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2009年8月30日は戦後60年の日本政治史において重要な事項が発覚した。まず戦後日本において4年間という定期的な政権運営が交替された。これは初めてのことであった。1993年には細川護煕政権によって自民党は政権の座を追われたのであるが、その非自民七党一会派は1年とたたずに頓挫してしまった。その後の羽田孜政権も数ヶ月と保たなかった。1994年の村山富市政権では首相自身が社会党でありながら、自民党との連立政権であった。つまり、自民党はたった1年しか野党ではなかった。この1993年の政変はまったく政治学上の意義を成していなかった。これは自民党が政治上の立ち振る舞い方のしたたかさを示しただけである。しかし、2009年の総選挙では民主党を中心とした安定した政権が実現したことを意味している。なぜならば自民党への閉塞感や嫌気といった不満感、2007年の自民、民主の大連立構想に世論からの大きな批判があったことから、民主党は自民党と連立を組むことはあり得なくなる。自民党が完全に4年間の下野を宣告されたことになる。これは政治学上、重要な出来事となった。ただし、これは初めての実質的な政権交代が実現したことについての意義であり、日本国民の民主主義に対する意識的成熟が増したかどうかは別の問題である。政権交代が実現したことで、民主主義がより達成されたのだとする見解を示すようでは、その本人が民主主義が何たるかを理解していない証拠である。 |
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現代においてデモクラシー、つまり、民主主義を語ることは哲学を語ることと同じである。20世紀に議論されてきたように、民主主義が社会統治としての方法論であり、そのための保障されるべき諸権利を内容とすることは、もはや行き詰まりを迎えている。民主主義が単に、選挙や三権分立、基本的権利の保障を内容とするなら、自由主義または共和主義と同一のものとなってしまう。自由主義ではなく民主主義でなくてなくてはならない理由が失われてしまう。シュムペーターが想定したように、民主主義は一つの方法であるとする見解には反対を示さざるを得ない。これは民主主義と民主制を混同した議論であり、両者は明確に分離されなくてはならない。 |
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