元グナワ・ディフュージョンのリーダー、アルジェリアのカリスマ、アマジーグ・カテブの公演を観ました！

♪アマジーグ／マルシェ・ノワール　（Marchez Noir/Amazigh Kateb）

Amazigh kateb- Bonjour ma vie"

アマジーグ・カテブは、アルジェリアの首都アルジェ出身のミュージシャン。

サハラ以南にルーツを持つ音楽「グナワ」にロックやレゲエ、アラブ系のシャアービを混ぜたミクスチャー・サウンドと、アラブ世界や移民など、楽曲に社会的・政治的なメッセージが込められていることが彼の持ち味です。

アマジーグは、16歳の頃、アルジェリア戦争のさ中、フランスのグルノーブルに移民として渡り、現在でもそこを拠点に活動しています（住み始めたグルノーブルの町で、同じマグレブ移民たちと共に1992年に結成したのが前バンドの「グナワ・デフュージョン」）。
父親は、アルジェリアを代表する作家であるヤシール・カテブです。


アマジーグの音楽のベースである「グナワ」。
この「グナワ」は、音楽的な面だけでなく、思想的にも彼の活動のベースとなっているようです。

「グナワ」は、16世紀に北アフリカに奴隷として連れてこられた黒人（マリやニジェール、ガーナなどを出身地とする）が生み出した音楽とされています。
「グナワ」は、イスラムの宗教儀礼の中で演奏された音楽です。
つまり、彼らなりにイスラムを実践した音楽でした。

彼らは、自らのアイデンティティを保ちつつ、イスラム社会の構成員と認知してもらうために、「グナワ」という音楽を生み出したのです。
（アメリカ黒人霊歌やブラジルのバイーア音楽と同じですね）


アマジーグは、現在のマグレブの音楽のルーツのひとつに、この「グナワ」があることを見出し、そして、自分たちの文化のルーツのひとつに、彼ら黒人奴隷の文化が含まれていることを見出します。


フランスに渡ったマグレブ移民であるアマジーグ。
その立場は、かつて自分たちの祖先が連れてきた黒人たちと同じです。

彼は、今のマグレブ移民をかつての黒人奴隷たちと重ね合わせているようです。
そして、自らの負の歴史を直視しつつ、彼らのように自分たちの文化をフランスの文化のルーツのひとつとしていきたいと考えているようでもあります。


彼の音楽は、黒人起源のグナワをベースとしつつ、アラブの音楽シャアービ、そして、西洋の音楽であるロックやレゲエを混合しています。
グナワをイロモノ扱いしない、フランスにおいてアラブの文化をイロモノ扱いされたくない。
全ての文化をフラットに扱いたい、扱って欲しい。

彼の音楽を聴いていると、フランス人として、アルジェリアにルーツを持つ人間としての、そんなアマジーグの思いが感じられるようです。

マルシェ・ノワールアマジーグ

Amazigh Kateb Africain algerie

ライブは、渋谷の代官山ユニットというライブハウスで行われました。

オールスタンディングの会場は熱気ムンムン！
特に最前列に陣取った在日アルジェリアン達の盛り上がりが半端じゃなかったです。
アルジェリア国旗をバサバサ振ってました！

ゲンブリ（グナワの弦楽器）をにこやかな笑顔で弾きならすアマジーグ。
シャアービのメッセージソングを訴えかけるような節回しで歌うアマジーグ。

アラブ風の音階を弾くキーボードも、DJが時たま入れるスクラッチ音などもいい感じでした。

けれども、特によかったのがグナワの打楽器カルカベを使った楽曲。
カルカベは鉄製のカスタネット風の打楽器で、両手にそれぞれ持ってカチャカチャ叩きながらリズムを取ります。

アマジーグの深みのある声と、繰り返されるカルカベの無限ループの組み合わせはものすごいグルーブ感！
会場を瞬く間にトランス状態に陥れました。

アマジーグが道端で出会ったという、日本人男性を急きょカルカベ奏者に起用したパフォーマンスや、途中、ベリーダンサーの女性がステージで踊りだしたり、それに呼応したアルジェリアンが飛び入りで一緒に踊ったりしたのもよかった。



それにしても、アマジーグ、魅力的ですね。
ゲンブリを弾いているところも、シャアービを歌っているところも、絵になります。
そして、笑顔がとってもチャーミング。

大満足のライブでした。