忘れられない言葉

●忘れられない人・言葉

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　●『聞書庶民烈伝』が三一書房で復刻されたのを好機に再読している。

　著者・竹中労さんの諸著作も「大奥」から引っ張り出してきて読み散らしている。

　廃屋の中は蒸し暑さと乱雑に「配備」された？本の群れで、

　歩くにも工夫を要求される（笑）。

　ある建築家は、「ボケ防止」にと故意に傾斜した家屋を設計している。

　我が家の場合は、その傾斜プラス「ランダム・障害物」という、

　究極の「ボケ防止設計」となっている。

　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　人生　到るところ　青山あり

　貧すれば鈍す　とばかりは　限らない。

　そんな中、古いパンフ（↑の写真）が眼にとまり、読んでみる。

　竹中氏の「鉛筆？」での訂正が書き込まれていて不思議な感もある。

　『彷書月刊』という古書情報誌体の小冊子も出てきた。

　その中の一章　★「労さんと伊太郎忌」（河野真吾）にこういう一説があった。

　「・・・竹中労が『日本映画縦断』（＊↑の写真）にも書き、何回目かの【伊太郎忌】で語った

　言葉が忘れられない。一つは【誠実】ということあり、

　もう一つは『死者との約束だけは忘れない』というものである・・・」と。

　「生きてあるものと死んである者との交通」が今こそ求められているという。

　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　こんな私にも、「死者との約束」はある。

　そして、もちろん「それは忘れてはいない」。

　四谷公会堂での　最後の　別れ以来　何とか　「忘れずに」生きてこれました。

　この暑さで　何か　飲みたいものは　ないか？　Ｋ・Ｎ君！
　　　

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会社人間。

　・・・私は、李ラインや佐世保で命をちぢめるような苦労をしながら、結局のところ勇気のなさと認識不足とから、その苦労を少しもみのらせることがついにできなかったのです。どちらの揚合も、みすみす多くの漁民の犠牲をくいとめられなかった。いや、そればかりではありません。現に四日市でも、またもや海の汚れをよそに漁民だけを取り締ってきた。私はもう二度とこんなことをくりかえしたくない。恥かしさにさいなまれる重荷からなんとか脱け出したい、これからは、はっきりと人生に自分の足跡をきざみつけて行きたい－。
　
　そのために今度こそ、自分を賭けなければ、
　という気持が静かに湧き上ってくるのを感じたのです。　

　
　『四日市死の海と闘う』　田尻宗昭 (1972.4.20　岩波新書)より

　
　『四日市死の海と闘う』より、引用をもう少し。

　Ⅷ　企業というもの
　－″忠誠心″の背景－

　昭和４３年１０月のことですが、三菱油化から絵具のように真赤な汚水が出ていると、付近の住民が海上保安部に通報してきました。早速、工場に連絡して「なんか赤い汚水が出てるそうじゃないか、いったいどうしたんだ！」と厳重に注意してから私たちは現場に行った。赤い水を採ったり、その付近を調べたりしたため、工場に行ったのはそれから２時間ほどたってからです。ところが赤い水はぜんぜんとまっていない。取り調べてみると会社のなかの通報連絡態勢がさっぱりなんです。そもそも「赤い水が流れている」というわれわれの指摘自体が工揚の責任者に伝わってもいない。私たちはこれを事件として取り調べた上、検察庁に報告し、相談しましたが、結局「もの」にならなかった。いまの行政法の下では故意に汚水を流したことを立証しなければならない。またその量を確定しなければならない、有害性のうらづけも必要だ。しかし、これが一時的な故障ということもあって、どれもたいへんむつかしかった。

●奇妙な経験

　この事件の取調べ中、私は非常に奇妙なことを経験しました。というのは、担当の課長が「私は2代も前から三菱に働かせてもらっているのに、会社に対して何と申し訳ないことをしてしまった。会社のカンバンにドロをぬった」と涙を流さんばかりで、ただただ「会社にすまない」の一点ばりです。食事もできないほどやつれちまって、その家族が自殺を心配するほどになったのです。そうして、なにを思ったのか、本人は礼服を着て取調べに出むいてくるんです。港を汚濁したことではなく、会社のメンツを傷つけたことばかりに心をくだいている。私は企業というものが、人間をそこまで洗脳しているかと思って、なにか不気味な感じがしました。それで2、３日取調べを延期したくらいです。
　　
●企業への忠誠心

話が少々それるかも知れませんが、いったいこういう「忠誠心」はどんなふうにして生まれてくるものか－。
私たちがコンビナートの現場を回っていて、たとえば「ものすごく臭いな」というと、末端の係員ですら「いや、ぜんぜん臭くありませんよ。あなた、鼻がおかしいんじゃないですか」と、こういうんです。たとえ「ええ、臭いですね」といっても、私たちに大気汚染の取締りをする権限はないんだし、またそんな用事できているんじゃないんだから、臭いものは臭いといってもいいはずなんです。つい先刻まで、お互いの立場を離れて雑談していても、いったん話がこの種のことに及ぶと、ピタっと口を閉ざしてしまう。私はこんなときコンビナートというものの威力をまざまざと感じた。

●「批判」から「順応」へ

また、たとえば学生時代にはかなり活発だったような人が、卒業してコンビナートに就職する。ともかく最初は海上保安部にやって来ても、かなり自由に話をするわけです。そして、ある程度会社に対して自主的な姿勢をもっていて「自分は、公害問題の激しいところへ来だのだから、たとえうちの会社であっても、ひとつ公平に見て、是々非々で正しい批判をもちたいし、公害の勉強もしてみたい」というのです。私たちも企業人らしくないので、人間的に親近感をもって話をするんですが、こういう人も急速に変貌していってしまう。

　なぜ、そんなことになるか。きくところでは、若い人が独身寮なんかに入っていて、公害のコの字でも口にすると、必ずそれが会社に通報される。エ場のなかは日刊紙も持ち込み禁止だ。また、一定の見習い期間の間に、いわゆる現揚のコースか、エリート・コースかが、はっきり決まっちゃう。その間に遅刻を３回すれば始末書だとか、１回で減点、上司に口答えすれば減点、あるいは公害問題を口に出せば要注意だといったふうに、詳細な勤務評定がおこなわれる。評定の結果によっては当然ボーナスもガタっと違ってくる。また企業はその地域からえりすぐった、美人の女子職員を採用しています。この女子職員たちが、すべてそういう目で新入男子職員を見ていて、現場へ回されるような男は、あまり相手にしない。エリート・コースにのって、いい相手と結婚するためには、やはり男子職員たるもの、公害のことなど口にせず、上司に口答えせず、要するに批判的な態度を極力身につけないようにしなければ、たちまちにして人からとり残されてしまうというわけです。

●徹底した身分差別

だいたいコンビナートの社宅というのがたいへん象徴的です。たいてい公害のない郊外にあって、部長社宅、課長社宅、係長と、身分によって出来がまるでちがう。
　部長社宅なんかになると、広大な芝生に囲まれた、もうお菓子みたいにきれいな家で、松風がサヤサヤと鳴るようなところに建っている。草刈り人が会社から派遣されてくる。課長の社宅はこれより若干落ちる程度、係長社宅になると、これはガタ落ちだ。

　しかも、ボーナスなんかは身分によって倍々くらいあがってゆく。たとえば係員で２０万なら、係長が４０万、課長が８０万・・・というぐあいに、格差が実にはっきりしたものです。身分上の差があらゆる生活の便宜と権益につながっていますから、課長以上のクラスになれば、接待費でも厖大な予算が割り当てられるし、コンビナート所有のゴルフ場で幹部はゴルフおかまいなしという具合。地域の中で、それこそ最高級の生活ができる。同じ社宅でも、身分によって奥さんの買い物のマーケットまで違う。いや、子どもの遊び場まで違うのです。こういう状態のなかで、若い人たちもいつの間にか、会社の方針にきわめて忠実な人間に変質していって、間もなく私たちから遠ざかってしまう。実際、何度もこんなことかありました。

●工場排水の総点検

　話をもとにもどしましょう。さきほどの「赤い水」事件があってから、その教訓として、私たちは日夜堂々と排出されている工揚排水そのものに、もっと目を向け、捜査もあらゆる証拠を固め、生産工程からきっちりおさえていかなければならない、ということをさらに痛感したのです。いずれにしてまず、工場排水として、どんなものが出ているのかを調べなきゃならん、というわけで、昭和４４年７月の末から全職員をあらゆる排水口あるいはクリークに派遣して、徹底的に点検させました。・・・以下略。
　

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白川静

　命長ければ恥多しというが、これは必ずしも事実
　ではない

　私のように、命長うして幸いに恩名を拝受するという光栄に浴することもある。

http://blogs.yahoo.co.jp/sckfy738/folder/977068.html 『文字学の方法』もどうぞ。

　

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白川静

　　私は二十歳のときに、今から七十五年前ですが、

　　一生読書の志を抱いて京都にまいりました。　

　　「漢字文化の復権ー京都市名誉市民受賞のことば」　20005.10.15　於京都会館　
　　
　

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猿飛佐助からハイデガーへ

　
　「・・わりに早く字を覚えて、３．４歳のころから姉たちの童話の本などをひとりで読んでいたそうだから、そのあたりから数えてよいとするともう７０年余、本を読まなかった日なんて数えることができるくらいだ。
　たとえば第二次大戦敗戦の直前、昭和２０年の４月から８月までの５ヶ月間近くは江田島の海軍兵学校にいて、教科書以外の本はまったく読まなかった。・・・」　

　　こんなぐあいに、思い出してみるとかなり正確に
　　　本を読まなかった日を数えあげることができる。
　

　　木田元・『猿飛佐助からハイデガーへ』　岩波書店　2003.9.26刊
　　より「はじめに」の一節である。・・・スゴイ言葉です。

　日本の代表的哲学者、大塚博堂ファン、稀代のケンカヤ（失礼）にして読書家。

　私も「博堂ファンには悪人はいない！」派なので、当然木田元氏の愛読者でもある。

　以下、この項も少しずつ続けていきます。

　
　　銀色のさざ波を見ながらの列車の旅もいいなー。♪
　　ファンクラブの集まりには参加なさっていますか？

競馬放浪日録

●忘れられない人・言葉

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会社人間。

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白川静

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猿飛佐助からハイデガーへ

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