小説の習作

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(三十八)


 十人の人を花屋に連れて行って、「あなたが一番『美しい』と

思う花を一つ選んでください。」と、それぞれに選んでもらうと、

一番『美しい』花は人によって違っているだろう。それは、「美

しい」と感じる人の「その時」の感覚が様々だからだ。

 ある時、富士山をいつでも仰げ見れる街に少しの間居たことが

あった。始めて新幹線を降りて駅に降り立った時に、何か異様な

腐臭が漂っていて、嫌悪感からそのまま引き返そうと思ったほど

幻滅した。後で聞いた話しだと、富士山の裾野は水が豊かで製紙

工場が多く、その工場の排煙の臭いだとのことだった。

 私が、そこの人に、

 「折角の美しい富士山が台無しだ。」

 と言うと、

 その人は、

 「あんたら他所から来た者にはそうかもしれんが、ずーっとこ

 こに居る者には別に美しいとは思わん様に為る。」

 と言った。

 「日本一の美しい山」は暇を持て余した他所者が言う事で、い

くら霊峰と言われても拝んでいるだけでは暮らしていけない。生

活をする為には工場も無ければならない。日々の暮らしに追われ

て見上げる富士山は、代わり映えの無い日常の一部なのだ。もち

ろん富士山にも登ったが、身体を預けた山肌は溶岩の瓦礫に覆わ

れていてお世辞にも「美しい」とは言えず、遠くから眺める富士

山との違いに愕然としたが、ふと、孔子の言葉を思い出して一句、


 寄らしむべし知らしむべからず富士の山   他所者


 何か富士山がこの国の権力者のヒエラルキーを象徴する山に見え

 てきた。

 
 ある人にとって「美しさ」は、力強さであり、華やかさかもし

れないが、別の人にとっては、優しさや、可憐さこそがそうかも

しれない。つまり、「美しさ」というのは花に在るのではなく、

それを見る者の意識の中にあるのではないだろうか。


             (つづく)


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