せき仙人の京徒然

練供養会式、京都のお寺でも行われてるんですね、泉涌寺の塔頭「即成院」で、江戸時代から・・

　
練供養、[ 龍谷ミュージアム]で行われていた「極楽へのいざない」展で初めて知り、この春、当麻寺での練供養会式を見てきました。その後、京都でも、泉涌寺塔頭の「即成院」で、毎年10月の第３日曜日に行われる、と先輩仙人さんから聞きました。今年は先日の16日（日）、ご覧ください（各写真、ポイントでコメント表示、クリックで拡大）。

　即成院（東山区泉涌寺山内町。真言宗泉涌寺派、号は光明山、本尊：阿弥陀如来、周りに二十五菩薩を祀る）。

　　おねり供養法会の会場（極楽にみたてた本堂から娑婆である地蔵堂、その間を約50ｍの来迎橋で結ぶ）。

お練りが始まる		山伏や楽人・・

お練りは三度行われる（一度目は山伏や信者、二度目は山伏や稚児行列、三度目、二十五菩薩に僧侶、法灯を乗せた御輿などが往復）。

二十五菩薩の列、先頭は大地蔵菩薩		往生者を蓮台にのせ極楽へ

往きの観世音菩薩		還りの観世音菩薩

　　観世音菩薩がもつ蓮台、往きも還りも何も乗っていない（当麻寺では、還りに仏像をのせてましたました）。

光明山即成院、992（正暦３）年、伏見に建立された光明院に始まり、寛治年間（1087〜1094）には伏見寺または即成就院と呼ばれていた。秀吉の伏見城築城で深草に移転、明治には廃仏毀釈で廃寺、その後、1902（明治35）年に泉涌寺総門前に再興され現在に至る・・のだとか（境内には、那須与一の墓があります）。

　

猛暑日、真夏日の日数、京都は今年も更新、秋はゆっくり、萩まつりが終わった梨木神社の萩、まだ楽しめた

猛暑日が２７日、真夏日は８５日、去年よりそれぞれ６日、１７日も多かった、秋の訪れ、遅れてる感じですね。

先日、近所の先輩仙人さんらに連れられてウォーキング、地下鉄「丸太町」から京都御苑の中をとおり「梨木神社」へ、復りも御苑内を歩き地下鉄「今出川」まで。萩、そしてヒガンバナ、コスモスなどの咲いてるのを見て、まだ暑いけど季節は確実に進んでいる、を実感しました、ご覧ください（各写真、ポイントでコメント、クリックで拡大）。

梨木神社の「萩まつり」、９月１７〜１９日でしたが、訪ねた25日（日）が見頃ろの感じ、今週末、まだいいかも・・。

梨木神社（神門）		拝殿・先に本殿

萩に短冊		本殿前の萩		萩と短冊

京都御苑内		歩道の植栽内

　　　　歩くと、おなか空きますね、私は花よりダンゴ（新蕎麦の表示はありませんでしたが、蕎麦の香・・）。

　　　　　　　　　　 　　　　９８０円、市中の蕎麦屋より数割安い、良心的・・。

　

瀧尾神社、そこに、大船鉾の龍頭製作で参考にしたと聞く巨大な「龍」の彫刻があるんですね

　
瀧尾神社（東山区本町）は、京阪電車「東福寺」駅から歩５分ほど上ったところ、説明板によると、創建や由緒ははっきりしないが、秀吉の時代にここに移ってきたのだとか。「北山貴船奥院御社」旧殿を移築したと言われる本殿、その前に、弊殿、東西廊、拝殿をおき、それらに沢山の彫刻装飾が・・・ご覧ください（各写真、ポイントでコメント、クリックで拡大）。

大鳥居と拝殿		拝殿の天井に龍		龍頭

幣殿（この奥に本殿）		幣殿正面の彫刻		幣殿内の彫刻

　　　弊殿の欄間には、いろいろな動物や植物などの見事な彫刻、物語や意味が込められているのでしょうね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　１

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　２

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　３

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　４

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　５

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幣殿欄間の彫刻　６

瀧尾神社の祭神は大己貴命（おおなむちのみこと）、そして弁財天、毘沙門天の三神だそうで、現在の社殿は、京の豪商、下村彦右衛門（現在の大丸百貨店の祖）の援助で、1839（天保10）年から1840年にかけて造営されたものだとか。下村彦右衛門は、伏見で呉服商を 1717（享保２）年開業、行商にでる途中、毎朝欠かさず参拝、商売が繁盛したのは瀧尾神社のご利益・・３００年後の今も、大丸百貨店が寄進した提灯が吊られていますね。

　

東山仁王門にある「大連寺」、寺名のとおり大きな蓮の花がたくさん咲いていた

蓮の花の寺としてはマイナーな「引接山極楽院大連寺」、寺名どおりの大きな蓮の花が沢山みられました、ご覧ください（各写真、ポイントでコメント表示、クリックで拡大）。

大連寺の佇まい		蓮の境内が見えてる

　山門をくぐると、こじんまりした境内は「花はす」で埋めつくされてました（極楽世界を感じてください・・と貼紙）。

蓮その１		その２

その３		その４

その５		その６

　　　　大連寺の蓮、規模では、法金剛院、三室戸寺、勧修寺などには及びませんが、なかなか見事でした。

ここは浄土宗のお寺で本尊は阿弥陀如来、ご利益は「安産」、また、明治から大正の時代に、本堂や観音堂再建の勧進に市中を走りまわっていたお坊さんがおられたそうで、走り坊さんと親しまれていた、それに因んだ「足腰健常」のお守りもあるそうです。

安産の御守、足腰健常の御守は、「走り坊さん」というシステムで宅配してくれる、お参りしなくてもいいんですね。

　

洛中（京都中心部）でよく見る町名看板、他都市ではあまり見ない京都の風景、戦前製と思しきもの多数・・

京都の大路小路は碁盤の目、なので道に迷うことは少ないですが、町名看板で現在地がわかると何となくホッとします。ある先輩仙人さん、数年前「京に残る町名看板」の表題で冊子を発行なさいました。また、京都仁丹楽会 という同好会があって、かなり専門的な研究・蒐集をしてるらしいです。

そのような志向、私にはないのですが、彷徨ってるうちに、案外たくさん撮ってるんですね。その幾つか、ご覧ください（各写真、ポイントでコメント表示、クリックで拡大）。

　　　よく見かけるのは町名表示と仁丹マークのもの（仁丹の宣伝・拡販のため始めたらしいですね）。

目線の高さのもの		やや高いところ		高所で見落としやすいもの

　　　仁丹以外のものも見かけます（違う広告会社によるものでしょうか、琺瑯製ではないようですね）。

仁丹でないもの		その２		その３

　　　　　琺瑯製でない看板は劣化が激しく、町名や会社名が読みにくい、でも残してる、京都ですねぇ。

風化して読みにくいもの		広告部はしっかり		何の広告？

町名看板、先輩仙人さんの話によると、口内清涼剤「仁丹」の宣伝のために始めたんだそうですね。仁丹は「森下仁丹」社の商標、小さいケースに入った銀粒を思いだします。宣伝の効あり、会社は大きく成長した・・とか。

仁丹の琺瑯製看板、戦後は作ってなかったそうですが、５年ほど前に復活、戦後版１号は京都市庁舎に・・。

その昔、武者小路で、武者小路町と無車小路町と記した町名看板を見て、記事にしたことを思い出しました。