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トルストイの、体制側たるニコライ二世への反抗は同時に日露戦争の反抗であり、そのまま、一応の同じベクトルであるレーニンの革命にも、非暴力の精神は対抗するものとして位置づけられた。トルストイの平和主義。
徳冨や与謝野あきこ、石川啄木らのトルストイへの共感は、時代の若きエリートたちの疑問、殺されるよりも殺したほうがよいのでは？、に立ち向かえるものでは、しかし、なかった。 |
トルストイ
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トルストイ：Aleksei K.Tolstoi
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�／佑楼Δ棒犬�る �⊃佑浪燭發靴蕕覆い海箸鮹里蕕覆� ��人は家族のために生きるのではなく愛のために生きる 堕天使が、人間の性質について神が提示した訓練を経て理解したところの、この物語の筋道よりもね、ただ「人は何で生きるか」の和訳のタイトルに、感銘を受けた。
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パホームは貪欲に土地の領域を広げようとしたものだから、その無目的な衝動を戒めるために、彼は心臓発作に見舞われた、と見たほうが、適切であろう。
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手に豆がなければ飯食えぬ、イワンの国での方針は、労働に意味をつけるところの、つまりは「頭で仕事」することの弊害を指摘しているのだった。
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「人生論 １〜６」を以下にまとめました。 ●「愛」 〜ほぼ使いものにならぬ奥歯でagapeを噛む （トルストイ人生論６） トルストイ ＃６
http://blogs.yahoo.co.jp/satorukurodawin/archive/2008/07/10 |
