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きれいなものに敬意を表して

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返信: 1878件

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中国人民解放軍の挑発行為は2000年以降、常態化しています

仮想日中戦争

[ 菖枯堂 ]

2013/2/14(木) 午後 1:28

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日本の周りには、本当に困ったお隣さんが多いですね。
顔つきは日本人と同じなのに、やることときたら酷いものです。

私は天理教になるまえ創世記や日本神話に違和感があり一番元の理が人間創造にしっくりきました
まぁその話が信仰の決め手の大部分をしめていますが

また数年前地球は最初泥だったという説が発表されたときには鳥肌がたちました

たしかに元の理は教祖がこれでいいといわれたものではないと聞かせていただいてます
しかし解釈するがわの知識や時代の科学がだんだん理解できるように人間の成長にあわせてかかれているんじゃないかなぁとおもってます

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 三州刈谷 ]

2013/2/10(日) 午後 11:27

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受け取り方にもよるが
これが捏造だとなったらおぢばかんろふ台等天理教の教理は成り立たない。
おぢば帰りで不思議な利益が有るのもこの教理から説明している。
嘘だと強弁する者は天理教から追放されてもしょうがない。
元の理を説いて不思議な利益を次々に現し大教会まで作ったのが甲賀の初代だ。
この話は完成された話ではなく、おやさまが信者に書かせたがこれで良いとは言われなかった話でもある。
決定的な矛盾が有るとか有り得ぬ話だとは言えない。

日本神話のいきなり人間が現れる方が有り得ない話だ。
聖書の粘土をこねて火で焼いて人間を作った？？有り得ぬ事だ。
男のあばら骨を抜いて女を作った？？有り得ぬ事だ。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 河辺竜児 ]

2013/2/10(日) 午後 7:12

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大真面目にしんじられることですかね
自分も父方が天理教でしたが、元の理の話は
後から聞きました。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 三州刈谷 ]

2013/2/9(土) 午後 5:20

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生命体は親からしか生まれない。
http://blogs.yahoo.co.jp/sansyuukariya/51622660.html

自然発生説がほぼ完全に否定された
生命体は作ったものでなく生命体から生まれる以外に無いようだ。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

2013/2/6(水) 午後 0:44

一つ忘れていると思われること
元の理の話は江戸明治の学問のない人にもわかりやすく泥海としてたとえられているわけで
もし今の科学の時代ならもっと違う話になっていたと思う
だから鶏と卵のような話は検討ちがいだと私は理解するようになりました

天理教講話、用語の解説

不思議の天理教実践編

[ 三州刈谷 ]

2013/2/6(水) 午前 1:13

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こちらでは教会長、所長をバカにした者は助からんぞ！！と厳しく言っている。
ようは信者が助かるのが目的だからね。
神様の番頭として敬意をもって接しなくては神様のお受け取りが無い。
信者も自分が助かるのが目的で教会長が助からなくてもいいわけだからね。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 三州刈谷 ]

2013/2/6(水) 午前 0:43

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水と神とは同じ事と言われている。
生まれたばかりの赤ちゃんは水々しい。
人間は水の中から生まれてくる。
水が神様でしょうね。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 三州刈谷 ]

2013/2/6(水) 午前 0:35

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じゃ誰が泥海世界を作ったんですか？＜＜＜

世界中は神の体やと言われている。
水の神様（くにとこたちの命）の体でしょうね。
火の神様（おもたりの命）と合わさって水となる。
でなければ氷でしょうね。氷では動きが取れない。

ウオとミーは誰が作ったの？＜＜＜

自然発生的に水の中に住み着いた。
どじょうもそうだ。
ーーーーーーー
宇宙のこのあたりに月様が氷の状態でみえたのであります。
日様が近づいてみえたのでお呼びになった。
氷が解けて泥水の世界が出来た。

この例から人間社会も男が女を呼び寄せて結婚する。
子供が出来る。人間社会が出来る。
となるのであります。

学問に無い九億九万六千年間のこと世界に教えたいのや

この世始まりの話

[ 河辺竜児 ]

2013/2/5(火) 午後 10:58

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この時点でもうすでに矛盾があるんですよ
じゃ誰が泥海世界を作ったんですか？
親神天理王の命さまでは無いことが明白ですよね。自分が作った
世界が泥海ならその様な混沌は見抜き未透視なら明白だし、
｢元の理」ではまるで、他人が（他神）が作ったごとくにサラって
書いてありますよね。
さらにウオとミーは誰が作ったの？
この考えでは親神天理王の命さまより上の神様がいた事が十分に
うかがえますよね？
かなりきつい表現でごめんなさい！

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