マインドフルネス

しばらく前から知ってはいたものの、
いまいち分かったような分からないようなイマイチだった領域。

それがマインドフルネス。日本語訳は・・・

マインド( mind )：精神、気にする、注意する
マインドフル( mindful)：心に留める、心にかける、注意する
マインドフルネス( mindfulness)：注意深さ、心にかけること

？？？・・・英語キラ〜イ・・・なんのこっちゃらさっぱりわからないんだもの・・・

一応の定義は・・・と言っても、僕の場合の定義だけど・・・

マインドフルネス：今、ここにあるものに気づき、あるがままに、それを受け入れ続けること。

これはもともと、東洋の瞑想を西洋で受け入れたときに西洋人が、
「瞑想者が瞑想のときにもつべき心構え」のことをマインドフルネスと表現したものらしい。

ハ〜イ。じゃあさっそくちょっくら瞑想するデス。らじゃ〜デス。

で・・・たとえば息をしていることに気づいたとする。
そしたら「あ〜・・・息をしてるね・・・うんうん・・・それでいいよ」って受け入れる。

今度は手先があったかくなってきたとする。
そしたら「ほうほう・・・あったかくなってきたね・・・うんうん・・・了解です」って受け入れる。

そんなふうに今、現在の、存在しているものに気づき、あるがままに受け入れるんだ。

あうう・・・明日の外来、超、混んでてブルーなんですけどぉ・・・

そんなふうに明日のことに気づいたらどうするの？

うん。これは「今、ここ」にあるものじゃないんだ。これは未来に関するものなんだ。
だからこれはマインドフルネスでお相手としては不適切。そんなときはどうするのかというと・・・

「今、ここ」じゃないものは・・・つかんで・・・放す

・・・どういうことかと言うと・・・

「ほうほう・・・『明日の外来、超、混んでてブルーなんですけどぉ・・・』って思ってるね・・・
うんうん。そうか。そうゆう雑念が出てきたんだね。うん。わかったよ。じゃあね・・・」

・・・そんなふうに、出てきた雑念を把握してから、
それにもう、これ以上、関わるのを止めて、バイバイするんだ。

そして「今、ここ」の状態に気づき続けることに戻る。

うう〜ん・・・外来.com(外来、どっと混む)・・・ぷぷっ・・・

どうする？・・・こうする。
「そっかそっか・・・『外来.com』・・・ダジャレだね・・・わかったよ・・・じゃあまたね・・・」

決して「うほ！！おもろい！！もっとオモローなダジャレはないかなぁ・・・」なんて執着しない。
一旦は受け入れて・・・そして・・・手放す・・・おもしろネタを思いついてもこだわらない・・・

（↑ワトソン、オマエ、『外来.com』をそんなにおもろいと思っているのか！！
・・・ってゆうツッコミはしないでチョーダイ・・・オネガイ・・・）

ああ・・・そういえば先週もGWの影響で[e-mail]で冷や汗ダラダラだったなあ・・・

今度は過去のことの雑念が出てきちゃったよ。これもそう・・・つかんで・・・放す・・・
「そうかそうか・・・そんなことを思ったんだね・・・分かったよ・・・See you...」
そして再び、今、ここの状態に戻っていく。

「今、ここ」→「未来への不安」ってなったら、それに気づき再び
「今、ここ」←「未来への不安」っていうふうに弧を描いて戻っていく。

「今、ここ」→「過去の不快な回想」ってなったら、それに気づき再び
「今、ここ」←「過去の不快な回想」っていうふうに弧を描いて帰っていく。

いろいろな雑念が生じては弧を描いて「今、ここ」に戻っていく。
それはまるで蓮（ハス）の花びらのようになっていく。

何度も繰り返すたびに蓮の花びらは小さくなっていく。

そして究極的には「今、ここ」の１点にずっと留まれるようになる。
それを到達した人間がいる。それが・・・何を隠そう。あのブッタなのであ〜る。じゃじゃ〜ん。

これぞ瞑想をするときの心構え。マインドフルネス。うう〜ん。超☆宗教ちっく♪
どうやらそうゆうことらしい。でね。これが最近の認知行動療法の中では大流行。
マジで？いやいや、冗談だろ？試しに本を買ってみたら真顔でみんな、書いている。曰く・・・

瞑想を毎日、最低、３０分は行いましょう。
マインドフルネスの姿勢でヨガを行いましょう。
歩くことも瞑想です。レーズンを食べることも瞑想です。
あるがまま、歩いている一歩一歩の感覚を感じましょう。レーズンの味をじっくりと味わいましょう。
今、ここにあるものに、気づき、あるがまま、受け入れるのです。
そして未来のことも、過去のことも、こだわっても意味がありません。
そういう邪念があることを直視し・・・つかみ・・・気づき・・・そして・・・手放しましょう・・・

・・・僕はびっくりギョーテンで目がマンマルになってしまった。
だってあの認知行動療法が、科学をこよなく愛し、統計と心中も厭わない科学者集団が・・・
「瞑想」なんてカルト・オカルト・新興宗教・民間療法・詐欺師連中の専売特許みたいな方法を・・・

でもみんな、真剣だ。統計学的にも有効性が繰り返し証明されている。
どうゆうことだろう・・・もしかして・・・

これまでの認知行動療法は何かを変えよう・変えようと頑張りすぎて、
相当無理をしていたのかもしれない。

だからその反省から、変えるのではなく、あるがままに受け入れることを、
再評価するようになったのかもしれない。

認知行動療法ではうまくいかなかった患者さん・・・

治療者から今まで「歪んだ認知を変えようゼ！」と急かされていて、
でもうまくいかず、でもどうにか自分を変えようと無理していた患者さん。

「これが一番科学的で統計的にも確かな効果が証明されているのです！！」
声高に叫ばれる宣伝文句。この宣伝文句に追い詰められて強引に自分を変えようとしていた患者さん。

「今までいろいろ無理を言ってごめんよ・・・今度は無理やり変えるんじゃなくって、
今の状態をあるがまま受け入れていく路線に変更してみたんだけどどうかなあ・・・ぽりぽり・・・」

これまでの認知行動療法では相性が合わず、でも宣伝文句と統計データの影響力によって、
認知行動療法から離れられず追い詰められていた患者さんは、
治療者のこの路線変更に歓喜したのではないか・・・
それですっごく治療効果が出ているように見えるのではないか・・・

だとしたら本当に大切なのは・・・

従来の認知行動療法でうまくいかなかったら「変化させる→受け入れる」の路線変更をする。
「あやしい」とバカにせずに謙虚に瞑想し「あるがまま受け入れる」トレーニングをしてみる。

マインドフルネスでうまくいかなかったら「受け入れる→変化させる」の路線変更をする。
「めんどくさい」と文句を言わずに自分の認知を把握して変化させるトレーニングをしてみる。

・・・そんなふうに、そのときどきによって、有効な方法を柔軟に取り入れることなんだ。

だってきっとそうしないと、マインドフルネスはいつの間にか新興宗教になっちゃうかもしんないしね。

・・・そんな気ままな想像と勝手な憶測と独りよがりな主張をモゴモゴとしている僕でちた・・・

[-]

http://www.youtube.com/watch?v=eQyZS2Dni9I&feature=related
おふざけモードで、こんなんいかが？
大好きな制服の歌だよん♪

フシギさん！！！！・・・そ・・・それはぁぁぁ・・・うおお・・・き・・・禁断の・・・むむむぅぅぅ・・・せいふくぅぅぅ・・・ぬおぉぉ・・・あうぅぅ・・・はうううぅぅぅ・・・はふん♡・・・（←はてましたデス）

・・・完敗であります。美しく純潔、聖なる少年であるセイフクタン大名☆ワトソンの完敗であります・・・意味不明・・・

「こ」のナイショさん。だとしたらそれはどちらもチョムスキーとはあんま関係ないであります。「認知」は学際的とは言っても、実際には心理学と臨床心理学では相当な乖離があるですよ。それから・・・なるほど〜・・・そうだったんですね。了解であります。勉強になりました。サンクスです♪

なんか読んで少し吹っ切れた気がします。難しく考えなくていいんですよね

[-]

2009/5/2(土) 午前 0:45の説明、わかりやすいです。。
まだ、雑誌は少ししか読んでないけど、ブッダは出てきた。。

カーンバーグやフロイト・・・にご執心したのも、ここから・・・
なのかなあ。とか、ふーっと思いましたです。

行動主義の生みの親のワトソンには詳しくないけれど、革命家ですなあ。革命家ゆえ、奇抜な印象ももちました。。
いろんな意味で。
すません。余計な御世話ですね・・・

追記：禁断の制服タンワトソンさん。
明日はこのマインドフルネスは今日の日本の臨床心理学者にどの程度、受け入れられているのかの情報をもらってくる予定です。。。
つまり、研究計画書について相談してきマッスル。

まさか、このネット上でからこんなにいろいろな情報が出てくるとは思いませんでした。あーりがとう。。

入院して認知行動療法を受けて、確かに指数は下がって頑張った思い出は美化されコメディカルスタッフには「やってよかったです」といったものの、なにか違う・・・と思っていたのでした。今のディケアスタッフはマインドフルネスの考え方です。
どちらにしても柔軟に、は大切ですね。

転載させてくださいませ。

改めて読み返してみると今の私に必要なことでした。
転載させてくださいね＾＾

マインドフルネス、知らない言葉でした。
でも、取り越し不安や過去不安に襲われすぎる私としては、「「今」っていう時間を意識するのは、撮っても大切なんだって、分かったような気がしました。
瞑想すると、眠ってしまいそうだけど、何でも良いから、「今」を意識して過ごしてみようかなって思えました。
ワトソン先生、ありがとうございました。転載させて頂きます。

「ｎ」のナイショさん。お役に立てて光栄であります。特に「外来.com」・・・うひゃひゃ。素直にうれしいであります♪

「ユ」のナイショさん。確かに受け入れると放せないような気がするものですよね。それも受け入れるのを難しくしている理由として多い理由の一つですし・・・そういう場合は何かもうちょっと小さい悩みでお試しコーナーをしてみるといいかもです。そうすると受け入れれば受け入れるほど放しやすくなるという不思議を体感できるかもしれないです。

何はともあれ、何かのヒントになれたのであれば・・・そしてもしもそれで少しでもお役に立てたとしたら・・・とてもうれしいことです。

「こ」のナイショさん。あうう・・・議論の途中で半年も寝かしちゃってすんませんです。前回のコメントでの僕のいいたいことは「確かに認知心理学とチョムスキーの関係はそうなのかもしれないけれど、認知心理学と認知療法には大きな乖離がある」ということなのでありますよ。

おーしゃんさん。そのとおりであります。難しく考えるとより難しくなっちゃうことも多いものでして、あっさりノンオイルでオーガニックなのが一番であります♪

jynxq860さん。少しでもお役に立てたみたいでうれしいです。どんな世界も探求を始めると広く深いものですよね。ひとつひとつ進んでいけるといいですね。

MAWARIさん。うん。そうなんですよ。一方だけではどうもバランスが悪くて何かの違和感を感じることもあるんですよね〜。上手に柔軟にやっていくことが大切ですよね。うほほ。転載もアンガトです♪

「ｙ」のナイショさん。うほほ。お役に立てて光栄であります。何かどのように役に立つのかはホントに分からないものであります。少しずつ許せていけたらいいですね。それから天然系・・・うげ・・・僕もそっち系なので親近感がわくです。

りかさん。改めてふりかえると新たな気づきがあるのがマインドフルネスの不思議なところであります。転載、アンガトです♪

jyaikoさん。そうそう。何も瞑想する必要はなくて、今を大切にするってトコロが重要なのでありますよ。お役に立てていただきアンガトです。転載もサンクスです♪

[zuisuke]

精神科医こそなんのやくにも立たない詐欺集団

[zuisuke]

マインドフルネスをバカにするのはどうかと思います。