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選挙参謀など有力選挙運動員の報酬がＯ円の現行法の下では政治家は皆犯罪者になってしまう！ 国会議員は常に金や政治運動について、いろいろと言われている。それに関連してのことであるが、昨年７月参議院選に東京から立候補するため、５月に手続等を聞きに、お供２人連れて東京都選管に行った時、係の人から最初に言われた言葉に大変驚いた。 それは選挙参謀や出納責任者等の「選挙運動員には一日食事代として３，０００円以外に報酬を払ってはならないんですよ。 払うと違反になりますから気をつけて下さい」と言われた事である。 そして、選挙はボランティアでやるものであり、ボランティアに報酬を払うと違反になるということです。但し、選挙運動員の中でも、例外としてウグイス、事務員、運転手、労務者への支払いは認められていますと説明された。 万事、金の世の中で、選挙結果を左右する参謀格が無報酬ボランティアとは考えられない事である。 選挙に金がかかる大きな要因は、いかに優秀な選挙スタッフを取り込み、その人々に払う金が大きいからではないかと思っていた私だったが、その人々に、報酬を払うと違反になると聞いて全く驚いた次第である。 お供の１人はウラがあるんだよと係に聞こえるように言ったら、聞こえない振りをしていた。 本当に国会議員は、例外のウグイス達だけに金を払い、選挙全般を取り仕切る高級スタッフ達には無報酬で勝ち抜いて来た人達ばかりだろうか。 これは国民の誰も信じないと思う。 違反していない人がいたら手を上げて！、と言っても誰も手を上げる人はいないと思う。 私は、議員は皆、みんなで渡れば怖くないといった心理で入り口である関所の所で大きな違反をして当選した人達ばかりに違いないと思ってる。 もし、そうであれば国会は犯罪者集団の茶番劇場ということになるが、私の認識が間違いだろうか。 それ以来、私は国会議員達の政治とカネ問題の根本は、この入り口・関所の無事なパスにあるのではないかと思うようになっている。 だからと言って私は何も国会議員を責めるつもりはない。 どうして、今そんなにビクビクしながらの選挙をしなければならないのかに疑問が湧き調べた。そしたら選挙法に問題があることが分かった。まず、総務省選挙課に今の選挙法について調べて貰った。 そしたら、明治２２年に制定の選挙法が基になっていて、それによると選挙運動する人は全員無報酬。 その後、大正14年に一時廃止、昭和27年に復活、その時から、ウグイス、運転手、事務員、労務者には実費弁償（報酬）を出すことになったが、それ以外の運動員は無報酬で、食事代だけは出してよいことになったのは昭和５８年の改正で１日2，100円、平成４年の改正で今の１日3，000円になっているという事であった。 これで、この元祖明治２２年の公職選挙法に縛られて、国会議員に限らず日本全国のあらゆる選挙の候補者が選挙運動をしている事も分かった。 そして違反しても当選すれば、口をぬぐって、ビクビクしながらも先生と呼ばれたりして、その後、政治とカネの問題にも大胆になり、政治家らしく振舞っているのが現実といえる。 そもそも、国会議員は法律を作ったり改正するのが仕事である。 それなのに政治家になるための大根本の公職選挙法を改正しないで、元祖明治２２年の法律に縛られてビクビクしながら選挙を行っている現実はあまりにも滑稽であり、情けないと思う。 私は、それは公職選挙法を改正すれば済むことであり、簡単な事ではないかと思う。 そして、もっと早くに改正すべきであったと思う。 しかし、それが出来ないでここまで来てしまったのは、その悪法の下で当選し、みんな肩身の狭い議員達で、その中から誰も「肉を切らせて骨を切る」 ほど勇気をもって改正しようと切り出す議員がいなかったからではないか。 あるいは、ただ単に気づかないか、無頓着かでここまで来てしまったのではないかとも思われる。 いずれにしても、このまま現在のような選挙をどこまでも続ける訳には行かないだろう。 明治・大正・昭和・平成ともう120年近く続いているんですよ。 問題は、誰が 「猫の首に鈴を付ける」 かである。これは当選組からは提案しづらい事なので、昨年７月参議院選東京選挙区から選挙に出て、候補者みんなが明治の法律に縛られて警察の目を気にしながら選挙をしている現実を知り、大変驚いた経験をした沢田哲夫が提案します。 捜索を受けても心配ないきれいな身でもありますから。 提案の骨子は「参謀格等の選挙スタッフには、１日２万円か３万円以下かの報酬を払い、そのほか現実に合わない部分の選挙法の改正を行い、堂々と選挙戦を戦えるようにしたらよい」というものです。 元々国民の殆どは、優秀な選挙スタッフには大金を払っていると思っている。 無報酬だとは誰も思っていないと思う。 近く行われる衆議院選挙から適用できるように、早急に通常国会で公職選挙法を改正して良い選挙を行い、良い政治を行ってもらいたいと思います。 コソコソ選挙はもう止めにしましょう！！ ここを改めないかぎり、とても良い政治は行えないと思う。 提案者：２００７参議院選東京選挙区立候補経験者 沢田哲夫 （�蠡�田総研 社長 ・ 行動思索家） 宮城県遠田郡涌谷町涌谷字千間江8-1 TEL0229-42-3417 FAX0229-43-434 5 ｈｔｔｐ：//www.sawada-soken.co.jp （全国会議員、全国の放送局・新聞社他多数にFAX、メール便で送付。 日本・世界の行き詰まり打開の万能理論を持つ憂国・憂世界の士） リーダー道 2008/1/18(金) 午後 11:59
刺激的なタイトルでしたが、内容を読んでなるほどと納得しました。
政治についてはそれほど詳しくないので、本当に勉強になります。 そういう方のブログに出会えて嬉しいです。 これからも学ばせていただきます！
( 提案文をHPから入れ直したりしているうちに、名コメントが消えてしまったので
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2008年01月22日
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合意と関連して述べたいことは、人間の尊重についてである。ここ暫くの間、人口は、もっともっと増えて、社会はさらに過密になっていくに違いない。したがって、将来実現する第三の社会は、かなりの人口密度の社会と言えよう。人口が多くなると、ますます軽視されがちとなるのは、人間の生命と権利である。第三の社会においても、その可能性はある。しかし、第三の社会にあっては、決して、そうあってはならない。そこで、私の人間尊重論を述べ、合意を得たいのである。 この私の人間尊重論は大学時代の初期にすでに完成し、これまで述べてきた哲学の根底をなすと同時に、今日まで、私自身の行動を規制してきた。 宇宙の歴史は無限であり、広さもまた無限である。 その無限の宇宙の中には、地球と同じような生命を抱える星が無数にあると言われる。 我々は奇遇にも、無限の宇宙の中の地球という一つのケシ粒のような星に生まれ合わせた仲間である。 我々は誰一人として自分の意思で、この歴史の一瞬間とも言える一点に、生まれたくて生まれたものはいない。みな自我に目覚めてから自分を知り、奇遇な存在であることを知ったのである。 我々は目的をもって生まれ出たわけではないが、生まれ出た瞬間から”死にたくない、生きたい”という根源的欲求に基づいて生きている。 社会はそういう一人一人の集団である。 よく人間は万物の霊長であるとか、尊い存在であるとかと言われる。 しかし、いま述べたように、存在の背景を考えてみると、人間も他の動物も全く同じであり、人間だけを尊く見る客観的理由は見当たらない。もちろん、頭脳の発達も文明化して生きていることも、尊いとする根拠にはならない。全く他の動物と人間は平等としか言えない。人間は尊い存在だという思想は自然界の誰も認めていない思想である。それは全く客観性のない、人間同士の独り言に過ぎない思想である。したがって、人間は本質的には尊い存在とは言えないのである。それなのに人間は互いに他人の生命や権利を尊重し合って生きている。 その根拠はどこにあるかというと、以下のように述べられる。 人間はすべて、この世に生まれた瞬間から、”死にたくない、生きたい”という根源的欲求に基づいて生きている。この欲求を誰も否定することは出来ない。この世は自分一人で生きているのではない。同じ欲求をもった大勢の人々が一緒になって生きているのである。 つまり、社会とは、生きたいと願う人間の集団なのである。したがって、その中のある人が邪魔だからとて、他人の生命や権利を侵そうとすれば、逆に、自分がその相手や身内、社会等から報復を受ける立場となり、安泰ではいられなくなる。こういう報復の論理は人類の、いや、生命の発生時から自然の論理として存在していた。自分が安全でいられるためには他人の生命および権利を侵さないことが原則であり、一番である。大勢の人々が一緒に住んでいる今日の社会で、他人の生命を尊重し、互いに人をたて合って生きている根拠はここにあると私は思う。 我々は、こういう普遍の根本論理をしっかりと認識して、互いに人をたて合って生きるのが本来の生き方であるということを悟らねばならない。そして、互いに人をたて合うこと、譲り合うこと、これが人間尊重の基本であることを認識しなければならない。これは第三の社会においても強く求められる意識である。第三の社会の根底には、このような強い人間尊重意識が働いていなければならない。 |
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第三の社会は合意による生き方の社会である。これまでは選択の時代で、生き方にも、いくとおりかの選択が出来た。奴隷制社会、封建制社会、資本主義社会、社会主義社会はそれである。それらを詳しく見ると、さらにいくとおりにも分かれる。資本主義社会を例にとって述べてみると、植民地を作って運営する方式、植民地を作らずに運営する方式、軍備を持たず純経済主義だけで運営する方式、計画性をとり入れて運営する方式、福祉優先主義的に運営する方式等というように、いろいろあるのである。 もちろん、いろいろ選択出来たとは言っても、それは文明社会の中に於いてであり、それも人口と食糧と頭脳の拡大循環の論理による拡大循環的な発展に添ってであった。然るに、人類は今日に至って、地球のすべての有限性に突き当たってしまって、選択の道はただ一つしかなくなったのである。 それは人類が英知化して、人類側から地球にピッタリと適応して生きる生き方である。これの説明については、これまで、何度も述べて来たので、ここでは省略するが、似たような認識は、私以外にも述べられているので、すでにかなり共通の認識が生まれているものと思われる。この共通の認識が合意である。こういう合意が全人類に出来なければ、第三の社会は本物とはならない。第三の社会は皆の合意によって納得の上に作られるべき社会だからである。 それゆえ、各人が統一認識をして、真から合意に達することが必要である。しかし、この合意は、私がくどくど説かなくとも現象がそのように教えているから、必然的に成立する時がくると思われる。つまり、人口がこれ以上に増加することがいいことか、人口過密の状態の中でエゴを主張し合えばどうなるか、経済成長はいいことか等について、みんな、体で分ってくると思われるということである。 しかし、その場合の認識は、現実がそうならなげれば成立しない合意の認識である。現実にみちびかれ て、そういう認識に到達してみても、遅すぎてどうにもならなくなった場合は、かえって弱肉強食が増すだけとなろう。したがって、合意は先取りをしなければならないのである。選択の余地がまだ残されている段階、それだけに、議論が分れる段階でみなが統一認識をして、このままいったらどうなるかを先取り的に合意し、第三の社会を実現しなければならない。 そして、この合意は悲観的、諦観的な合意ではなく、逆に、積極的な合意でなければならない。具体的に述べると、我々には、もういくつもの選択の道はなくなり、狭いところに成長もなく、限界的に生きる外はなくなったという悲観的、諦観的な合意ではなく、逆に、頭脳で生きる人類に変身、人口と食糧と頭脳の拡大循環の論理、有限な地球等の論理から言っても、地球に人類側から頭脳で適応して生きる生き方こそが、本来的なのだという積極的な合意でなければならない。事実そうなのだから。 また、この合意は、各国の人々がこだわる価値、理想、理念以上に、高い価値、理想、理念がなければ不可能であるが、第二の限界を迎えつつある時、地球に人類側から適応して人類の永遠化を勝ちとろうという合意よりも高い価値、理想、理念はないはずである。したがって、この合意はあらゆる立場を乗り越えて、合意出来るものと私は確信している。 [ kuwatakayosiaki ] 2007/11/14(水) 午前 8:34 もう４０年もまえからこんな主張をしておられたんですか。すごい！ 環境問題はようやくグローバル化しつつありますが、政治や経済の面では、まだまだ１国１企業のグローバル化のためにしのぎを削っていますね。しかし、環境問題だって最初は経済界から猛反発があったんですから、政治や経済も「人類のためのグローバル化」に向かって進めないはずはありませんね。 2007/11/14(水) 午前 10:59 kuwatakayosiakiさん、ご訪問有難う御座います。 地球を一国家とし、その一意思の下で人類みんなが、エゴを捨て知恵を出し合い共存を図っていかなければ、人類の永存は難しいと思われますね。そのためにも私は頑張っているところです。また感想文・激励文等お寄せ下さい。 |
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