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2014年11月29日
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♪坊や〜 良い子だ ねんねしな〜
今も昔も変わりなく〜〜
新 ・ 日本むかしばなし（第１話）
・・・『金のとぐわ・銀のとぐわ』・・・
むか〜しむかし。
とは云っても、まあ大して昔でも無い頃のお話じゃよ。（笑）
大正12年の、年の瀬押し迫る頃のことじゃった。
その年の9月1日に、「関東大震災」が発生し、
今の横浜も、ほぼ直下型の地震じゃったので、
その被害たるや甚大なものじゃったそうな。
当時の弓町に「桃次郎」と云う爺さまが住んでおったそうじゃ。
桃次郎爺さまは大そう博学だったそうで、
近所に住む人々から「桃次郎先生」と慕われておったそうじゃ。
ちょっと具合いの悪いご婦人方なども、
「桃次郎先生」のところで診察なんかしてもらったそうな。
なんでも先生は「触診」が得意じゃったそうで、
先生がチョチョイのチョイッと触って診ただけで、
大抵の病気は「良くなった」と云う話じゃ。
後にご先祖の「杉田玄白翁」の『解体新書』を真似て
『ターヘル（穴）トミア』と云うチョット怪しい本を
隣りに住んでおった「ピコ蔵」にガリ版で印刷させて
東京は新宿・歌舞伎町まで売りに行かせたそうな。
歌舞伎町では、当時からマニアックな客が多かったので
かなり売れたそうな。
現在の「紀の〇屋書店」は、当時の桃次郎の著作シリーズ
の大ヒットが「種」となって、日本最有力書店になったと
後に桃次郎が奇本中に著わしている。
そのような奇本や珍本を作っていたので、
時々官権に詰問等されることもあったそうじゃが、
自宅裏の、池の回りに小さな畑をつくっていて、
そこで鹿児島に住む友人から芋種を入手し作っておった
「安納芋」を「横�陝Ω芝魄髻廚般誕任辰董�
東京方面で販売しておったそうで
（ピコ蔵に売らせていたそうな。）、
何でも成人男子に人気があったらしく、官権のお咎めにも、
「横�陝Ω芝魄髻廚鯊気硫爾箸靴道箸Δ海箸粘蹐Δ�を逃れて
いたそうな。
そんな頃じゃったから、食糧事情もことのほか悪かった。
裏の畑でピコ蔵に畑仕事をさせて（無料普請・ただ働き）
「横�陝Ω芝魄髻廚魄貲�に「三回」作ってみよ！と発破を
かけ、かなりの重労働で虐げていたそうな。
ピコ蔵は生まれつき、ちょっとオツムが弱かった。
でもそんなに面白くないことでも「面白く」話してくれる
桃次郎先生のことが大好きじゃったのじゃ。
だから畑仕事と芋売り・奇本売りを一生懸命やったそうな。
そんなある日、畑の傍にある池に「とぐわ」を誤って飛ばした
そうな。
※注（画像は拝借して使用しております。） ピコ蔵はうろたえた。
何故なら、このことが桃次郎先生にばれると
ひどい折檻を受けるに違いなかったからじゃった。
桃次郎の名は「民間療法」の世界では殊に有名ではあったが、
後に発見されたピコ蔵の手記には
「パワ腹・セク原・クワバラ・クワバラ」と意味不明な
記述があり、無学なピコ蔵だったが「ガリ版」作りの為に
独学で文章を学んだようだったことが想像できる。
ピコ蔵が池の傍で泣き崩れていると、にわかに空はかき曇り、
池の中心あたりからグルグルと渦巻きが巻き始める。
その場に腰を抜かして倒れたピコ蔵の眼の前に
池の底からきれいなお姫様が現われる・・・。
女神「私はこの池に昔から住んでおる辰子姫と申すものじゃ。
そなたか？とぐわを池に落としたのは？」
ピコ「はっ。はい〜〜〜。」
女神「そなたが落としたとぐわは金でできたものか？
それとも銀でできたものか？」
ピコ「いいえ。どちらでもありませんデスタイ。（なぜ？）」
「私が落としたのはハガネの安物デスタイ。」
女神「そなたは正直者じゃ。そなたにこの葛篭（つづら）を
差し上げよう。このなかの藁しべを使って、
まんじゅう屋を始めるとよい。」
そう云って辰子姫は消えていった・・・。
その様子を「音声記録装置（後にヴォイスレコーダーと云う）」
を開発して設置しておった桃次郎は、
ピコ蔵を東京に行商にすぐ出掛けるよう事づけて、
同じように「とぐわ」を池に投げ込んだ・・・。
・・・もう後は書き残す必要なぞあるまい。
でも書いておこう。
辰子姫に金か銀か？との質問に「はい。金です。」
と答え、さらに葛篭（つづら）の大小を選択するように
勧められると「では。大きい方で結構です。（笑）」
と答えた桃次郎じい様。
もうこの後の状況については、あまりにグロテスク過ぎて
書き遺すことができません・・・・。
東京から帰ったピコ蔵は、しばらく師匠を失った悲しみに
塞ぎ込んでいたものの、気力を取り戻し、池の傍に
ねんごろに桃次郎の墓をつくったそうな。
現在の「黄金町」の、Ｊ〇Ａの場外馬券場（ウインズ）
のあるところが、どうやら『金のとぐわ・銀のとぐわ』の
物語のあった場所らしく、「黄金町」の名の由来にもなった
のだと・・・云うことらしいが。
まあ。あやしいお話ですね。（笑）とほほほ。
（了）
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