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2013年11月定例月議会 一般質問 五島市のカネミ油症医療費立替問題について




カネミ油症50年、犠牲者悼む 被害救済なお課題:どうしん電子版(北海道 ...


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5 日前 - カネミ油症事件は、北九州市のカネミ倉庫が製造した米ぬか油に、有害物質であるPCBやダイオキシンが混入し、このぬか油を使った人に障害などが残ったもので、事件の ..... 2013年11月定例月議会 一般質問 五島市のカネミ油症医療費立替問題について.

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2017/12/02 - 公徳心やコンプライアンスを持ちましょう カネミ油症の不条理 ... 絶望の淵に立つ幾多の国民を横目で足蹴にする国 · 2013年11月定例月議会 一般質問 五島市のカネミ油症医療費立替問題 ... 戦後最大の食品公害事件と言われている「カネミ油症事件」。被害者 ...



スルターン

   
オスマン帝国スルターンであるメフメト2世

スルターンアラビア語: سلطانsultān)は、イスラム世界における君主号君主称号)のひとつ。アラビア語で「権力(者)」、「権威(者)」を意味する。マレー語トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。

古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。


概要

スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝カリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝トゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。

セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝ホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。

これ以降、アイユーブ朝マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャーハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。
のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。

19世紀に「スルタン=カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。
現在はオマーンブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、特別な経緯からジョグジャカルタ特別州にのみスルターンが存在しており、スルターン領を認められている。ジョグジャカルタ特別州はかつてはスルターンが世襲で終身知事に就く制度であったが、旧体制崩壊後は選挙で知事が選ばれる制度となり、名目上は世襲知事制度は廃止されているが、現スルターン(ハメンクブウォノ10世)は選挙で知事に選ばれている。

訳名

古漢籍における表記は「速魯檀」、「鎖魯檀」、「素里檀」、「唆里檀」、「算端」、「層檀」。近代の中国語における音訳は「素檀」、「蘇丹」。

スルタン制

マックス・ウェーバーは、伝統的支配の一形態である家産制について説明する際に、家産制を支配者の支配を正当化する伝統的権威と支配者自らが支配する家産官僚軍隊の力を利用した恣意的行動とのせめぎ合いの上にあるとしたが、その中で支配者が伝統的権威の拘束から脱して唯一人が恣意的行動のままに国家を統治する体制が確立している様をイスラム世界のスルタンに擬えてスルタン制(sultanismus)と命名した。
後にホアン・リンスはウェーバーの理論を発展させてスルタニズム論を唱えた。

スルターン国

スルターンを号する君主を戴く国家を指して、スルターン国という呼称を用いることがある。王が君主の国家を「王国」、公が君主の国家を「公国」と呼ぶのと同じ理屈である。学術的な分野で支配体制を明示するとき以外、用いられることは稀であり、一般的にスルターン国は王国の範疇に含まれる。

関連項目



転載元転載元: 食べ物のために争いがおきる歴史 カネカが地獄を連れてきた

他国料理との関係



トルコ料理


   
トルコ料理(トルコりょうり)は、トルコトルコ民族郷土料理であり、世界三大料理の一つである。
特徴として、
など、東西の食文化を融合させた多彩な素材、味、調理法を持つことが挙げられる。
トルコの国内でも地域ごとに異なる特徴をもつ郷土料理もあり、例えば、北部黒海沿岸地域ではトウモロコシアンチョビをよく使い、南東部ではトウガラシの風味が強いケバブ類を発展させており、西部では、特産のオリーブ・オイルの風味を活かした料理が多く、中央部の中央アナトリア地方では、パスタ料理が名高い。

トルコの伝統料理ケシケキ(麦1カップ、鶏ささみ肉2~3本を裂き、水たっぷりに、塩を入れた麦粥を潰し、そこに30~50グラムのこがしバターをかけた物)は、ユネスコ無形文化遺産に登録されている。 肉類は鶏肉の他牛肉や羊肉を使うのが一般的である。また味付けには砂糖も使う場合がある。

他国料理との関係

トルコ料理は、中央アジアに広がるトルコ民族の伝統料理の要素と、ギリシャグルジアシリア地方の料理の要素とが混ざり合って独特の発展を遂げた。トルコ民族は、中央アジアからアナトリア半島へ移動した歴史があり、また、14世紀から20世紀の初めまではオスマン帝国として地中海周辺を支配していたため、これらの地域の料理と影響し合った。

トルコを含め、バルカン半島ギリシアレバノンイスラエルエジプトチュニジアなど地中海東部地域の国々はおおむね共通した料理をもっているが、それでもトルコ料理の影響はギリシャ料理レバノン料理ブルガリア料理ルーマニア料理などに顕著である。
またその影響は周辺のアラビア半島などのオスマン帝国が支配した地域にとどまらず、北アフリカモロッコ料理など)やロシアの料理ハンガリー料理、近年[いつ?]ではトルコ系移民の多いイギリスドイツにまで及んでいる。

素材

トルコ料理に使われる代表的な野菜としてはナスタマネギ類、トマトキュウリなどがあげられる。ブドウアンズサクランボメロンイチジクレモンなどの果物、ピスタチオ松の実アーモンドクルミヘーゼルナッツなどの種実類もよく使われる。

香辛料コショウコリアンダークミンパプリカなどであるが、それほど多くは使われない。ミントイノンドイタリアンパセリなどのハーブも好まれる。その他、オリーブ・オイルやヨーグルトなども調味料のように用いる。

前菜

コース料理では、メゼ (meze) と呼ばれる前菜として、オリーブの塩漬け、チーズなどの乳製品や、エズメ(ezme, 野菜や豆などのペースト)、ジャジュック(cacık, 液状のヨーグルトソース)、ドルマ(dolma, ナスやピーマンなどに米や肉を詰めた料理)やサルマ(sarma, ブドウやキャベツの葉で米や肉を包んだ料理)、ビョレク(börek:小麦粉の皮でチーズなどを包んで揚げたり焼いたりした、春巻やパイのような料理。チウ・ビョレクなど多くの種類がある)などが出される。

フムス (humus) もエズメの一つで、トルコではノフット・エズメス(nohut ezmesı,「ヒヨコマメのエズメ」)と呼ぶこともある。数種の前菜をつまみながらラクを飲むことも多い。

また、サラダ (salatası) も食されている。有名なものではチョバン・サラタス(Çoban salatası,「羊飼いのサラダ」の意)という、トマト、キュウリ、パセリ、青唐辛子、タマネギなどをオリーブオイルで和えたものである。

肉料理

肉についてはトルコ自体がイスラム教国であるため豚肉はほとんど用いられない。また、トルコの気候が肉牛の飼育に適していないので牛肉もあまり使われず、もっぱら羊肉鶏肉が使われる。

ヒツジやニワトリの肉を使った焼肉料理はケバブ (kebap) と言い、串焼きにしたシシュケバブ (Şiş Kebabı)、ヨーグルトを添えて食べるイスケンデルケバブ (İskender Kebabı)、挽肉を用いたアダナケバブドネルケバブに似た調理法のジャーケバブなどが有名である。欧米や日本でバーベキューなどで作る長串に刺した料理全般をシシカバブと呼ぶのはこれらの名前に由来する。

屑肉を固まりにし、回転させながら焼いたものを削ぎ切りしたドネルケバブ (Döner Kabap) は近年[いつ?]トルコ移民によってドイツなどヨーロッパに伝えられて身近なファーストフードとなり、1990年代の後半からは日本でも屋台が見られるようになり始めた。
ケバブに対し、挽肉を使ったハンバーグのような料理はキョフテ (köfte) という。ムサカ (musakka) はナスやジャガイモカリフラワーとトマトを挽肉と煮込んだキャセロール風の料理である。

魚介料理

海に近い地域では魚もよく食べられ、魚肉のシシュケバブ、ハムスィ(hamsi, ヨーロッパカタクチイワシ)やイスタンブールサバサンドイッチが有名である。黒海沿岸には、ハムスィ入りのバクラヴァを作る地域もある。

鰓から骨と肉を抜いたサバに詰め物をしたウクスムル・ドルマス (uskumru dolması) は主菜、ムール貝外套さ膜の中に詰め物をしたミディエ・ドルマス (midye dolması) はメゼとして食べられる。

主食

穀類は小麦をいずれも使う。米はインディカ米ジャポニカ米両方ともピラフに調理して食べる他、ジャポニカ米で様々なプディングが作られる。小麦はエクメク (Ekmek, パン)やピザに似たピデ (Pide) や歴史的シリアラハム・ビ=アジーンに由来するラフマジュン (lahmacun)、揚げパンの一種ピシ (Pişi)、マントゥ(Mantı, 挽肉を詰めた小籠包のようなダンプリング)、スィミット(Simit, 環形のゴマをまぶしたパン)、ブルグールbulgur, パーボイルして挽き割った小麦)など様々に加工される。

デザート・菓子

デザート菓子にも豊富な種類があり、ユフカ (yufka) という紙よりも薄い生地を使ったバクラヴァ(baklava, ハチミツやシロップ漬けのナッツのペイストリー)やギュラーチ (Güllaç)、スュトラッチ(Sütlaç, ライスプディングヘルヴァ小麦粉セモリナを使った菓子)、ムハッレビ (Muhallebi) のようなプディング、ロクム(Lokum, 固めの求肥のような菓子)などが代表的なものである。

ドンドゥルマと呼ばれるアイスクリームは、サレップ (salep) というランの仲間の球根の粉末が入っているため、非常によく伸び、溶けにくい。変わったものに新鮮な鶏胸肉と牛乳、米粉から作るタウク・ギョウスュ (Tavuk Göğsü) というプディングがあり、近代以前のブラン・マンジェと似ている。果物を用いたデザートにはコンポスト(komposto, 生の果物のコンポート)やホシャフ(Hoşaf, ドライフルーツのコンポート)がある。

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