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学 問 は 何 の た め に あ る の か 学問は何のためにあるかと問うた場合、真理の探究のためと答えが返って来るに違いな い。私もそう思う。しかし、そうであるなら何故いま人類が、この地球上でいろいろな問 題に突き当たって四苦八苦している時、学問が人類の生き方について確かな真理・指針を 与えられないのか。これは大疑問である。本来、学問はこの地球上の総ての問題を解明し 人類を不安なく導いて行く立場にあるのではないかと思う。でなければ何のための学問か ということになる。 そういう問題は政治家が行う問題だと考えて触れないのか。そんなことはなかろう。政治 家も学問的知識が無ければ何も出来ない立場にあるのだから。 このパラドックスを解き明かそう。 いまの学問は、人類社会の一面を個々に興味ある分野だけを研究し人類社会全体を研究す る学問はないということに行き着く。だから個別の学問のことに関してはいろいろ言えて も、社会全体のことについては殆ど言えないと言う事になる。 社会は人口を基に有機体として成り立っている。その社会を研究する学問・社会科学は本 来、人類社会全体を対象に研究し人類の生き方をリードする学問がなければならない。そ して個別科学（政治学、経済学、社会学、教育学など）はその全体の中の１分野を、全体 と整合性をもって専門的に行う学問となっていなければならない。しかるに現在、社会全 体を研究する科学・学問はなく、個別学問も全体を意識しない、言わば浮草的な学問とな っていて、社会の学者は評論家的となってしまっている。 このため、社会科学が自然科学のコントロールも、政治のあり方も、人類の行方に対して も確かな提言が出来ないでいるのである。 このことは人類に今絶対に必要な、あるべき頭脳が生み出されないでいるところにある。 この頭脳が無ければ人類はこの先どのように生きていったらいいか分からず試行錯誤でし か行く事ができない。試行錯誤でもうまく何処までも行けるなら何も問題ないが、いま人 類は迷える羊的となってしまっている。このような思いにさせないのが学問ではないの か。させてしまっているなら、それを解眀するのも学問でなければならないと思う。 自然科学者たちの成果ばかりが目立ち喝采がおくられ、社会科学者達はただの拍手要員と なっている。これは愚の骨頂である。自然科学者の成果はもう十分といえる。自然科学の 研究はきりがないのである。 そして自然科学の成果があればあるほど人類はそれだけ早く行き詰まる関係にもあるの である。こういう関係も明らかにし、人類をあらゆる面で有限な地球に、誤りなく平和に 生存させていく理論を生み出すのが社会科学者の役割であると確信する。兎に角一刻も早 く人類を迷える羊化から解放すべきである。この事に社会科学は浮草的学問から脱して総 力をあげて取り組んで欲しい。 そして自然科学をコントロールし、政治家には政治の方向を示し、人類のみんなに対し ては地球人としての、生き方のあるべき姿を描いてやるべきであると強く思う。 いま、人類の一番の悲劇は、人類の頭脳となるべき社会科学（個別でなく全体の）が未 発達で、人類に本当の頭脳がないことを、人類みんなが認識しなければならない。認識し たら、社会科学の大発展を声を大にしてみんなで促すことだ。この有限な地球上に生きて いく自分自身のためにも、これから生まれてくる子孫の為にもである。
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