その無数の窓には様々な聖人たちの物語が描かれているのです。

美しく光り輝くガラス群を呆けたように眺めながら私は思いました。

なるほどなるほど、これはすごい！これは良く出来ている！

ここに来れば、この聖堂に来れば、キリスト教の教えがひと目でわかるようになっている。そして、人々はこのステンドグラスの図像により、聖書の物語を効率良く学ぶことが出来るのです。

恐らく、印刷技術もない中世の昔、人々は聖書など読んだこともなかったのでしょう。それに字を読むことの出来る人もほとんどいなかったに違いありません。

イエスの教えを知る方法は神父からの説教を聞くしかなかった筈です。けれども、この聖堂に来れば、説教を聞かずともイエスの教えを知ることが出来る。
いつだって、そして、子供だってイエスの教えを自由に学べるのです。

なんとうまいものを作ったものだろうか、と私は感心せずにはいられませんでした。




もうひとつ。面白いステンドグラスを見つけました。

そのステンドグラスにはキリストや聖者などは描かれてはいません。
そこには肉屋が肉を切っていたり、靴屋が靴を作っていたり、蹄鉄業者が馬に蹄鉄を嵌めていたり、といった庶民的な絵が描かれていました。

大きなステンドグラスの一番下の狭い部分にではあるのですが、聖書とは直接関係なさそうなその図柄は妙に私の興味を誘いました。

これは、実は聖堂への寄進者を表した図像なのだそうです。
ここに描かれた肉屋や靴屋や蹄鉄業者たち、もしくはそのギルドが、そのステンドグラスを寄進した。ということを表したものであるらしいです。



ところで、このシャルトル大聖堂の正式名称は『ノートル・ダム・ド・シャルトル（我等の聖母教会）』といいます。その名の通り、この聖堂は聖母マリアに捧げられたものです。

かつてこの地はキリスト教が侵入する前の宗教、ドルイド教の聖地でした。
森や石など自然を神とするケルト人の宗教、彼らシャルトルの民衆は元来そういったものを信じていたのだといいます。

彼らにとって南方から来たキリスト教は、あまり馴染みがなく、そう簡単に受け容れられるものではなかったに違いありません。

しかし、キリスト教の修道僧たちはうまいことやりました。
キリストの母、聖母マリアとドルイド教の地母神崇拝を結びつけたのです。

アダムとイヴの原罪や十字架に掛けられたキリストの贖罪などといった抽象的でわかりにくい教えには人々は感化されません。
それよりも大地を肥えさせ、豊かな作物をもたらしてくれる地母神としての聖母マリア。これならば人々にキリスト教というものを信仰させることができる。修道僧たちはそう考えたのだと思います。



１１９４年、シャルトル大聖堂は落雷により西正門を除いて灰になりました。
しかし、この頃既に、地母神としての聖母マリア信仰は民衆に深く浸透していたのでしょう。

地元のベネディクト会修道院が大聖堂の復興を呼び掛けると、民衆は先を争うように復興に協力するようになりました。
老いも若きも、貧しい者も豊かな者も、石を運び積み上げ、資金や物資を提供し、ステンドグラスや彫像を寄進しました。

このステンドグラスの下部に描かれた肉屋や靴屋や蹄鉄業者も、そういった信心深い寄進者たちのひとりなのです。

その働く人たちを描いた素朴なステンドグラスを眺めながら、私は信仰熱に溢れた民衆がえんやこらと石を運び、トンカントンカンと石を打ちつけたりしている様子を思い浮かべました。

多分その時、シャルトルという街は聖母マリアへの思いで、ひとつにまとまっていたことでしょう。
それは都会という、農村とは違う不安定な空間が、初めて一体感に包まれた瞬間だったのかもしれません。


完成した大聖堂。人々はその荘厳で神秘的な堂内に足を踏み入れます。

肉屋が嬌声を上げます。
「ここに俺が肉を切っている絵があるぞ！」

靴屋がにこやかに言います。
「見ろ！俺はここで靴を造っている！」

満足そうな人々の顔にシャルトル・ブルーのコバルトの光がぼんやりと滲みます。
神父の祈りの声が聴こえてきます。瞼を閉じ、厳かに十字を切る人々……。