原典聖書研究

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アーメンそーめん冷やそうめん  申命記27章26節 

今日は申命記の27章です。面白い箇所をご紹介します。早速直訳です。 

申命記27章26節ヘブル語聖書原典直訳 

26 ・呪われるは 所の 無い 彼が立たせる を 言葉らの その 法律の その これ に作る事の を彼ら そして 彼は言う 全ての その民 真実(アーメン)

申命記27章26節70人訳ギリシャ語聖書原典直訳 

26 ・ 上に下に言う(呪う)全て 人間は、する所は 無い 彼が確かに止める 中で 全てら その 言葉ら その 法律の この その 作る事 彼らを。そして 彼らは確かに言う 全ての その 民 彼が起きよ。

  今日の表題は私が駆け出し牧師の頃、一人の盲人の方を訪れる度に罵倒された言葉で耳に焼きついています。門から玄関に向かうと彼が居住していた二階の部屋から大声で罵られました。「アメーンそーめん冷やそうめん! 邪蘇坊主帰れ!!」

  彼が罵った冒頭の言葉が今日ご紹介する言葉なのです。ヘブル語で「アーメン」と言う言葉で本来は「柱」と言う言葉です。これはこの石の柱には重いものを載せても大丈夫と言う意味なのです。それゆえ正しく翻訳すると「信頼出来る」とか、あるいは「これは紛い物や嘘=見せかけ」は無いと言う事で「真実」と訳出されるのです。 

 興味深い事に、70人訳は此のアーメンを「彼が起きる」と訳出しているのです。言われた事が「事実で在る」と言う事を告白する意味で、「今言われた言葉が現実=事実となれ。」と言う事なのです。 

参考URL: http://blogs.yahoo.co.jp/semidalion/688353.html
     http://blogs.yahoo.co.jp/semidalion/1197041.html

  残念な事にこのような重要な意味深い言葉も、他の箇所では「真理」とか「信仰」と訳出され聖書原典が明白に示している本来の意味ではなく抽象的な心=「信仰」や頭=「真理」の問題として間違って訳出される事が多いのです。 日本語の信仰とは「事実に反する事を事実だと思い込む」と言う意味です。また真理という言葉も理屈や理想の事で現実は含まないのです。

 まあ、何故こんな風に訳出される様になったのか興味が在る所ですが、今日は前述の「アーメンそーめん冷やそうめん!邪蘇坊主帰れ!!」と言っていた方のその後をご紹介しておきたいと思います。

 彼は40才になった頃体調を崩し静岡県にあったとある老人病院に収容されました。そこは、うっかり連絡しないで行くと寝たきり老人や俳諧ぐせの在る老人がベットに縛りつけられている所で、常に糞尿の匂いがしていました。やがて彼は肺炎の併発し私は深夜東名高速を車を飛ばして駆けつけました。危篤の彼を見舞ったのは夜中の1時すぎでした。彼はもはや悪たれを言う力も無く酸素吸入を受けていたのです。私は彼の枕元に座り聖書の一カ所を読みました。そして切り込んだのです。「あなたは自分の罪の為に十字架で死なれたイエスをあなたの罪からの救い主として信じますか?」 すると彼はおとなしく「はい信じます!」と答えたのです。すかさず病床で洗礼を授け私は病院を後にしたのです。帰宅とほぼ同時に家族から「亡くなられた。」と言う連絡が入りました。

  そして、また高速を飛ばして霊安室に横たわっている彼の許を尋ねたのです。すると見取っていた家族がこう言いました。彼は「万歳! 万歳! 万歳!と笑顔で三度叫んで息を引き取りました。一体何を見たのか知りませんが確かに天国に行ったことは間違いありません。」と言われました。

  二十歳のある日突然失明し夢も希望も失い、神を恨み、人を見れば罵声を浴びせ続け、最後は精神障害者として収容され、最後は糞尿の臭いのする病床で息を引き取られました。しかし彼の生涯は万歳三唱で閉じられたのは神様が真実である事を示しているのでは無いでしょうか。今日はそんなわけで懐かしい思い出の詰まった「アーメン=真実」という言葉のご紹介でした。 

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こちらにもコメント下さったのですね! 所でピタゴラスの定理ですか? 私はギリシャ語が面白くってピタゴラスの定理を原典で読んだ事があるのです。しかし、言葉は全て分かるのですが意味が理解出来ないのです。数学は得意では無いのですがピタゴラスの定理は難しいとは思いません。しかしギリシャ語の原典ではどうもしっくりしないでいます。きっとまだまだギリシャ語の本当の理解が出来ていなのが原因だろうと思っています。また何時か再度挑戦をと思っています。このブロクでも何時か取り上げたいと思っています。その時はぜひよろしくコメント下さい!

2007/8/4(土) 午後 9:13 [ 油食林間 ] 返信する

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