靖国問題、愛国心、道徳心、その原点は教育勅語に ( 倫理学 ) - 政財界倶楽部（恩田将葉見聞録）

靖国問題、愛国心、道徳心、その原点は教育勅語に
２００６年６月２９日

　靖国の問題は、隣国にとやかく言われて、我が国の姿勢を左右しては絶対にいけない問題である。このような問題は、世界中の隣国同士、形は違っていても、どこででも起こっている問題である。日本と韓国だけ、日本と中国だけが特別なわけではない。それを、日本のマスコミが、自分達の偏向した視点で取り上げ続けるから、このように国内でも、おかしな論争になってしまっているのだ。我々日本人が解決する問題であり、他国に干渉されるべき問題ではない。

　また、如何なる理由があろうとも、亡くなった先人に手を合わせることは、人としての人の道であり、人として当たり前の行為である。それは、最も基本的な道徳心ではないか。そこに、思想やら主張などを持ち込むこと自体が間違っている。純粋に手を合わせることは、どこの国の人々もしていることである。勿論、中国でも、韓国でもだ。日本だけが間違っている、というような隣国の思惑での主張に軽はずみに同調してしまう日本人が多くいるというところに、大きな危機感を覚える。

　日本人というのは、大きな流れにのまれて流される国民性を持っている。こんな実験をアメリカ人の親友としたことがある。舞浜のディズニーランドに行き、駐車場に車を入庫する時のことだ。手前にも沢山空車スペースがあるにもかかわらず、皆、係員の指示通り一列に並んで入庫していた。私とアメリカ人の親友は、顔を見合わせニタリと微笑み実行に移した。何を実行したかって？　係員の指示を無視して、入り口に最も近い駐車スペースへと暴走したのだ。結局、列は崩れ、皆一斉にクモの子を散らすように思い思いの駐車スペースに向かって暴走しだした。そして、勝手に、思い思いの駐車スペースに駐車しだした。

　誰も、自分では最初の一歩を踏み出せない。ところが、誰かが堰を切れば、平気で暴走する。それが、日本人特有の護送船団意識の強さなのかもしれない。結局のところ、抑圧されている分、はじけた時の反動は大きい。先の大戦でも、国内においてはこのような意識が国民の中でも起こっていたことが想像できる。

　組織というのは、例えその組織を立ち上げリードした人間でさえも、力が及ばなくなり、集合された力がそのようなワンマンな独裁者の力を上回ってしまい止まらぬ動きへと流れ出す瞬間がある。そうなると、例え独裁者やワンマン経営者といえども、流れを止めることはできなくなってしまう。誰でも、経営者や組織のリーダーを経験したことのある人間ならば、こういう瞬間を経験したことがあるはずだ。これは、理屈ではなく、人間の見えざる煩悩が自然力によって、小さな一つ一つの力が結集される瞬間である。これが怖いのだ。そして、これが人間なのだ。

　今、日本人は、よく研究も、勉強もせず、聞きかじりで全てを知ったような気分になり、国の足を引っ張る動きに軽はずみに加担してしまう。これこそが、怖いことであり、現代社会で頻繁に起こっていることである。ここのところに、非常に大きな危機感を覚える。全ての答えは、歴史の中にあるのだ。にもかかわらず、歴史を学ぼうともせず、目先のことで判断してしまう。恐ろしいことだ。

　日本は、今、モラルが非常に低下している。道徳心ということが、戦後教育で等閑にされ続けた結果であろう。よく、「最近の子供達は・・・」などと大人達が言うのを耳にするが、そのような言葉を耳にするたびに、待てよ、そういう大人のモラルはどうなっているのか、と非常に大きな疑問を感じてしまうのは私だけではないはずだ。

　何時の時代も、子供達は大人の後姿、親の後姿を見て、手本にして育つ。ということは、今社会で起こっている諸々の問題の原点は、我々大人にあるのだ。そのように素直に認識することが、まず我々日本人の大人達が今為さなければならないことだ。

　そして、「国の将来を憂う」ということ、愛国心ということは、押し付けたり、頭で考えることではなく、自然と身体の内から湧き起るものでなければならない。「愛する人々を守る」という感情の延長線上に、「家族を愛し守る」という感情があり、その「家族を愛し守る」という感情の延長線上に、「その家族が帰属する国を愛し守る」という感情があり、最終的にそのような気持が、真の愛国心という形で結実されるべきなのである。

　愛国心とは、押し付けであっては絶対にならない。心の内から自然と湧き起るものでなければならない。それには、正しい教育をしなければならない。押し付けではない、偏向していない教育を。

　子供達は、白紙の状態で生まれてきて、そこに大人達が勝手に色をつけてしまうのだ。そうではなく、色々な体験、経験をさせ、学ばせ、その中から自分達で自分達独自の道を導き出し、身に付けていく、そういうことができる教育システムであり、社会であれば、「国を憂う」ということもなくなるはずだ。

　靖国の問題も、今社会で起こっている諸々の悲惨な事件も、その原因は、日本人の道徳心と愛国心の欠落にある。そして、その道徳心と愛国心の欠落は、戦後教育によってもたらされた悪しき流れである。今こそ、「教育勅語」を今一度回顧するべき時ではないか。この素晴らしい道徳心の教えを、日本人は忘れてしまっている。しかし、世界では、日本人が置き去りにしてしまった日本の「教育勅語」を、道徳心の手本として注目しだしている。

　自国の文化を忘れた国は、必ず滅びる。そうやって考えてみると、日本は本当に世紀末的危機にあるのかもしれない。外国人が禅寺を継承し、日本人は拝金主義に奔走する。日本人が忘れた日本の教育勅語を、外国人が注目する。気付いていないのは、日本人だけなのかもしれない。

　国の宝は、子供達であり、国の将来は子供達にかかっている。故に、教育というのは国の中心であり、最優先課題であることは間違いない。私は、そう信じている。