そらの虹色ひよこぐも

尖閣諸島の事件からみる、太宰治「家庭の幸福」

テーマ：つぶやき

 

　先程、マスコミを賑わせているニュースについて。

良い意味で賑わせているのではなく、いろんな角度から本論を避けた道に進む。

民放の報道の仕方や、ワイドショーもしかり。

　日本人の気質、人をかばうとか、建前。全体を見回して気使いをするという、

本来、ここまで繁栄した日本の、昔なら良い面であったはずの国の正確が、

悪く出た、この出来事の流れ。

実際の事柄について…領土のことや、外交についてはここでは触れない。

　何か一つが飛びぬけてはいけないという考えのせいで、

あちこち調整をし、気回しをし、見えない国の内部で、

いろんな駆け引きがあっただろうに。

明確に国民に言えない事柄、言わない事柄というのもあるだろう。

ゲームにシヴィライゼーション「CIVIＬIZATION （Sidmer's）」というのがあるが、

国レベルのものの動きが、このゲームでよく分かる。

ここ何年もやっていないが、それを学んだ。

　さて、太宰治生誕１００年は、２００９年。

去年の話だが、去年は記念の映画も上映された。

私の太宰歴は浅く、ついこの頃から意識しだしたにすぎない。

　新潮文庫の「ヴィヨンの妻」の中に、「家庭の幸福」という短編がある。

最初の１ページ目、なんとよくこの世界を得ているのだろうと思った。

私には、官は人の裏であり、民は表と読める。

「ひとを憎まず愛さず、にこりともせず、」

…その通りだ。これは、仕事がそうさせる、とはあえて言わない。

これは私の感想であり、問題となった映像流出後の、

国のとった対応が、まさにそれと重なる。

それはまるで仮面で、言ってみれば裏である。

　そして、逮捕されたほうの現場をみると、

諸所、ほころびが見えるが、これはそれほど騒ぐことではない。

第３者から見ると、上からの命令で動く末端といわれるひとの気持ちが、

どんなものだったか。

日々その仕事だけに人生を捧げるひとへの侮辱に当たらなかったか。

映像流出を議論するより、はるかにそちらの方が大事だった。

　国は、本論をはっきり言わないが、

諸外国は、日本がしているように空気を読んでくれるだろうか。

 

 

 

 

 

 

アメブロにつぶやきました

　いつもはYahoo!ブログに記事を書いて、

コピーして、アメブロやmixiに持っていきます。

 

　今日はアメブロに書きました。

記事の分類は’つぶやき’です。

といってもTwitterとは関係ないんですけどね。

下の絵とも関係ありません。

 

　なんだか、ダークです。

コピーできなくて、そのままにしました。

よろしかったら、アメブロまで。

 

http://i269.photobucket.com/albums/jj77/sundakib11/46_iykim2000.gif

似ていませんか

 

（これは題が分かりませんが、）

　　　↓

Are you sleeping, are you sleeping,

brother John, brother John ♪

morining bells are ringing, morning bells are ringing〜♪

　　　　　と

マーラーの交響曲第１番第３楽章

 

 

 

 

水戸黄門

　　と

ラヴェルのボレロ

 

 

 

 

ラジオ体操第１

　　　と

ショパンのFantaisie,Op49 in F Minor

 

 

 

 

『シャキーン』（朝７時からＮＨＫ教育で放送中。）

「るるるの歌」

　　　と        

ラフマニノフの前奏曲１曲目

（マイミクさんのご協力あり。）

 

 

 

 

 

特別に登場。「るるるの歌」

 

　　　 
      るるるの歌〜未来編〜

 

 

月と太陽

　頭の中をめぐって、何回も思うことがなかなか書けないでいた。

 

　どこかの本屋さんで「哲学することは、無駄なことだ。」

というようなことを書いた帯がついた、ショーペンハウアーの本を見たことがある。

意味としては、「考えても仕方ないことを、ああだ、こうだと考えることは、意味をなさない。」

ということだったと思う。私自身、哲学を本格的に学んだことはないので、

こんな適当な言い回しになっている。

哲学の入門書など読んでも、自分の好きな、興味のあるところだけを拾い読み、

おそらく基本の部分が抜けて、偏っていると思う。

しかし、初歩の項目をちらっと見ても、うん、そうだね、とは思い、納得する。

私の知りたいことは、その部分を飛び越えて、

例えば教授が語る内容を、すべて聞き入れるのでなく、

「それはそうだが、私の知りたいところは？」というような、

身勝手な得方で、哲学を一から学ぶ人とはずれているかもしれない。

ただ、哲学という事柄を注意してみると、教授の語る内容は、その教授の’哲学’であり、

こちらがそのまま得るところとの境界がむずかしい。

音楽に限らず、私は決着の着かないことを、延々考えている。

 

 

 

 

 

　ショーパンハウアー　存在と苦悩 より。

 

　月

　満月を見ると、どうして快い落ち着いた、そして高揚された気分になるのだろう？

それは月が直観の対象であって、けっして意欲の対象となることがないからだ。

 

　　人は星をわがものにしようと思わない。

　　星の美しさを喜ぶだけだ。

 

　さらに月は崇高である。― 中略

月がわれわれとは何の関係もなく、地上の営みとはとわに無縁のまま動き、

すべてを見てはいるが、何物にも関心を寄せないからだ。そのため月をながめるとき、

絶えざる苦悩を担う意志は意識から消滅する。― 中略

このようにわれわれの感覚に全く恵み多い印象を与えてくれるために、

月はしだいに心の友として考えられるようになった。

これに反し、あまりにも強大なる恩恵を与えるものを、まともに見ることができないのと同じように、

太陽はけっしてわれわれの心の友とはならないのである。

 

 

 

 

 

　この「月」を読んで、思うのは、表と裏、光と影。

太陽は常にどこから見ても燃えているが、

月は暗さと、反射の光で、明と暗を繰り返す。

月は裏であり、影を思わす。

私は太陽と月をそのまま当てはめてみる。

例えば、太陽のような人がいたとする。

太陽に、熱く燃えるための苦悩が、いくらあったとしても、

月からは到底それが苦悩に見えない。

もはや、それを人に例えるなら、性質の差としか言えない。

そして、月たる人は太陽が熱くて、眩しすぎるのが苦痛になる。

光だけではただの薄い、平たい板のように感じてしまう。

 

 

　属　太陽…アンパンマン、ケンシロウ、松井秀喜、中田英寿、ロメオ、第１ヴァイオリン

 

　属　月…しょくパンマン、レイ、イチロー、中村俊介、マーキュシオ、第２ヴァイオリン

 

 

 

　　私の思う、月と太陽。

　私は、ここでの属に関しても、月が好きである。

　よ！おみごと！

 

 

 

 

円

　パソコンのスクリーンセーヴァーに、シャボン玉を使っている。

５分だったか、触らないで放置すると、画面にシャボン玉がふわふわとしだす。

ぶつかりながら跳ね返って、四角い画面の枠の中を、

色を変えながらいくつものシャボン玉が舞う。

最初はそんな風にいつもどおり見ていた。

 

　しばらくしたら、まるい形が、なんとも不自然に思えてきて、

気分が悪くなってきた。

どう考えても不自然だ。

どこにも角がなくて、点の集まりだか線だか知らないが、

なぜどの位置にも狂いがなく、中心から同じ長さの点だか線だかが、

中心から同じ距離を保っているんだろう。

不自然にもほどがある。

円なんて！！

この不自然なものは、人間が作ったのかどうなのか。

 

　地球は一見まるいような気がする。

円より球の方が、幾分自然かもしれない。

地球の場合は、太陽や月や、他の星からの磁力が影響して、完全な球体ではないらしい。

地球自体が他の星からの引力で引っ張られている。

高い山脈などの、細かい凹凸を抜いて考え、

海面の状態で考えた時、やはり磁力で、海面は均等な厚さを保っていないだろう。　

 

　自然界の他の星も、磁力がなくても、

おそらく完全な球体、数値で計った時、完璧な球なんて存在しないのではないか。

勝手に思う。

円は人が作ったんだろうか。

 

 

 

　。。。。