昭和天皇まで政争や商売に利用した許しがたき反小泉勢力の暴挙

昭和天皇まで政争や商売に利用した許しがたき反小泉勢力の暴挙
２００６年７月２３日

　先の記事でも指摘したが、日本経済新聞のスクープとして、「Ａ級戦犯合祀」に関わる昭和天皇の胸中を表すとされるメモが公開された。何故、ポスト小泉で世間が揺れるこの時期に、ワザワザこのようなメモが世間の目に晒されなければならないのか？　非常に大きな疑問を感じる。一部のコメンテーターは、昭和天皇の心中を詳らかにした、靖国参拝問題に一石を投じる非常に意味あることだ、というような馬鹿げた発言を、公益性の非常に高いテレビ等で偉そうにコメントしている。しかし、そうであろうか？

　確かに、嘗て現人神であられた昭和天皇も、戦後は象徴天皇となりある意味一人の人間であるのかもしれない。しかし、昭和天皇は、我々一日本人とは違い、「自由」もなく、「私」もなく、２４時間全てが「公」であった。それは、日本国の恒久の平和を願ってのことであったはずだ。昭和天皇は、個人を捨て国のために自らの一生を捧げられた。メモに書かれていたような、個人的な私心はあったのかもしれない。しかし、それは如何なる理由があろうとも国民の目に晒してはならない、ということが「私」を捨てられ日本国のために全てを捧げられた昭和天皇へ対する最低限の礼儀ではなかろうか。

　そして、昭和天皇は、そのような特殊な環境下にありながら、側近中の側近である宮内庁長官を信頼し、心中を吐露されたに違いない。にもかかわらず、お膝元である宮内庁の長官のメモが、世に流出するということは何事か。しかも、政治が靖国の問題で揺れているこの時期、ポスト小泉で揺れるこの時期、どこまで昭和天皇や皇室を政争に利用したら、政治家や財界人は気が済むのか。これは許されざる暴挙であるとしか言いようがない。

　側に仕えていれば、昭和天皇の私心を耳にすることもあるであろう。しかし、生まれ育ちの全く違う侍従が、その行間や本意まで１００％理解できるとは考えにくい。人は、十人十色考え方も感じ方も違う。受け取る人間によって、同じ言葉でも意味が違って伝わる場合だってある。ましてや、昭和天皇のお言葉を、軽はずみに国民に晒すことが必要なのか？　そのこと自体が、「私」を捨てられ、国に全てを捧げられた天皇陛下を冒涜する行為ではないか。

　大体、昨年の古賀誠氏による遺族会の意志を歪曲して政争に利用した事件にしても、今回のことにしても、反小泉勢力は、国益よりも私憤や自分達の思惑を果たすべく手段を選ばぬ行為を繰り返している。今回の件も、昨年の遺族会を利用した時と、あまりにも流れが酷似している。中国にゴマをすり、中国に擦り寄り、中国のマーケットを確保したい日本財界を味方につけ、日本の国益に反するような行為を、まるで愛国の徒のような顔をして行う。これは、非常に許しがたいことである。靖国参拝問題にしても、これは心の問題であり、隣国にとやかく言われて動くべき問題ではない。日本国として、内政として、一切の他国からの内政干渉を排除して結論を模索すべき問題であり、それには、今、その問題が隣国の思惑で取沙汰され、ポスト小泉の争点になっているこの時期に、答えや変化をだすべき問題ではない。にもかかわらず、昭和天皇のご心中を記したであろうメモまで引き合いに出し、政争に利用しようとしているということは、許されるべきことではない。拝金主義に目が眩んだ日本の財界人が背後で糸を引いていることは、この昭和天皇のメモをスクープしたのが日本経済新聞であることからも一目瞭然である。そして、これは、財界にとどまることなく、政界にも一派が広がっており、懸念すべき非常に大きな問題である。商売のために、自我のために、中国に日本の魂まで売るのか、と大きな声で問いたい。これこそ、正に売国奴と呼ばれても致し方のない悪行である。

　最後に、今回の昭和天皇の私心を表したメモに関しては、必ずしも１００％正確に昭和天皇の心中を伝えたものではない可能性があることを明記しておく。どういうことかと言うと、昭和天皇と接触のあった侍従や宮内庁長官の発言や今回のようなメモは、その部分だけを切り取ってみても、本意を見極めることはできない。長い時間、昭和天皇と日々接触してきた人々の話や文章を総合して判断しなければならない。確かに、あのメモだけを見聞すれば、いかにも昭和天皇が「Ａ級戦犯全員との合祀に反対していた」かのように受け取れる。しかし、行間を読み取り、前後の言葉を読み取らなければ、昭和天皇の本意を理解することはできない。

　確かに、合祀に大きな不快感を表していたのかもしれない。だが、それはＡ級戦犯全員に対してではなく、日本を間違った方向、即ち三国同盟へと導いた松岡洋右と白鳥敏夫に対し、終戦直後、いや戦中から昭和天皇は不快感を示していた。よって、この故富田朝彦元宮内庁長官のメモにある文章の行間には、昭和天皇による松岡や白鳥合祀に対する憤りが潜んでいる。その松岡や白鳥に対する憤りに端を発し、このような言葉が繰り出されていたと理解した方が自然であろう。もし、昭和天皇が、全てのＡ級戦犯を否定的に捉えていたならば、戦後、松岡と白鳥以外のＡ級戦犯遺族に、毎年命日に引き出物を贈るようなこともしなかったはずである。占領軍として戦後、日本を治めていたアメリカへ対しての昭和天皇の立場的配慮は、昭和天皇の吐露される言葉の全てに伺える。そのことも配慮して、昭和天皇のお言葉を理解するべきである。大体、実際にＡ級戦犯が合祀されるのは、このメモの日付から３年後のことである。どう考えても、不自然である。合祀される前から、参拝は中止されていたのである。

　天皇陛下も人間である。心中どのように思われても、それは自然である。ただ、立場上、皇室の方々は、自分達の「私」を捨て、日本国の平和のために「公」で生きていらっしゃる。信頼する侍従や側近である宮内庁長官に心中を吐露されることもあるであろう。しかし、それは皇室の方々と宮内庁職員との信頼関係の上に成り立ってのことであるはずだ。それが、今回のように軽々しく公表されてしまうのでは、それでなくとも「私」もなく「自由」もない日々を強いられている皇室の方々は、どうされたらよいのか？　非常に大きな疑問と憤りを覚える。例え、このようなメモが存在し、そのような昭和天皇の私心があったとしても、それは公開するべきではなく、誰にも公開する権利はない。それどころか、このような微妙な時期に、このようなメモをリークした人々は、国賊と断じられても致し方ない。この報道を、隣国が利用して糾弾してきたら、それこそ日本の国益に反することは間違いないのだから。

　どちらにしても、このメモをリークした人間も、後先考えずにこれをスクープした記者も、その記事を受け入れ掲載したメディアも、また、このことを政争に利用しようという思惑でメモをリークさせるべき圧力や説得をした政治家や財界人も、その罪は重い。決して、許されるべきものではない。

　本当に、日本人の道徳心というのは、どこにいってしまったのか？　大和魂はどこにいってしまったのか？　このような悲しむべき日本の現状に於いて、全ての諸悪の根源は、子供達でもなく、若者達でもないことは明らかだ。物質主義と拝金主義に翻弄される日本の財界や政界に君臨する支配階級の大人達や企業こそ、廃退した現代日本の諸悪の根源であることは間違いない。日本は、今こそ「憂国の士」を必要とする時ではないか。