聖書の森

この聖書は、わたしについてあかしをするものである (ヨハネ福音5:39)

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創世記 第3章 その1

【創世記3:1〜6】

さて主なる神が造られた野の生き物のうちで、へびが最も狡猾であった。
へびは女に言った、「園にあるどの木からも取って食べるなと、ほんとうに
神が言われたのですか」。

女はへびに言った、「わたしたちは園の木の実を食べることは許されていますが、
ただ園の中央にある木の実については、これを取って食べるな、これに触れるな、
死んではいけないからと、神は言われました」。

へびは女に言った、「あなたがたは決して死ぬことはないでしょう。
それを食べると、あなたがたの目が開け、神のように善悪を知る者となることを、
神は知っておられるのです」。

女がその木を見ると、それは食べるに良く、目には美しく、賢くなるには
好ましいと思われたから、その実を取って食べ、また共にいた夫にも与えたので、
彼も食べた。



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創世記1章と2章は、とても素晴らしい光景でした。

人は、神のかたちに、神にかたどって造られました。

人には、神の表現と神の権威の代行がありました。


また、人の助け手として女が造られました。

それは、キリストの助け手としての教会を予表していることを見ました。



その後に、創世記3章があります。

そこには人の堕落があります。

あまり楽しい記述ではありませんが、人の堕落の原因が何であるかを知ることは
とても大切なことです。

アダムとエバの失敗を通して、勝利の秘訣を学びたいと思います。




今回の写真は、「すすき野原」です。




  ※聖書の箇所は、日本聖書協会「聖書」(口語訳)より引用
4.教会は主の花嫁

 【ヨハネの黙示録 21:2】
   また、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意をととのえて、
   神のもとを出て、天から下って来るのを見た。

 【ヨハネの黙示録 21:9】
   ・・・ 小羊の妻なる花嫁を見せよう

 【ヨハネの黙示録 22:17】
   御霊も花嫁も共に言った、「きたりませ」。・・・


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聖書の中の教会 その1「教会の啓示」 で、

『それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。』(創世記2:24)

この箇所が、『キリストと教会とをさしている。』(エペソ5:31)ことを見ました。

聖書の最初の創世記に「妻」があります。

神は、創世記の最初に「キリストの妻」を造られました。

しかし、その最初の「キリストの妻」は失敗しました。


聖書の最後のヨハネの黙示録に「花嫁」があります。

ヨハネの黙示録 21:2 では、「新しい」「用意をととのえ」と言っています。

用意がととのえられた新しい花嫁と言うことができます。


教会は、「小羊の妻なる花嫁」です。


教会は、御霊と共に、花婿なる主に対して「きたりませ」と言います。


「キリストのからだ」「神のすまい」「神の家」・・・すばらしいです。

でも、「主の花嫁」は、更にすばらしいです。

そこには、愛があります。甘さがあります。親密さがあります。


花嫁になるには、用意をととのえる必要があります。

主だけを待ち望み、きたりませと言えるまでにととのえられる必要があります。

共に、おとめたちとして、用意をととのえましょう。




今回の写真は、「秋の気配」です。

すっかり秋になりましたね。




「聖書の中の教会」は、今回で終了にします。

教会には、いろんな面があり、表現しつくすことはできません。

また機会があれば調べてみたいと思っています。




  ※聖書の箇所は、日本聖書協会「聖書」(口語訳)より引用

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