あしたの風はそよ風に

蚊

我が家の回りは蚊が多い
隣に畑があり、近くに山もあるせいでしょうか

大きなポリ容器に雨水を溜め、散水用にしているのですが
そこが、蚊の発生源になっている。
もう一つ、水草をいれている、水鉢も発生源に

ボウフラ退治にグッピーをいれてみるものの
すぐに死んでしまったりと・・・。

最近知ったのですが、十円玉で蚊の退治ができるらしい
十円玉でなくともいいのですが、
銅の濃度が1ＰＰＭくらいで、ボウフラには強い毒性になるとのこと

そこで、1.2ｍｍの銅線を60ｃｍほど、ポリ容器と
水鉢に入れてみました。

からっぽだったポリ容器に昨夜の雨で、
ポリ容器が満杯になったばかりですので
いまのところは、ボウフラはいません

今後どうなりますか・・・

又、報告いたします。

ピーピーエム [ppm]
〔parts per million〕成分比や濃度を表す単位。百万分のいくつにあたるかを示す。百万分率

50リットルのポリ容器として50リットル＝5万ｃｃ、それの1ＰＰＭだと、0.05ｃｃ・・・かな。
60ｃｍの銅線で足りるのか、わかりませんが・・・。

モニュメント

宜野湾海浜公園の丘に建つモニュメント

大砲

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西原町立図書館の前庭に戦時中の大砲が展示されています。
戦争の道具を図書館前に展示するのは、だめだとする、反対派もいて、新聞ざたになり物議をかもしています。
町のあちこちに、反対の看板もあげられています。
五月三日の憲法記念日の前に考えて見ましょう。

安全祈願祭

昨日、民間の電力施設の増築工事の安全祈願祭があり、建築の設計監理担当という立場で、出席させていただきました。
新築の場合は屋外で執り行われますが、増築ということで、天候に左右されない事もあり、既設の建物のなかで、執り行われました。
神事は、琉球八社のひとつで、那覇市奥武山運動公園内にある沖宮（おきのぐう）の神職によるものでした。
既設建物の中に、四本の竹が立てられ、それに縄が掛けられ、縄に太陽の光彩を和紙によって型どった「ごさく」と言う紙が下げられ、結界ができ、カミの降臨する場所「ひもろぎ」となり、中央に、榊（さかき）と呼ばれる自然木が立てられ、カミが一定時間滞在して去る、場所が作られ神事が執り行われます。
榊（さかき）は沖縄では、だいたいガジュマルが使われています。
式次第は
1、式の辞：司会者によるはじめの言葉
2、修　祓（しゅばつ）：神道に祭事に先立って神職が行う清めの儀式で、出席者一同が清められます。
3、降神之儀（こうしんのぎ）：神職により、榊（さかき）にカミをお招きします。
4、献　饌（けんせん）：神前に物を供えます。海、山、畑の物をそれぞれ三種類くらい備えます、今日は、海：こんぶ、かつおぶし、山：ばなな、みかん、りんご、畑：はくさい、にんじん、だいこん、ねぎ、でした。
5、祝詞奏上（のりとそうじょう）：神職により祝詞がカミにささげられました。どんなことを言っているのか、私には理解できませんが。
6、四方抜の儀（しほうばつのぎ）：敷地の四隅を塩、米、酒をまいて、清められます。
7、玉串奉典（たまぐしほうてん）：榊（さかき）と呼ばれる、30ｃｍくらいのガジュマルの木を祭壇に捧げます、施主、施工者、設計者など関係者ごとに、行います。
8、撤　饌（てっせん）：神前の供え物を下げることらしいですが、神職がなにやら、お祈りをしていました、やはり、なにを申しているのか、解りません。
9、昇神之儀（しょうしんのぎ）：ぶじに安全祈願祭が終了し、一時的なカミが降臨された場所から、カミが昇神される儀式で、神職が、カミにお礼の言葉を申し上げているようでした。
以上により、ぶじ安全祈願祭は、終了し、「なおらい」と称して、別の場所で食事をいたしました。ごちそうさまでした。