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1cogito, ergo sum.
我思う、故に我あり
2memento mori.
死ぬ事を忘れるな
3quo vadis domine?
主よ、どこへ生き給うのか
vox populi vox dei.
人民の声は神の声
jacta est alea.
賽は投げられた。ルビコン川
odi et amo, quare id faciam, fortasse requiris, nescio, sed fieri sentio et excrucior.
憎みながら、愛す。なぜそうするのか君は尋ねるかもしれない。自分でも分からない。しかし、そうなる事を感じて苦しんでいる。恋愛の二律背反
vivere est militare.
生きる事は戦う事だ
pleraque facilia dictu sunt, sed factu difficilia.
多くのことは言うには易しいが、為すには難しい
quod nimium est, fugito; parvo gaudere memento.
あまりに大きい事を避けなさい。小さい事に喜ぶ事を忘れるな
qui sapienter vixerit, aequo animo morietur.m
賢く生きた人は平静な心で死ぬだろう。
fac, quod rectum est, dic, quod verum est.
正しい事を為せ、真の事を言え。
aliis ne feceris, quod tibi fieri non vis.
自分にして欲しくない事を他人にするな。
ne gloriatus sis beneficiis tuis.
自分の親切を自慢するな。
veni, vidi, vici.
来た、見た、勝った
festina lente.
ゆっくりと急げ。ローマ帝国初代皇帝アウグストゥスの座右の銘
errare humanum est.
間違う事（迷うこと）は人間的だ。
usus est magister optimus.
実践は最良の教師
et tu Brute,(Then fall, Caesar!)
ブルータス、お前もか、（ならば倒れよ、シーザー）（本当は言っていないらしい「ジュリアス・シーザー」の台本にある言葉。このセリフだけラテン語
homo homini lupus.
人間は人間にとって狼だ。喜劇詩人プラトゥスの喜劇に出てくる
vita brevis, ars longa.
人生は短く、技法（芸術）は長い
mens sana in corpore sano.
健全な精神は健全な肉体に。ストア派の言葉
ave Maria gracia plena.
めでたきかな、慈愛に満ちたマリア
noli me tangere.
私に触るな。キリストが十字架上で死して後３日後に復活してマグダラのマリアの前に現れて、マリアがキリストに触ろうとした時にキリストが言った有名な言葉
diriges proximum tuum sicut te ipsum.
汝が隣人を汝自身の如く愛せよ
in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.
始めに御言葉ありき。御言葉ば神とともにあった。御言葉は神であった。--新訳聖書のヨハネ福音冒頭部分
nemo sine periculo vincere potest.
誰も危険なしには勝つ事はできない。
in dubio pro reo.
疑わしきは、被告に
Dominus tecum.
主は汝とともに
sapientia virtus est, id summum bonum est.
叡知は徳である。それは最高の善である。
nudus ara, sere nudus.
裸で耕せ、裸で種を撒け。ヘシオドス
qui bene serit, bene metet.
よく種を撒く者はよく刈り取る
verum est quod pro salute fit mendacium.
安全のためにつく嘘は真実である。
sequere naturam.
自然に従え。ストア派
tu fui, ego eris.
我は汝であった。汝は我になるであろう
deus videt te non sentientem.
汝が感じなくても、神は汝を見ている
deo duce, non errabis.
神が導けば、あなたは誤ることがないであろう。
superanda omnis fortuna ferendo est.
すべての運命は耐えることで克服されなければいけない。
sit difficile; experiar tamen.
それが困難であるとしよう、それでも私は試みよう。
Grammatica loquitur, Dialectia vera docet, Rhetorica verba ministrat, Musica canit, Arithmetica munerat, Geometrica ponderat, Astronomica colit astra.
文法は語り、弁証法は真なることどもを教え、修辞学は言葉を治め、音楽は歌い、算術は数え、幾何学は量り、天文学は星を見守る
Vivat academia! vivat professores!
vivat membrum quodlibet!
vivant membra quaelibet!
semper sint in flore!
アカデーミア万歳！教授達万歳！
どのメンバーも万歳！
どのメンバー達も万歳！
彼らみな常に華の中にあれ！
--中世から現代まで歌い継がれている大学生の歌の最後の方の歌詞
quid faciam? quo eam?
一体私は何をしたらよいのか？一体私はどこへ行けばよいのか
ne vivam si abis.
もし君が去っていくなら、私は生きたくはない
tunc adfuisses.
あの時、君がそばにいてくれてたらなぁ
citius, altius, fortius.
より早く、より高く、より強く
vita hominis gravior est quam orbis.
人間の命は地球よりも重い。
homines dum docent discunt.
人は教えてる間に学ぶものだ。
quem di diligunt juvenis moritur.
神々が愛する者は若くして死ぬ
per asprera ad astra.
険しい物事を通って星々へ。（困難を克服して栄光へ）
cras amet qui nunquam amavit quique amavit cras amet.
一度も愛した事のない者は明日は愛せよ。愛した事のある者も明日は愛せよ。「ウェヌスの宵宮」という歌の１フレーズ
靖国神社そのものの批判が聞こえてこないのも心配だが、それは別にして、小泉という人が参拝したのは何故だろうか。
慰霊をする、不戦を誓うと言いつつも、憎まれるのを十分知りながら参拝するのは、いくさの種を播くようなものであるから、「不戦の誓い」とは全く逆である。その言、信ずるに足らず。
私人として、先人への思い・慰霊云々もまた、首相になる前に一度も参拝したことがないという事実から見れば、説得力に欠けるのは論を俟たず。
内外から、理由は何かと疑問の声は以前から大きいが、上記の如しで本人の弁は説明になっていない。
中国と日本と米国の三角関係で考えれば、今のように、日中の関係が悪い方向に進むのは、米国にとって国益となることだろう。ブッシュが止めるはずがない。逆に日中関係が良好になれば、米国にとっては、不安となることだろう。大人げなくも、キッシンジャーは「裏切り者のjap]といったのである。いわんや、ブッシュにおいておや、である。
日米の関係が悪化して、日米安保を破棄したらどうなるかという声もある。それが世の終わりといわんばかりに・・・それなら中国と仲良くすればいいだけのこと、実際、日本が米国を捨ててアジアの国々に目を向けたら、米国はストーカー並みに日本を追いかけるかもしれない。選択肢が米国に追従するだけしかないというほうが、異常なのだ。しかし、小泉外交はその選択肢をみずからせばめてしまった。
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