From 湘南茅ヶ崎。 イコピコのひとりごと

仙谷！むかつくガキじゃ！早よ死ね！ボケ〜！

 

 

　仙谷！この頃ずっとお前

 

のことがムカついて、アタマ

 

にきとんじゃ！徳島の恥さ

 

らし！お前みたいなボケの

 

へなちょこが、くそ偉げに、

 

ぬかすなよ！カス〜！折角

 

徳島を盛りたてようとしよっ

 

たのに、邪魔しくさって！！

 

 

古代史どころでないわ！あ

 

 

んぽんたん！お前みたいな

 

 

奴、とっとと支那へでも行き

 

 

くされ〜！徳島の人間、よう

 

 

 

なめくさってくれたのう！覚

 

 

えとれよ！承知潜蔵（しょう

 

 

ちせんぞう）。・・・・

 

 

という、阿波のじじいが云っ

 

 

てますよ。。。

 

 

鳴門の高島一発爺さん・・登場！

　ええっ？こ、このマイクに向かって話したらええのんか

 

い？ほらまあ、しっとう（知っている）ことやったら、何で

 

もしゃべるけんど。（しゃべりますけど）・・・・。ふむふむ。

 

 

　ええっ？「あばどん」のことが知りたいってで？（知りた

 

いというのですか？）ほな、ちょっとだけやけど、話ししょ

 

うかぁ？（話しましょうか？）・・・・

 

　あっ。わたしは、徳島県は、鳴門市。「大毛島」に住ん

 

どう（住んでる）、高島一発（たかしま・いっぱつ）っちゅ

 

う、もんですぅ。（と云う者です。）

 

 

　仕事は、「半農半漁」でねえ。鳴門金時（さつまいもの

 

一種）と、鳴門わかめ採ってますぅ。

 

 

　この頃の若い氏（若者）は、「徳島」に仕事に行っきょ

 

る（通っている）ひとも多いですぅ。

 

　ああ。「徳島」っちゅうんは、徳島市内の街のことです

 

ぅ。この辺は田舎やけんねえ。（田舎ですからね。）

 

 

　ええっ？ああ。「あばどん」ねえ。あれは、なんじゃら

 

（なんとか）言う名前の御神さんの子おで、鳴門の渦潮

 

に流したらしいんですわ。身体が弱かったらしい。

 

　ほしたら（そうしたら）、たいがい（だいたい）渦に飲み

 

込まれて、もう上がって来れんのに（浮かんでこないの

 

に）、ほの神さんだけは浮いて出てきたっちゅうでわ。

 

（出てきたというのです。）・・・・オブける話やねえ。（恐ろ

 

しい話ですね。）ほんで、ほの神さんは、鳴門の渦潮の

 

神さんになったらしい。「あばどーん」っちゅうんは、古い

 

爺さんに聞いたでわ。（聞きました。）まあ。あれに飲ま

 

れんように、ここらの漁師は上手に舟を操るんですわ。

 

 

　徳島の人間（ひとたち）に、昔、このことを話したら、

 

「オゲ言うな」・「オゲ言うな」って、よう、言われました。

 

まあ、「大毛（おおげ）島」に、昔から住んどうけんねぇ。

 

 

　最近ですかぁ？いっこもやねえ。（ひとつもダメです

 

ね。）オヤジが、男の子欲しかったらしい。ほんででけた

 

んが（できたのが）、わたしです。博打（ばくち）好きの父

 

が、一発（いっぱつ）って名前つけてくれました。

 

 

　ほなけんど（だけど）、名前負けで、あかんねえ。

 

一発も当てんまま、もう終わりそうですわ！（笑）

 

 

※注　次回からは、もっと読みやすくしろと、神奈川ネイティブの女房に注文をつけられたので・・。頑張ります。

 

米田ヨネさん登場！（共じいさんの奥さん）

　え〜？ここでしゃべるんでかい。もう、わたし、はずかしいやいうもんでないわ〜。

　（訳：え〜？ここでしゃべるのですか？もう、わたし、とってもはずかしいのですけど〜。）

 

　イコピコはんが、どうしてもなにかはなしてくれへんでぇって、いいなはるけん、こんな恰好で（どんな格好？）ひとさんの前にきてひもうたでぇ。

　（訳：イコピコさんが、どうしても何か話しをしてくれないものかと、おっしゃるので、こんな恰好で（割愛）一般大衆の面前に来てしまったではありませんか。

 

 

　じいさんが、今日はぐぁい悪いけん、おまえなんぞ、いうたってみなっちゅうけん、きたけんど、あたしやってぇ、

ほんなんようはなせんでわ。

　（訳：じいさんが、今日は具合が悪いので、お前何か、話しをしてみなさいというものだから、来ましたが、わたしだって、そんなこと（ってどんなこと？）巧く話すことはできませんよ。

 

　

　ほなら、「おカメ磯」の話でも、したげよでぇ。

　（訳：それでは、「おカメ磯」の話でも、してあげましょうか。

 

 

　今は昔。あそこの灯台がみえなはるでしょ？あそこは、昔はねえ、島があったらしいんですわ。

　（訳：今は昔。あそこの灯台がみえるでしょうか？あそこは、むかしはね、島があったそうなんです。）

 

 

 

　ほんでねえ、神社があったらしいんやけど、誰かが、狛犬の眼に紅やかい、塗ってあかあにせられんでよっていよんのに、塗ったらしいんですわ。

　（訳：それでネ、神社があったらしいのですが、誰かが、狛犬の眼に口紅など、塗って赤くしたらだめですよっていう言い伝えがあるのに、塗ったらしいのです。）

 

 

　ほしたら、急に地震が来てな、島ごと海にしずんだらしいんじゃわ。ほら、おぶけただろうねえ。ほれはぁねえ。

むかしのひとがせられんでよっていうことはせられんでよ。神さんが怒りなさったら、ごついことでもおきるんでよっていうことかいなねえ。

 

　（訳：そしたら、急に地震がきてネ、島ごと海に沈んだそうです。それは、大そうびっくりしたでしょうね。ということはですね。昔のひとが、やっちゃダメっていわれてることは、やっちゃダメ。神様がお怒りになると、とんでもない出来事なんかも起きるという教訓でしょうか。）

 

　・・・・まあ。めでたしめでたし。

　・・・・（訳：・・・・・・・汗）

わいのしょうもない話しでも聞いてくれるで（第二話）・・・狸（たぬき）のはなし

　「またドたぬきにだまされたわぁ〜。」

　昔はぎょうさん、たぬきもおったでわ。今みたいに電灯やかい無い時代にはな、いろいろ、おかしなことがあったんじゃ。

 

　だいたいが、阿波っちゅうとこは、たぬきの本場やけに、ようけだまされたお人がおりましたわだ。

 

　うちんくのとなんの家のじいさんやかい、若いときに、ほら、ほどよう、だまされた。気持ちよさそうな顔して、川に手ぬぐい持って入んりょんけん、「喜五郎はん。おまはん、どしたんな？何アバさかった事しよんで？」と、たんねたら、「おう。共ちゃんかい。ええ湯やけん、お前も入らんでかい。」っちゅうもんじゃけに、「喜五郎はんよ。あんた、しゃんとせなあかんぞ。どたぬきにばかされとるぞ。」っちゅうて、えっらい、いがったんじゃ。ほしたら、やっと気がついたんじゃな。さぶいわ〜。ちゅうて陸（おか）にあがってきた。

 

　昔はほんな話しが、ほうら、よ〜うけ、あったでわ。

 

　どうで？だいぶ、為になったでかい？おもっしょうないときでも、わろうたら、あかんでよ。ほれは、消化不良やけんな。〇〇みたいな話しやけんど。わらわんといて、つかはるでかい。

 

わいのしょうも無い話しをきいてくれるで？（第一話）

　さっき寝たと思たら、また目がさめてしもうた。最近はこれっちゅうて、おもっしょい事ないでは。まええには、ほら、よう、釣りにもいったけんどない、もうこの頃は、たいそいでわだ。むかしは、ほら、仰山釣れたしな。チヌやかい、ほら、入れ食いだったでわ。

 

　ええっ？わいで？わいのこと、云よんで？わいは、ほこの先の橋渡ったとこに住んどう、米田っていうでわ。

 

　米田　共（よねだ　きょう）っちゅうもんやけんどない。

昔から、ほらようバカにされよったんじゃ。ほなけん、自分の名前教えるんは、いやなんじゃ。たのむけん、たてに名前書くんは、やめてつかはるで。わいの名前考えたんは、親がだれかにたのんだらしいんやけんど、このなまえで、いいかげんいじめられた。なまえは大事ですわだ。

 

　まあ、これから、あんたや、わかいしに、わいがしっとう事、できるだけ、教えたんそ。わいも、もう、先は、ほれほど長あわ、無いでわ。まあ、口伝ちゅうもんじゃ。

 

　昔あった怖い話から、おもっしょい話まで、できるだけ話したげんでわ。

 

　ほなけんどな。つまらんかっても、ぜったいに、詰まらんちゅうたらあかんでよ。ほれは、ように、わいの話を消化しとらんのといっしょやけん、からだに悪いでわ。

 

　おもしろくなくても、ほれは、わいの話ですわだ。（笑）