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中国で犬を食べるお祭りが批判の的になっているようです。
犬は平気で食べるけれどクジラを食べるのはけしからん、という人たちもいれば、クジラの肉を食うのはなんとも思わないが犬を食べるなんてシンジラレナーイ、という人たちもいます。イヌ好きの気持ちも分からないではないが、だからといってみんなに「喰うな」というのも強引すぎるきがします。ましてや犬を食べる人間は野蛮で残酷でみっともないなんて言い出す様子を見ると、犬を食わない人間も食う人の方に味方するかもしれません。
犬と猫を食べたい気になったことはないけれど、種の絶滅や生態系の破壊以外の理由で食べるのを禁じるべきとは思いません。ただ、単なる偽善かもしれませんが、どんな動物だろうと生々しい殺し方は見たくないし、殺す時はまず電気で麻痺させたりしてあまり苦しめずにやってほしいです。
あまり賛同が得られないだろうが、私は自分も死んだらまず使えるところを使ってもらって、それから死体が腐らないうちに処理して動物に食べてもらえばいいと思います。今までさんざん食ってきたから、最後に食ってもらったって損することもないし、いいではありませんか。（まあ、実際は自分がそれでいいと思っていても、しかし家族のことをなると、やっぱり難しいかもしれませんね。）
伝説
会田綱雄 湖から 蟹が這いあがってくると わたくしたちはそれを縄にくくりつけ 山をこえて 市場の 石ころだらけの道に立つ 蟹を食うひともあるのだ 縄につるされ 毛の生えた十本の脚で 空を掻きむしりながら 蟹は銭になり わたくしたちはひとにぎりの米と塩を買い 山をこえて 湖のほとりにかえる ここは 草も枯れ 風はつめたく わたくしたちの小屋は灯をともさぬ くらやみのなかでわたくしたちは わたくしたちのちちははの思い出を くりかえし くりかえし わたくしたちのこどもにつたえる わたくしたちのちちははも わたくしたちのように この湖の蟹をとらえ あの山をこえ ひとにぎりの米と塩をもちかえり わたくしたちのために 熱いお粥をたいてくれたのだった わたくしたちはやがてまた わたくしたちのちちははのように 痩せほそったちいさなからだを かるく かるく 湖にすてにゆくだろう そしてわたくしたちのぬけがらを 蟹はあとかたもなく食いつくすだろう むかし わたくしたちのちちははのぬけがらを あとかたもなく食いつくしたように それはわたくしたちのねがいである こどもたちが寝いると わたくしたちは小屋をぬけだし 湖に舟をうかべる 湖の上はうすらあかるく わたしたちはふるえながら やさしく くるしく むつびあう 传说/伝説
会田綱雄（同尘译） 湖边，我们 等螃蟹爬上岸 便用绳子把它们拴起 翻过山 到集市 站在满地碎石的路边 世上竟然有人吃螃蟹 被吊在绳子上 舞動著十只長了毛的腿 无谓地抓挠空氣—— 螃蟹变成了零钱 用零錢我们买下一把米和一点盐 又翻过山 回到湖畔 在这里 草枯了 风很凉 我们的小屋不点灯 �邂澱罅げ�们回忆着 我们爸爸妈妈的过去 一遍又一遍 一遍又一遍 我们讲给我们的孩子听—— 我们的爸爸妈妈当年 也和我们一样 在湖边捉蟹 然後翻过那座山 带回一把米和一点盐 让我们喝上了 香热的米粥 我们终有一天 也会像我们的爸爸妈妈一样 将自己干枯瘦小的身体 轻轻地 轻轻地 扔到湖中去 至于我们脱下的这兩幅躯体 就让螃蟹把它們吃得一干二净吧 很久以前 我们的爸爸妈妈也如此 被螃蟹們吃得一干二净 这是我们的心愿 孩子们入睡了 我们悄悄溜出小屋 驾船浮在湖面上 湖上亮着淡淡的光 我们颤抖着 温柔地 辛苦地 相睦 注： 關於“世上竟然有人吃螃蟹”。据说在有些地区，人们不吃河蟹，认为河蟹乃不详之物。相傳古代每逢战争，死人沉入河底就成了河蟹的食物。因此每逢凶年，河蟹便长得又肥又胖…… ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
關於狗肉節
犬肉祭について 無名氏的感想： あるネット住民の感想 网上好多人对玉林口诛笔伐 最喜欢热爱动物的人了 全球平均每 小时三到四个物种灭绝你不关心 热带雨林以平均每分钟20公顷的速度消失 带走了多少生灵你不关心 每天有多少猪被杀了做成汉堡你不关心 鹅每天被灌食灌成富含脂肪的鹅肝你不关心 有些鸡被放在有一直灯火通明的鸡舍 因为有光得不到休息 鸡会一直吃 长得快 从生到死 如此痛苦 你不关心 血色海豚湾你造吗 日本捕鲸捕海豚你不关心 肯尼亚每年上百头大象被猎杀你不关心 什么 你只是爱狗而已 那么你有什么资格叫别人不吃你爱的某一种动物 牛曾帮我们的祖先耕出一片天地 我那么爱她 你特么还吃 我们的祖先曾骑着马打下半壁江山 我那么爱她 你特么还吃 羊羔跪乳曾温暖了我的童年 我那么爱她 你特么还做成了烤全羊 若爱 请博爱 你不是真的爱 你是跟着爱 （注：“造”指“知道”。“特麼”指“他媽的”） 對上文的奇葩反論（評，實在太有文化了）：
イヌ好きの横暴な反論 这段子挺有意思的。作者通过列举一些事儿来论证自己的观点，以此来表达自己对当前甚嚣尘上的“玉林狗肉节”一事的看法。 在我看来，确实是可笑至极。 读者一眼扫过，或许注意到的并不是它的内容，而是它的标点符号——这段子没有任何标点，而停顿处全用空格代替。足可见作者的轻浮和作者对中国文学的蔑视。标点符号的使用是小学语文的必修课程，语文老师也常常提醒学生们要注意它们的使用方法。这反映出了作者并未修好这门基础课程，也从一定程度上体现出了作者的文学水平较低。 不过这篇文章并不一无是处。文章开头的成语——“口诛笔伐”用得好，可以说是全文枯燥的文字的点睛之笔。只是很可惜，用错了。《现代汉语词典》对“口诛笔伐”的解释为：用语言文字宣布罪状，进行声讨。即使用对象必须是触犯了法律并构成犯罪的人。而文章中第一句的宾语是“玉林”，其错误也就不言而喻了。 …… |
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