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2008年01月03日

2008年1月2日 | 2008年1月4日

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八雲立つ　出雲八重垣　妻籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を

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初詣に訪れました

八雲立つ　出雲八重垣　妻籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を

八雲立つ　出雲八重垣　妻籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を

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『古事記』

かれここをもちて、その速須佐之男(はやすさのを)の命、宮造作(つく)るべき地(ところ)を出雲国に求(ま)めたまひき。しかして、須賀(すが)の地(ところ)に到りまして詔(の)らししく、
「吾(あれ)ここに来て、我(あ)が御心すがすがし」
とのらして、そこに宮を作りて坐(いま)しき。かれ、そこは今に須賀(すが)といふ。この大神、初め須賀の宮を作らしし時に、そこより雲(くも)立ち騰(のぼ)りき。しかして、御歌を作(よ)みたまひき。その歌に曰(い)ひしく、

八雲立つ　出雲八重垣　妻籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を

ここに、その足(あし)名(な)鈇(づち)の神を喚(よ)びて告言(の)らししく、「汝(いまし)は、わが宮の首(おびと)に任(よ)ささむ」また、名を負(おほ)せて、稲田(いなだ)の宮主(みやぬし)須賀之八耳(すがのやつみみ)の神と号(なづ)けたまひき。

『日本書紀』

然(しかう)して後(のち)に、行(ゆ)きつつ婚(みあはし)せむ処(ところ)を覓(ま)ぐ。遂に出雲の清地(すが)に到ります。清地、此をば素鵝(すが)と云ふ。乃(すなは)ち言ひて曰(のたま)はく、「吾が心清清(すがすが)し」とのたまふ。此(これ)今、此の地(ところ)を呼びて清(すが)と曰(い)ふ。彼処(そこ)に宮を建つ。或(ある)に云はく、時に武素戔嗚尊(たけすさのをのみこと)、歌(うたよみ)して曰はく、「や雲たつ　出雲八重垣　妻ごめに　八重垣作る　その八重垣ゑ」。乃ち相与(とも)に遘合(みとのまぐはひ)して、児(みこ)大己貴神(おほあなむちのかみ)を生む。因(よ)りて勅(みことのり)して曰はく、「吾が児の宮の首(つかさ)は、即ち脚摩乳(あしなづち)・手摩乳(てなづち)なり」とのたまふ。故、号(な)を二(ふたはしら)の神に賜ひて、稲田宮主神(いなだのみやぬしのかみ)と曰ふ。已(すで)にして素戔嗚命、遂に根国(ねのくに)に就(い)でましぬ。

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大東町須賀は、八雲村熊野大社の脇を流れる意宇川を遡る。熊野大社の向背にある八雲山をぐるっと廻ることになるが、ちょうど八雲山を中心にその反対側に位置するのが須賀、須賀神社である。素盞嗚尊は、高天ヶ原を追放され出雲の国の簸の川のほとりに天下った時、脚摩乳と手摩乳という翁媼に乞われ、八岐の大蛇を退治した。そして、奇稲田姫を妃とした。新居としたのが、この須賀の地ということになる。宮跡がこの須賀神社といわれている。