学問の部屋

戦争の起こる理由 戦争 ２

一度手入れたものが、時間経つと、友でも恋人でも・・・てんでいなくなる。

分かりきったことですよ？

 

だから、よし、この束の間の時間を満喫しましょう、なんて、来るべき悲しみを尻目にできっこないですわな。

これが人間の性。

 

よろしい。では、有限の時間をデカルト伯父さんがいわはったように世俗の最良の決まりを守ることで心を保つという「暫定的道徳規律」を掲げましょう・・・・

性格上できない人もおるんですよ。

 

困りましたな。

 

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おお！

人が何故に殺人しはるか私分かりましたよ。

 

あなたを愛するから殺し、あなたを愛するから所有しようとし、あなたを愛するから・・・・・

苦しみ・悲しむんですわな。

 

 

つまりですわ、わたしのように、洞窟におって何も愛さないと決めさえすれば、そうそう、おしまいをいわんでも分かりますでしょう。

 

そうそう。

 

人類始まって以来の１度も実現しなかった、ユートピア。それが実現しますねん。

 

皆、何も愛さなければ、戦争はおきません。

 

わたし、1人、非戦論者(愛に背をむけた人)として、生活しますわ(と胃の鈍痛感じながら咆えてみます)。

 

Oh.

I have understood why the person does the homicide.

It kills consequentially for the reasons why everyone wants to love you.

It ..result.. kills for the reasons why everyone wants to love you trying ownership.

For the reasons why everyone loves you ‥

 

Everyone suffers, and it feels sorry.

 

In a word, if you decide that nothing is loved because it shuts oneself up in the cave like me ･･･ It is likely to understand even if it doesn't say to the last minute so often.

 

 After the human race starts, it is achievement of the utopia that did not achieve by as much as one degree.

The war doesn't happen if everyone doesn't love anything.

Hereafter, only I live as non-war disputant.

大東亜戦争分析 （丸山編） ＃１

大東亜戦争の反省。丸山を通して考察しよう。
１　はじめに
米国国際政治学者F・シューマンの著書の１文をにると、日本国の決断（開戦）が、いかに合理的理解を超えたものかわかる。先の大戦はdesperate（絶望的）な心境の下に決行されたものだったのだ。
我々は、当時の日本の「理解を超えた状況」、これを分析せねばならない。

２　問題の所在
戦後開かれた東京裁判では、原告検察（キーナン検事）の内心の驚き（１群の人間により企図されたものとは考えがたいなどの弁論より）と、それを利用する被告弁護士側の様子がうかがえる。原告被告両者からの証人喚問もあわせてながめると、日本政治の複雑極まりない相貌が現出する。彼等（日本軍）独特の精神と行動様式だ。これをてがかりに、日本の戦争機構に内在したエトスを抽出しようではないか。狂乱者の仕業でかたづけるには、なんとも納得できないモチーフが戦時期間に点在しているからだ。
これから試みる。

３　戦時

当時の軍部の態度は鈴木貞一著公供書の示すとおり、海軍・陸軍・外相の３すくみの状態にあった。
日本支配者層はかように各々の利益を確保しながら、共通の願望「大東亜共栄圏を確立、八紘一宇の新秩序建設、皇道を宣布」なるものに向かい戦争に激走してゆく。まさに矛盾を抱え悲劇に突入していった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）　「丸山真男全集４巻９７〜１０２」