こんにちは、ゲストさん
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鼻と口の間にある溝（凝視すると誰でもゴリラに見える）の名前は「人中」（じんちゅう・にんちゅう）と言います おそらく一生言う機会はないでしょう。 ラーメンズ全コントレビュー（7本目） 「たかしと父さん」（特別公演「零の箱式」より） 一心不乱に勉強を続け、父を無視し続ける息子・たかし（小林）と、何とか息子の気を引こうと縦横無尽に部屋を駆け回る腹巻き姿の父さん（片桐）との言葉を交えない戦いを描く作品。前回の『現代片桐概論』とは立場が逆で、小林さんが動かない方、片桐さんが動き回る方である。 見所はもちろん奇妙な動きをしきりに続ける片桐さんであるが、時たま笑いを抑えきれずにこっそり笑ってしまっている小林さんも見ものである。画質が悪いため分かりにくいが、口元に注目するとちょっとだけにやけているのが分かるだろう。 合宿に参加した皆さん、お疲れ様でした。実行委員会の方々は素晴らしい合宿をありがとうございました。
あんなに時間が早く感じた日は初めてです。一日目に参加できなかったのが返す返すも残念でなりません。 |
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合宿終了後、記念撮影を撮った後にこっそり撮影 |
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音楽大好きな私ですが、いまだにiPodを持っていません。 さらに二年ぐらい前までずっと普通にカセット使ってました。とんでもなく不便でした。 ラーメンズ全コントレビュー 「現代片桐概論」（6本目） ラーメンズのコントの特徴として他のお笑い芸人と一番違っているところは、「日常の中の非日常」を描くのではなく、「非日常の中の日常」を描いているという点である。つまり、見ているこちらとしては面白いのだが、コントの中の人物としては当たり前のことであり、至って普通のことなのである。そのためにツッコミもまた別のベクトルに向いており、さらに面白さを加速させていくことになる。 その「非日常の中の日常」を描いた代表作がこの「現代片桐概論」である。これはオンエアバトル第1回放送時に見事オンエアされた記念すべきネタでもある。またこれは「一人が全く動かない」というコントの常識を覆す設定であり、これはその後の作品でも多々使われている。 ある学校の教師（小林）がその世界では当たり前のものとなっている「片桐」の剥製（片桐）を使って、この私たちの世界では生息しない一つ一つが奇妙な人間ではない生命体について授業を行っていく。 ここで重要なのが、この教師は自分では何一つ面白いことを言っていると自覚していない点である。ただひたすら普通に授業を繰り広げているだけであり、この人は昔からこんなしゃべり方であっただろうし、これからもこんな授業を続けていくだろう。この「非日常の日常」に対する面白さ、そして一つ一つの言動に「あーこんな教師いるわー」という共感が重なり、クセになる面白さを創り出している。たまに素に戻るところもポイント。 「大学バージョン」（零の箱式）と「高校バージョン」（完売劇場）の二つがあり、今回紹介しているのは後者である（前者は最近削除された）。こちらの方がより「あーこんなことする先生いたなー」という懐かしさと面白さが増しており、どっちかというと「片桐」のことがあんまり前に出ていない感じがした。
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CDショップに行ってCDがちゃんと並んでないと、ついつい五十音順にきっちりと並べ代えたくなってしまいます。 一年ぐらい前にそれだけで2時間費やしたことがあります。時間の無駄遣いも甚だしいです。 雑記（偽善と真善） 「しない善よりする偽善」という言葉がある。「しない善」ってどんなだか知らないが、行動に移さないよりも行動に移した方がたとえそれが偽善でもいいということになる。 偽善の定義というのは「うわべをいかにも善人らしく見せかけること。また、そういう行為」らしい。つまり表面的な行為は関係なく、心の中でどう考えているのかが問題となってくるらしい。心情的な問題であるから当然行為を真善とするか偽善とするかは曖昧になってくる。 例えば海で溺れている子供がいて、その時ある人が飛び込んで子供を助けたとしよう。これはどう見ても「善行」であるだろう。それに異論はないはずだ。ただ、この人が助ける時ちょっとでも「あ、これ助けたら俺カッコイイ」とか「お礼もらえるだろうか」とか、ちょっとだけ利己心が浮かんでしまったとする。では、そう考えてしまった時点でこの行為は「偽善」となるのだろうか？偽善であれば助けた子供はお礼を言わなくていいのだろうか?100％の善意でなければ助けない方がよかったのだろうか? 確かに虚栄心や利己心が入ってこず、100％本心や良心によって善行が行われるのがいいとは思うが、それをあまりに求めすぎるのもどうかと思う。別に多少利己心が入ったって善行にはかまわないのだからそれでいいじゃないかと思えてならない。 では真善とは何かというと、これは「論語」に似たような話があったので、その話を参考にして定義してみる。「論語物語」の第一話に出てくる内容なのだが、「真善とか偽善とかを考えず、自然に体が動いてしまう行為」がおそらく最上の善行なのではないかと思う。利己心とか虚栄心とかはもちろん、それを「善」と考えることすら頭の上にのぼってこず、それが当然のものとその人の中でなっているいれば、それは確かに紛れもない「善」と言えるのではないだろうか。 あ、「真善」という言葉はありません。私の造語です。 ラーメンズ全コントレビュー（6本目） 「不思議の国のニポン」（第15回公演「ALICE」より） 7公演ぶりに発表された、日本語学校シリーズの最新作。ほとんどのコントが10分前後の作品の中で、これは24分というラーメンズのコント史上最長の長さを誇っている。ほぼ通常のコントの倍の長さである。 今回はモデルとなる国はなく、世界のどこかの国という設定になっている。そこの教師（小林）が生徒（片桐）に「不思議の国のニポン」と称し、47都道府県を北海道から一つ一つ学んでいく（全てではない）。 一つ一つの県の特徴（偏見）が良く出ており全ての日本人が楽しめる内容となっている。さらにいくつもの県にまたがるネタや、無駄知識・素・顔芸・ミニコント・モノマネ・歌など、初めて見た人はついていけないぐらい膨大なネタのボリュームである。ラーメンズの集大成とさえ言える大作。
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