ウチのばあちゃんをほめる

お母ちゃんのことをほめたので、いっちょ、ばあちゃんのこともほめたいと思います。

ウチのばあちゃんは、戦時中横浜に住んでいたとき、夫(私のじいちゃん)を亡くしました。
じいちゃんは、元は漁師で、海の男だったのです。船が撃沈されて、戦死しました。
じいちゃんが戦死したとき骨箱が届いたんだけど、からから音がするんで開けてみたら、つぼの中に木の札が一つ入っていただけだったんだって。それで「骨じゃない、こんな木の札がはいってる」って、子供が泣いたんだって。
関係ないかもしれないけど、その子は大人になってから、気が狂ってしまった。

そのうち戦争がおわり、ばあちゃんは食い詰めて、5人の子供を連れて故郷の宮崎に帰りました。
ところが実家の母(私のひいばあちゃん)は、「何しに帰って来た」と追い返さんばかり。ばあちゃんのウチはもともと資産家なのですが、おりしもひいじいちゃんが死んでしまったところに、敗戦です。ひいばあちゃんは保身のかたまりとなって、みんなに財産を分け与える心の余裕など、なかった。
しかも、ばあちゃんがもともと持っていたはずの山林の権利書は、いつのまにか妹の名義に書き換えられ、財産放棄の書類にも、知らないあいだに、ばあちゃんの印鑑がドンと押されていた。
もー、「田舎の人は純朴だ」なーんて思ったら、大間違いなのでした。

それでばあちゃんは、住むところだけはいちおう貰って、じいちゃんの先妻の子供一人を含む計五人の子供を、女手一つで育て上げ、しかもそのうち二人は大学まで出したのです。とにかく気丈な人でしたが、そりゃーもう、大変な苦労だったということです。
しかし、そうまで苦労して育てても、そのうちの二人はばあちゃんより先に死んじゃったのですから、運命は残酷なものです。そのうち一人は、精神病院で死にました。

でもね、ばあちゃんの孫たち(私のいとこたち)は、それぞれ青年協力隊でボリビアに行ってたり、仕事で中国に住んでたり、いろんなところで、活躍しているんです。
ばあちゃんと長い間一緒に暮らしたのは、お母ちゃんと私だけです。だから私は知っているんだけど、私のいとこたちよ、みんなばあちゃんのおかげなんだよ。

ばあちゃんは、じいちゃんの仏壇を毎日おがんでました。
ある人に、「女房子供を残して、心配しながら死んだだろうね」と言われたからです。
その気持ちわかるので、「靖国神社に参拝しちゃいけない」とは、よう言いません。
じいちゃんの方の親戚は、私たちの代にはもう付き合いがなくなっています。
私は、自分の父ちゃんのほうの親戚も、一人も知りません。
だけどとにかく、私はなんとなく、ここに居ます。ばあちゃん、ありがとう。

感動の大作ですねえ。おばあさんご苦労ですねえ。僕の母方の祖母も戦争未亡人で子供３人を育てました。娘（僕の母）を一人早死にさせ、つらい思いをしたようです。

タカシさんのお母様、受験のとき願をかけてお参りしてくださったんでしょう？優しいお母さんだったでしょうね。「そうどすか」「おおきに」という可愛らしい京言葉を思い浮かべます。

う〜ん、戦争の爪あとか・・・母の年の離れた兄が二人いましたが、沖縄で戦死、もう一人は、結婚後蒸発・・・やっぱりその頃は、人には言えない苦労や社会全体が苦しい世の中だったんだろうなぁ・・・ おばあちゃんをはじめ、ご先祖様に感謝してしまいますね。よし、春分の日はお墓参りに帰ろう(^-^)ｂ

叔父様がお二人ともですか？またお気の毒な。終戦後の話は、もういろんな事がいっぺんに来て、みんな大変だったんですよね…だけどウチの身内にも結婚後蒸発、一人いましたよ。どっか別のところで結婚してたらしいですけど。奇遇だな、ひょっとして110$さん、私の親戚じゃないでしょうね？

[uturigi]

明治生まれの女性・特に農村出身の女性は、女房の母親を見ていても、人間の本質を見抜くのが能力が高い。（読み・書き・そろばんも見よう見まねにも関わらず）自分の長男の保証人にも断固としてならなかった。現在の教育を考える上でも参考になると思います。

ははは、最近の女性は商売人を除いて「そうどすか」「おおきに」は言いませんねえ。 僕の母親も普段は標準語をしゃべってました。

うつりぎさん、昔のイナカの女性は、強いですよー。というか、とにかく自分に迷いがないのです。私は、都会の女性のほうが、付き合いやすいんじゃないかと思います。

ありゃま、タカシさん、そうなんですか。だって小説なんかだとそういう言葉喋ってるんですもん…あれは、営業用だったのね。私の偏見でございました。 恐れ居。