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【創世記2：4〜7】 これが天地創造の由来である。 主なる神が地と天とを造られた時、 地にはまだ野の木もなく、また野の草もはえていなかった。 主なる神が地に雨を降らせず、また土を耕す人もなかったからである。 しかし地から泉がわきあがって土の全面を潤していた。 主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。 そこで人は生きた者となった。 創世記第1章1節では、 はじめに神は天と地とを創造された。･･･と言われています。 創世記第1章での創造は、『神』です。 創世記第2章4節では、 主なる神が地と天とを造られた時、･･･と言われています。 創世記第2章での創造は、『主なる神』です。 主というからには、僕が必要です。 私たち人は、神の僕です。 人が存在するようになって、聖書は『主なる神』と記述しています。 『神』というと、荘厳で厳格で近寄りがたい感じがします。 でも、『主なる神』というとき、密接で近い感じがします。 神の僕とは、何と幸せでしょうか。 キリストも、僕のかたちをとりました。 【ピリピ2：6、7】 キリストは、神のかたちであられたが、神と等しくあることを 固守すべき事とは思わず、 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿に なられた。･･･ さらに私たちは、僕ではなく、神の子とさえ呼ばれます。 【ガラテヤ4：7】 したがって、あなたがたはもはや僕ではなく、子である。 子である以上、また神による相続人である。 旧約では、神の僕です。新約では、神の子です。 何と驚くべきことでしょうか。 創世記第2章7節では、 主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。 ･･･と言われています。 人は土のちりから造られました。 それ故、人は『土の器』と呼ばれます。（�競灰螢鵐�4：7） 人が死ねば肉体は『土に帰り』ます。（伝道の書12：7） 命の息をその鼻に吹きいれられました。 命の息は、霊です。（伝道の書12：7） 聖書は神の願いを示しています。 そして、それは私たち人そのものです。 何と素晴らしいことでしょうか。 今回の花は、「ひまわり」です。 暑くなってきましたね。 ※聖書の箇所は、日本聖書協会「聖書」（口語訳）より引用
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何て見事なひまわりでしょう。壁紙に頂きました。ポチさせていただきます。神様の傑作ですね。
2007/8/2(木) 午前 0:16
からし種さん、おはようございます。
暑くなりましたね。
ひまわりのように、いつでも主に向かっていたいですね。
2007/8/5(日) 午前 8:55