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W.M.ヴォーリズ

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先日、神戸のヴォーリズ建築と異人館を訪ねて、一足先に、友人とクリスマス気分を味わってきました。
ヴォーリズ建築「旧神戸ユニオン教会」
神戸北野の東に位置する、ゴシックスタイルの教会です。
イメージ 14
 
 
イメージ 15
 
教会は、現在は神戸ドイツパンの店「フロインドリーブ」が、1999平成11年から新店舗として使用。
クリスマスツリーの飾りつけもドイツ風です。
クリスマスツリーの起源は17世紀のドイツから・・。
ドイツの教会ではクリスマスイヴにキリスト降誕祭の序幕として、アダムとイブの劇をしたそうで、この劇の舞台に使った禁断の果実のなる木というのが、クリスマスツリーの起源。
神が食べてはいけないとする禁断の果実とは?
聖書には何も書かれていないのですが、ドイツでは最初にリンゴを禁断の果実として用いたので、その後リンゴとして定着していったそうです。だからモミの木にはリンゴを・・。
銀の丸い飾りはリンゴに見立てているのですね。
 
 三宮駅から15分くらい。こだわりのある良い食品を提供してくれるお店です。装飾も美しく、こんなふうにヴォーリズ建築が生かされるのはヴォーリズファンとしては嬉しい限り^^。
 
イメージ 4
 
  入口付近のキリスト生誕劇を表す置物が素敵でした。
 
 1階の集会室はベーカリーショップに。
2階の礼拝堂はカフェに・・。
元教会だったことがわかる十字架をデザインした美しい窓
イメージ 1
天井付近の飾り窓のデザインもきれい・・。
 
 
礼拝堂付近の天井
 
人気のカフェで、人も多く、全体の様子を写すのは不可能でした。モーニングセットをいただきましたが、サンドイッチもとても美味しかったです。美しい室内で、心豊かな時間を過ごしました。
教会の建物全体の雰囲気や、サンドイッチの写真などは、ホームページをご覧ください。
フロインドリーブのホームページ
http://www.mars.dti.ne.jp/~ghb1266/ 
結婚式の2次会や同窓会など、各種貸切パーティーも可能だそうです。BELCA賞を受賞。国の登録有形文化財。
[ヴォーリズを訪ねて」の神戸のフロインドリーブのページもお勧めです。全体の写真もあります。
 
 
次もヴォーリズ建築で元ナショナルシティ銀行、神戸支店長の家。
現在の居住者は他の方に替わっています。新神戸の近くにあるスパニッシュ・スタイルの洋館。クリスマスシーズンなので、飾り付けもおしゃれですね。
 そして、ヴォーリズ建築ではありませんが、北野異人館へ
 
イメージ 12
 
 
異人館はサンタさんだらけ・・12月らしい楽しい演出です。
イメージ 19
 
右は部屋の様子をうかがっているサンタさん。左は大ジョッキでビールを飲んでいます。こちらの英国館に入りました。
 
イメージ 6
イングリッシュガーデン。この寒さにもかかわらず、まだわずかに花が咲いていました。薔薇の咲くころにまた訪ねてみたいです。
入っていくと、まず暖炉のあるバーが出現。
ここは平日限定で、17時から「King of Kings」というバーになります。
いろんな種類のお酒が置いてあり、かなり本格的なお酒を飲めるようです。
 
イメージ 13
 
豪華なシャンデリアに、窓とカーテンが美しいお部屋
やはり、洋館にあこがれます。
ゴージャスな天蓋付きのベッド・・良い夢がみられそう。
食卓風景。立派な家具にも目が行きます。
2階は、名探偵シャーロック・ホームズのお部屋、ワトソンとホームズがいました。
 
天井から覗いているのは誰・・?
 
おなじみの二人でした!
 
遊び心がいっぱいで、いろいろな仕掛けもあり、シャーロックホームズのファンなら一度は訪れてみたいところでしょう。
イギリスの美しい部屋や暖炉、ファブリックなども印象に残りました。
 
シャーロックホームズの部屋

2007年 英国館100年記念として、2階にイギリスの作家コナンドイルの創作した世界的名探偵シャーロックホームズの住まいが再現されました。
ロンドンのベーカー街221Bの部屋が、シャーロックホームズクラブや研究委員会の助言を基に、忠実に再現されています。
帽子・インバネスケープ・鞭と鞭掛け・暖炉・ジャックナイフなど数えるときりがないぐらい配置されています。
英国館ホームページはこちらhttp://kobe-ijinkan.net/publics/index/82
**********************
今回訪ねたヴォーリズ建築は、おしゃれな神戸の街によく似合う建物でした。
フロインドリーブには、一目ぼれ!(建物にも、雰囲気にも・・!)
また行きたいお店です。
寒い季節ですが、おしゃれな建物、サンタクロースの見られる異人館など、神戸の街歩きは楽しい^^。
この日の歩数は10000歩を超えました。 
寒い季節は、楽しく歩けるところが良いですね♪
 
今日は堺に行って次男とクリスマスです。
なかなか訪問ができなくてすみません。
ゆっくり訪問させていただきます。

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みなさま、お久しぶりです。 
約二か月お休みさせていただきました。
無事発表を終えてホッとしています
第一部、ヴォーリズの生涯
 
第二部 ヴォーリズの建築
 
 
聴いてくださった25人のうち、ヴォーリズを知っていらした方はたった5人。まだまだヴォーリズさんは知られていないのですね。
ヴォーリズって誰?と言われる方のために・・・・
いくつかヴォーリズの建物をご紹介。
 
大丸心斎橋店イメージ 5 
大丸心斎橋店の建物は、ヴォーリズが小学生時代に住んでいたアリゾナのグランドキャニオンをモチーフにして作られたのだそうです。
大丸のシンボルといえば、ピーコック。これも、アリゾナ州にあるフェニックスという都市から・・。フェニックスは不死鳥ですが、日本ではそのイメージないので、孔雀にしたのだとか・・。美しいピーコックの装飾
 
 
イメージ 5
店内の天井: 華やかなアールデコのデザインがいっぱい
イメージ 7
エレベーターの扉は、大聖堂のステンドグラスを思わせられます
イメージ 8

見どころがいっぱいの名建築大丸心斎橋店。
ところが、信じられないことに解体計画の予定が・・。
大丸に反対意見を書いて送りましょう!
 
関西学院大学  
学生になぜこの大学を選びましたか?とアンケートで尋ねると、キャンパスにあこがれて・・・という回答が一番多いそうです。
正門から入ると中央の緑の芝生が開け、一直線に甲山を背景とした時計台が見えてくる・・という視覚効果も狙った美しいキャンバスです。
 
「美が学園になった」と言われる神戸女学院  
  
イメージ 1
さて・・・映画のようなドラマチックなヴォーリズさんの生涯です。
 
海外伝道を目指して来日し、高校の英語の先生となったヴォーリズさんですが、愛される人柄ゆえに生徒からの信頼も厚く、放課後のバイブル(聖書)クラスには生徒が100人近くも参加。YMCAも高校初のクラブ活動扱いになり、ヴォーリズの貯金で立派なYMCA会館も建ちます。そうなると仏教色の強い町の反発は必至、教師を解雇されてしまいます。
ふつうは、そこで、アメリカに帰ってしまうところですが・・・彼のすごいところは収入の道が閉ざされても、近江八幡にとどまり、キリスト教の伝道に身を捧げようと決心するところです。
 
その時の、教え子吉田悦蔵君とヴォーリズ先生の会話が泣けてきます。
 
ヴォーリズは、「私は、もう教師ではありません。私が八幡を去れば、京都の同志社や東京のYMCAは私を喜んで迎えてくれます。しかし、私は日本の琵琶湖畔に神の国の福音のために命を捨てたい。今、収入の道はありませんが、敢えて、信仰の冒険をやります。そして、我が身を湖畔の土に埋めましょう・・・。
吉田さん。学生の食料は一ヶ月寄宿舎で何ほどですか?」
吉田は驚いて返事した。
「四圓五十銭です」
「吉田さん、米と塩ばかりなら、一ヶ月一人の食料は何ほどですか?
「飯と漬け物でしたら、まあ三圓五十銭くらいでしょう。」
「天の父様。私に毎月三圓五十銭ずつ与えてください。あなたがそれを保証してくださるなら、私は八幡に留まり、琵琶湖畔の伝道に一生を捧げます。」
ヴォーリズが祈る姿に、吉田は心を揺すぶられた。たった1人でアメリカから渡ってきて、ひどい仕打ちに遭っても、この地での伝道に自分を捧げようとしている。
「ヴォーリズさん、私は上の学校に行くのを止めます。母からの学費をそのまま送ってもらって、2人の生活費にあてましょう」
ヴォーリズの目から涙がこぼれ、2人はまた跪いて、神に感謝の祈りを捧げた。
会館での生活は苦しかったが,悦蔵の母からの送金と篤志家からのいくばくかの送金と併せて2人でしばらくは暮らした。
1908年、1月、吉田悦蔵は、自分は自分で仕事をしながら伝道をしようと、いったん近江八幡を離れ,神戸の母親の下で三井物産に入り仕事を始めた。ヴォーリズはその間、昔趣味で勉強していた設計の仕事を始め、2年後、悦蔵が戻って来たときには事業は軌道に乗りだしていた。
実は、ヴォーリズはアマチュア建築家でした。
海外伝道を決意したために、建築家になりたいという自分の夢をあきらめたのです。
彼は、解雇されましたが、その後、自分で設計建築や薬品(メンソレータム)、医療事業(病院)、教育事業と幅広い分野で活躍し、立派な仕事を遺しました。
もし、解雇されなかったら、・・・教育者として名を残すような先生になったか・・?あるいは、同志社大学などに引き抜かれたかもしれません。
でも、解雇されたからこそ、それ以上に豊かな仕事をなしとげ、多くの名建築を世に遺すことができたのです。
 
表を作ってみると・・・・解職後のヴォーリズの手がけた事業に驚き!
これは、自分の夢をあきらめてまで伝道に尽くそうとしたヴォーリズの心を汲んだ神様の一大転換計画であったように思われてなりません。
 
ヴォーリズが目に見える形で建築物を遺してくれてよかったと思います。なぜなら、彼の建築物を通して、そこから、私たちはヴォーリズの「人を愛する心」を知ることになるからです
(彼の建物がどんなに使う人のことを思って作られているかは、次の項で紹介させてくださいね。)
 
ヴォーリズファンが増えると世の中はきっと優しくなります。(^0^)
 
ヘイトスピーチなどは、ヴォーリズが最も嫌うところです。
彼の考えでは、「たとえ表面上、人種や国籍、習慣の違いがあっても、人間性そのものは共通である。誰に限らず、人間は一個の人格を備えた個人であって、みな(地球上の)同じ家族であり、兄弟」だからです。

 
発表は・・・・
「分かってもらえるように語る」には、量と流れの調整が必要。
あまりたくさんを注ぎ込もうとすると、えてして人の頭はオーバーフローを起こすものです。
量が多いのなら、注ぎ込みやすい形を話者の方で組み立てておくことが必要になります。
 と、良いアドバイスをいただいていたのに、詰め込みすぎで、時間いっぱいになってしまいました。 大反省です。
それでも、終わりに会員の方からこんな献歌をいただきました。
 
献歌


古き良きアメリカ人(びと)のそのままに
 近江を生くる 八幡の郷(さと)

ヴォーリズの想い計象る(かたどる)数々の
  建物群の残りて在りし

新しき日本啓きし新島や内村、新渡戸
   想い出しつつ
(この歌に惹かれます・・。ヴォーリズも含めて、こういう人たちの努力が底流ながら平和な日本を作ってきたと思うのです)

大冊の美しき(はしき)レジュメに込めらるる
    熱き思いのヴォーリズ讃歌



話しきれなかったヴォーリズについては、再来年以降に発表枠をいただきました。

ヴォーリズは続くよ・・いつまでも・・・になりつつあります
 

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11月に、W.M.ヴォーリズについて、仲間内での発表があります。
写真の整理。レジメや発表の準備・・集中したいので、勝手ながらブログは発表が終わるまでお休みさせていただきます。
 
参考までに・・・
<W.M.ヴォーリズのドラマチックな生涯>
W.M.ヴォーリズは1880年、アメリカ、カンザス州生まれ。
両親は敬虔なクリスチャンで、ヴォーリズ自身も両親の下で健やかなクリスチャンとして成長。
青年ヴォーリズの夢は建築家になることでしたが、大学2年の時、パワード・テイラー女史の講演に感銘を受け、自分も外国伝道に身を捧げようと決意します。
明治38年、24歳のヴォーリズは、独りで船に乗って高校の英語の講師として近江八幡の地を訪れます。彼は働きながら、この地にキリスト教の種をまこうと考えていました。
放課後の時間を使ってのバイブルクラス(聖書講座)は、彼の親しみやすい人柄と真剣な聖書の話に、人生を模索していた若い生徒達の心は惹きつけられ、
百人以上の生徒が参加。
 
しかし、この人気が仇となり、高校講師の仕事は2年で解任させられてしまいます。仏教色の強い地でのキリスト教への反発でした。

でも、ヴォーリズのすばらしさは、辞めさせられても、諦めてアメリカに帰国することなく、YMCA会館に寝泊まりしながら、卒業したばかりの教え子、吉田悦蔵と共に、伝道活動を続けたことです。

近江八幡に根を下ろして、どのように生きていくか?あれこれ思案した後の新たな出発。それが、かつて、彼が夢見ていた建築の仕事であったのです。

失職し、独力で生計の道を開かねばならなくなった時、かつて、建築家になろうとして費やした努力と知識が彼を助けることになりました。
 
 この不思議な運命は、自分の夢を断念してまで伝道に尽くそうとしたヴォーリズの心を汲んだ神様が、彼の運命を転換させたように思われてなりません。
 
明治41年、ヴォーリズはいったん帰国し、建築家チェーピンを伴って日本に帰り、吉田悦蔵と3人でヴォーリズ建築事務所を設立します。
ヴォーリズを慕う教え子の幾人かもこの仕事を手伝います。(生徒達から信頼されていたヴォーリズ像が浮かびます。)当時は、現在のように、建築家としての制度が確定していなかったため、彼らは、ヴォーリズとチェーピンの下で、建築の勉強をしながら、仕事を覚えたのでした。
 

ヴォーリズは、毎年、夏には軽井沢を訪れ、外国人宣教師達と交流。彼の人柄への信頼から、建物の依頼を受けることも多く、宣教師の住宅、ミッション系の学校や礼拝堂、教会をはじめ、全国で1600ものヴォーリズ建築が日本各地に設計されました。

 また、ヴォーリズの良き理解者であるハイド氏が、メンソレータムの販売権を無償で提供、こちらも爆発的人気商品として近江兄弟社の事業を大きく支えました。
大正8年、38歳で、建築の通訳を通じて知り合った子爵令嬢の一柳満喜子と結婚。日米関係が悪化してからは、帰国せずに、一柳の姓を名乗り、一柳米来留(メレル)として日本に帰化しました。

1957年、ヴォーリズは軽井沢でくも膜下出血のために倒れ、1964年5月9日、83歳で昇天。翌年、近江八幡に貢献した彼の偉業が認められ、近江八幡名誉市民第一号となります。
  *******************************
今年はヴォーリズ召天50周年。今も近江八幡には彼の建築物や記念館が多く残っています。  ヴォーリズが心から愛した近江八幡では、10月4日から、町中に残るヴォーリズ建築を会場に、彼の遺した業績をテーマ別に展示、近江八幡の美しい街並と共に楽しめる企画が進められています。ヴォーリズに興味のある方はぜひお出かけください。
 

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ヴォーリズ建築を知ったのは、小出先生の講演を聴きにヴォーリズ建築である堅田教会に行ったことに始まります。
その記事に、hitomiさんが、「ヴォーリズと小出先生、お似合いです!」というようなコメントをくださいました。
尊敬する小出先生にお似合いのヴォ-リズ建築とは・・??
 
さっそく調べてみると・・・
「美が学園になった」と言われる神戸女学院
 
    
 
学生が憧れる関西学院大学のキャンパス
 
 
アールデコの名建築大丸心斎橋店などを設計した人でした。
   
大丸のシンボルピーコック             美しいエレベーターの扉

ヴォーリズ建築に出会うと、外観の美しさもさることながら、住む人に優しく思いやりに溢れた彼の建物に、ほとんどの人が魅了されます。
 
たとえば、滋賀県の豊郷小学校は当時は珍しい鉄筋コンクリートの美しい建物で、階段の手すりに置かれたイソップ物語のうさぎと亀に、子ども達への優しさや教育的配慮が・・・。
 
 
 
建て替えの危機を住民運動で守ったことで有名になりましたが、
それほど地域住民に愛されてきた小学校だったのですね。
 
「六甲山荘(旧小寺家別荘)」は、築80年の今も、立てつけなどの狂いが全くないそうです。
庭に面するリビングルームは北西二面の大きなガラス張りの扉から光が溢れ、その明るさに感動!
 
暖炉は家族の団らんを考えて両脇に2人がけのいすを備え、
 
床と壁の接点は掃除しやすいようにと、巾木を丸く取り付けてあり・・
大工さん泣かせの注文だったようですが、垂直な角でなく丸くなっています↓
 
キッチンは、天井から床まで無駄のない美しいシステムキッチンでした。(ヴォーリズさんがシステムキッチンの先駆けでは・・?)
 
その取っ手は衛生に配慮し、雑菌がつきにくいクリスタルに・・。
 
・・・等々、山荘生活を楽しむ家族への温かい配慮がたくさんあって、その説明を聞いているだけでも心が和みました。
 
ヴォーリズは、「建築物の品格は、人格の如く、その外観よりもむしろ内容にある。」と言う言葉を残しています。(つまり、外見より中身が大事・・と)
 
そこに集う人達の絆を深め、心を育て、健康を育み・・と、幸福を願った設計こそがヴォーリズ建築の魅力なのでしょう。
 
では、建築家ヴォーリズさんとは・・??
彼は、建築家でありながら、詩を書き、音楽を愛し、得意のピアノで作曲もする。また、日本で初めてメンソレータムを売り出し、成功を収めた実業家でもありました。
彼に関する本を読み進めてわかったことは、建築家としての仕事もメンソレータムの事業も、伝道のための経済的手段であって、彼の生き方を支えていたのは、実は信仰と祈りでした。

人に優しい設計は、ヴォーリズのクリスチャンらしい愛の精神から・・ということになるのでしょう。

仕事面でも、ヴォーリズ建築事務所では従業員を大切にし、残業を認めませんでした。家族との時間、健康維持のための時間を大切にすべき‥と言う考え方から、社員たちは5時には「早く帰りなさい」と帰されたそうです。深夜に及ぶ残業が問題になっている今の日本から考えるとなんとも羨ましい話です。
また、身分の上下もなく、平等であり、異国人種が仲良く仕事をしていたことなども伝えられています。
 
その他、教育事業や地域の社会福祉や発展にも尽くしたヴォーリズの生き方からは学ぶべきことがたくさんありそうです。

 
2014年は、メレル・ヴォーリズ没後、50年。
 
ヴォーリズが心から愛した近江八幡では、町中に残るヴォーリズ建築を会場に、彼の遺した業績をテーマ別に展示、近江八幡の美しい街並と共に楽しめる企画が進められています。
 
...
ヴォーリズ・メモリアルin近江八幡 〜没後50年記念〜(滋賀県近江八幡市):滋賀県 観光情報(滋賀県近江八幡市)の詳細情報。周辺スポット・宿泊情報、イベント情報、 地図など、観光やおでかけに役立つ情報を掲載。
プレスリリース. 報道機関各位. 2014 年 4 月 21 日. ヴォーリズ没後 50 年記念事業 実行委員会. 『ヴォーリズ・メモリアル50 in 近江八幡』 〜没後 50 年記念〜. の開催( 2014 年 10 月4日〜11 月3日)について. ・・・...
 
    
私のお勧めは・・・・、
10月18日の姜・尚中氏の講演会
「いのち・平和・そしてヴォーリズ精神」
幅広い論客であるカン・サンジュン氏は、なんとヴォーリズファンでした
 
講演の申し込みは先着1100名。
往復ハガキに住所氏名、℡等を明記し、下記へ投函
滋賀県近江八幡市為心町元9
ヴォーリズ没後50年記念事業実行委委員会事務局まで
 
ヴォーリズに興味のある方はぜひお出かけください。
 
✿私は仲間内で、11月にヴォーリズの研究発表をする予定になっています。
今は、本を読んでヴォーリズさんを知ることがとても楽しみ・・
ヴォー-リズさんの生き方には感動する話がいっぱい・・。
こちらでも、時々紹介させてくださいね。
 

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小出先生のお話「原爆、原発と憲法9条」
 
イメージ 4 ヴォーリズの堅田教会、
小出先生のお人柄については
 
 
講演の要約と前半
 
 
(続き)・・・・・
 
日本が取り出したプルトニウムはイギリス、フランスからのもの。日本に戻ったのが青い部分。これで、長崎の原爆を4000発作れる。
日本にはそれだけのプルトニウムがある。
イメージ 1
 
 
世界から見れば、使い道のないプルトニウムを持っている日本は怪しい国。
この不要なプルトニウムを燃やさなければ、日本は世界から信用されない。
プルトニウムを燃やすための原発をなぜやり続けるのか
あきらめない理由とは?? 
核兵器だと思う。
プルトニウムも可燃、不可燃がある。7割は核分裂するが、3割は役に立たない。
核兵器を作ろうと思えば、今でも4000発は作れるが、もっと良いものを作るには、高速増殖炉の98%は使用できるプルトニウムが必要。超優秀なプルトニウムを入手するために原発をあきらめないのではないか。
イメージ 2
この言葉の意味を考えると、同じ言葉なので、核開発なのか?平和利用なのかわからない。
核を開発するイランを責める世界だが、では、日本はどうなのか?
イランがすると、核開発で、日本がすると原子力の平和利用なのは変ではないか?
 
日本国憲法ではどうなっているか??
その前に、日本政府の公式見解では、
イメージ 6
 
はっきり言えば、核兵器を「持っていい。」と言っていることになる
私は昔からこれを知っていた。
 
こちらを見て下さい。
核兵器については、製造能力は常に保持しなければいけない。」
 
イメージ 7
 
さらに、外務相の談話では、
核の保有能力は持つが、当面、政策としては持たないという形でいく。
そのためにも、プルトニウムの蓄積と、ミサイル転用の技術を開発しておかなければならない。」
 
イメージ 8
 
 
核兵器保有という可能性を日本はずっと持ち続けてきた。
 
イメージ 3
 
この明確な平和条項を、どう解釈すれば、
このような(核を保有しておくという)見解になるのか??
 
下の表は、世界の軍事費トップ10
世界最大の軍事費トップはアメリカだが、それにドイツ、日本と続く。
日本は10指に入る巨大な軍事国家。
イメージ 9
 
さて、ここは教会。
教会が戦争に対してどんな役割を果たしたか?
反対した教会も、加担した教会もあったと思う。
マルチン・ニーメラーは、初めナチスに加担した。その後、ナチスに反対したが、すでに遅く、1937年、収容所送りとなり、戦争が終わるときに救出され、生きのびた。
 
マルチン・ニーメラーについては、こちらwikiを参考までに・・。
最初は保守派として知られ、アドルフ・ヒトラーの支持者だったが、告白教会の創立者の一人となりドイツプロテスタント教会のナチ化に強く反対するようになる。ナチの教会に対する国家管理への反対行動によって、1937年から1945年までの間ザクセンハウゼン強制収容所ダッハウ強制収容所に収容される。命からがらホロコーストをまぬがれ収容所から生還する。
1950年代から平和主義者、反戦運動家として声をあげるようになる。ベトナム戦争中もホー・チ・ミンと面談し、反核運動でも活動。
 
(「マルチン・ニーメラー牧師」の話をされる小出先生。)
 
「1933〜1943の間に、24万人の人が、ナチスの焼却炉で焼かれ、殺された。
それをニーメラー自身は知っていた。
 
(用意された資料を読み上げる先生)
 
(有名な、マルチン・ニーメラー牧師の告白)
資料
「1937年7月から、1945年の半ばまでは私にはアリバイがある。(収容所に入れられていた)。だが、おまえは問われている。
「1933年から、1937年の7月まで、おまえはどこにいたのか?」と。
私は、この問から、逃れることはできませんでした。
1933年には、私は自由な人間だったのです。」
 
イメージ 5
 
 
                                                            
イメージ 10
 
小出先生
「私は今、(ニーメラーと同じく)自由な人間としてここに立っています。
そして、この国(日本)では、原子力が進められている。
原子力の問題も同じ。
歴史はつなげていかないといけない。
日本が核を持ち続けることについて、何もしなければ、私もニーメラーと同じ後悔をすることになる。
それ(原子力の開発)を止めるために私は語っていきたい。
私一人ではできないが、皆さん一人ひとりの力を借りていきたい。
ありがとう。」
         
            ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
 
講演内容は以上です。
教会で行われ、しかも9条の会主催の今回の講演では、政治は嫌いと仰っている小出先生ですが、はっきりと、原発と核の問題についても言及されました。
科学者としての自分の立場や信条を明らかにされた勇気には感服しました。
 
もう一点、同様に、キリスト教会で行われたことで、黙っていてはいけない
マルチンニーメラーと同じように、きっと後悔することになる。反対していく勇気と行動を・・・!・・と、クリスチャンに、そして聴衆の一人一人にも呼びかけられたことが心に残りました。
 
非常にたくさんの知識と、今回はマルチン・ニーメラーやヴァイツゼッカーの
言葉も登場し、人間への関心と人生への思索の深さにも感嘆しました。
 
質疑応答は 長くなるので次の記事へ           

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