推理・狭山事件ノート

HP「推理・狭山事件」の作成日記

日記

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  「新推理・狭山事件39 善枝さん像の見直しへ」のタイトルを「自己主張する善枝さん像」に変え、内容を修正しました。
  記憶力が相当に弱ってきていまして、「真犯人仮説・狭山事件6 4〜5人共犯仮説(伊吹隼人氏説)」や「最終推理・狭山事件2 最終食事:『カレーライス』か『誕生祝いの食事』か?」で書いていた次の重要な文章が、この「新推理・狭山事件」では抜け落ちていましたので、再掲しました。

6 「これからのバカンス」
 善枝さんは4月26日の日記に、次のように書いている。

  「1年生2年生で河原に遠足に行った。・・・お弁当も、河原のふちに腰をおろし、そよ風に吹かれながらおいしく食べた。お天気も素晴らしく、これからのバカンスのことを考える。今晩も涙をながし、ねむりについた。つらい、苦しい。それもみんなおこづかいのことだ。涙が枕もとをながれた・・・」

 気になるのは、善枝さんが「お弁当」を食べながら、「これからのバカンスのことを考える」という部分である。
 善枝さんが日記にかいた「バカンス」という言葉は、この年の4月に爆発的にヒットしたザ・ピーナッツの「恋のバカンス」の題名・歌詞(私は今もそらんじている)からきていることは間違いない。当時、私だけでなくほとんどの人は、この歌で初めて「バカンス」という言葉を知ったのであるが、その意味は単に「長期休暇」という以上に、裸で恋をする「恋のバカンス」というイメージを持っていた。

  「ためいきの出るような/あなたのくちづけに/甘い恋を夢みる/乙女ごころよ 金色にかがやく/熱い砂のうえで/裸で恋をしよう/人魚のように 陽にやけたほほよせて/ささやいた約束は/二人だけの秘めごと/ためいきが出ちゃう/ああ恋のよろこびに/バラ色の月日よ/はじめてあなたを見た/恋のバカンス」

 善枝さんは、遠足で級友と弁当を食べながら、「これからのバカンス」を思い浮かべている。吉沢先生の証言によれば、善枝さんは4月25日にも誰かを第2ガードで待ちぶせていた(待ち合わせていた)可能性が高く、木村鑑定の「1週間以前の処女膜の3条の亀裂」と日時がほぼ重なることに気付かれているであろう。もちろん、木村教授が鑑定にあたって、4月25日の善枝さんの待ち合わせなどを知るよしもないのである。
 その「二人だけの秘めごと」は日記にははっきりと書かれなかった可能性が高いが、「今晩も涙をながし、ねむりについた」のは、果たして「おこずかいのこと」であったのだろうか?

 また、これまで、「第1ガード下で善枝さんは誰かと待ち合わせしていた」と考えてきましたが、犯人の緻密な計画性やゴム紐の偽装工作から考えて、今は、この道を通る可能性の高い犯人を善枝さんが早退できるようになったため、ここで待ち伏せしていたのではないか、と考えるようになっています。この点についても修正を加えています。(131115 甲斐仁志)
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 「新推理・狭山事件38 チョッキとスカートの付着物」を修正しました。まず、 リード文として、次の文章を追加しています。

 
狭山事件は、犯行時刻に雑木林のすぐ隣で農薬散布をしていた小野木武さんの証言によって、2審判決は「強姦・殺害犯行現場喪失」に陥り、石川一雄さんの「現場不在証明」が成立している。また、誕生祝いの最終食事を石川さんが提供できにないことによって、「最終食事提供現場」についても石川一雄さんの「現場不在証明」は成立する。
 さらに、この衣服の付着物からだけでも、「屋外犯行現場説」は崩壊し、再審開始しなければならない事件であると私は考えており、東京高裁による質量分析の精密鑑定を強く求めたい。

 また、「3 『斑状付着物』と『点状付着物』は屋内犯行を示す」の「第3」の記述を、次のようにチョッキとスカートに分けて書き、正確を期しました。

 
第3は、チョッキの付着物は善枝さんが上着を着た(あるいは犯人が上着を着せた)に擦れた痕跡がないことからみて、この「斑状付着物」には粘着性があり、善枝さんが上着を着る(あるいは死後に犯人が上着を着せる)までの間に一定時間を経過し、乾燥して粘着力を失った可能性が高いことである。これは性交後、一定時間善枝さんが生きていた、という鑑定結果や私の分析と符合する。
 第4は、スカートの付着物は死体埋没の際に脱落したり、その上に土が付着していないことからみて、この「斑状付着物」には粘着性があり、善枝さんが埋められるまでの間に一定時間を経過し、乾燥して粘着力を失った可能性が高いことである。

  この「点状付着物」が上に乗った「斑状付着物」は、屋外犯行か屋内犯行かを証明する重要な物証であり、その付着物と関係する検査資料の開示と、東京高裁による鑑定が求められます。(131115 甲斐仁志)
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 「新推理・狭山事件37 犯人の移動経路」に「5つの捜索後発見物証」のサブタイトルを付け、大幅に書き直しました。
 これまで、真犯人の善枝さん殺しに関わる犯行は、5月1日に限って考えていましたが、「友だちが車出いく」と脅迫状を書き、漢字も満足に書けない犯人と偽装し、被差別部落に捜査の目を向けようとした真犯人にとって、警察が被差別部落の若者を逮捕するまで、その偽装工作の犯行は継続している、と見なければなりません。
  当初、捜査当局には「死体をバラバラにする加虐性のある変質者とは違った性格で、自分の犯罪計画に酔うといったタイプ」(5/5サンケイ新聞)という犯人像を描いた人がいたことが明らかですが、「冤罪者でっち上げ計画を執念深く実行しようとする異常執着者」という犯人像から、教科書・鞄・ゴム紐が、いつ、何のためにバラバラに埋められたのか、いつ、どちらに向かって職人タビ足跡と自転車タイヤ痕が付けられたのか、いつスコップと須賀地下足袋が遺棄されたのか、犯人の立場にたって推理しなおし、本節は全面的に書き換えました。
 あまりにも細部に入り込んでおり、読みづらいと思いますが、どの犯行像・犯人像にせよ、これらの「捜索後発見物証」について、合理的な説明が求められます。(131106 甲斐仁志)
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 「新推理・狭山事件36 スコップと足跡と須賀地下足袋」のタイトルを変更し、「新推理・狭山事件36 全足跡の追跡」として小修正しました。
 小さな文言の訂正だけです。(131106 甲斐仁志)


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 「新推理・狭山事件35 乳房の土」を修正しました。
 大きな変更点は、最初に「犯人は強姦時に善枝さんの乳房をまさぐったのか、それとも、死体を埋める時に胸に手を入れたのであろうか? 冷たくなって死後硬直した死体の乳房をまさぐった犯人というのは、どのような人物なのか、当時、抱いていた疑問について改めて推理を進めていきたい」などと「前書き」を付けたことと、次の節を追加しました。(131106 甲斐仁志)

4 犯人は「死体愛好者」「死体加虐愛好者」?
 死体を埋める時、土でよごれた手で善枝さんの乳房を触った犯人は、死体とセックスする「死体愛好者(ネクロフィリア)」や、死体を傷つけて性的快感をえる「死体加虐愛好者(ネクロサディスト)」などの倒錯した異常性欲者なのであろうか?
 5月5日付サンケイ新聞が「死体をバラバラにする加虐性のある変質者とは違った性格で、自分の犯罪計画に酔うといったタイプ」との捜査当局の見方を伝えていることからみて、県警の一部には「加虐性のある変質者」の検討を行った刑事がいたことが明らかである。その刑事は、この肌着内側の汚れなどにどこか異常なものを感じたに違いないが、「死体加虐愛好者」とは異なると考えたのであろう。
 「死体愛好者」の可能性は否定できないが、死後に性器を傷つけた痕がみられないことからみて、私は「友だちが車出いく」と同様に、犯人は別の目的をもって、善枝さんの乳房に土を付けた可能性が高いと考えている。
 1つの可能性は、「死体愛好者」あるいは「死体愛好者を含む複数犯」による犯行を偽装して「強姦殺人偽装」を補強した可能性である。その可能性は否定できないが、私は、むしろ、次に述べるように、屋外犯行を偽装した可能性が高いと考える。
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