吉良邸の討ち入りは正義か、毛利小平太が直前に脱盟した理由とは

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「こんばんは、毛利小平太です。
　　　−霊談忠臣蔵−」　　　
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2017/02/05号

◆吉良邸の討ち入りは正義か
　　　毛利小平太が直前に脱盟した理由とは◆

日本人は仇討ち物語が大好きです。忠臣蔵だけでなく、歌舞伎ではたくさんの仇討ちものが上演されています。やられたらやりかえす、目には目を、歯には歯を、報復、復讐は正しいことだというのです。

本当にそうなのでしょうか。赤穂藩の殿さま浅野内匠頭が江戸城内で吉良上野介義央に斬りかかり、そのため切腹、赤穂藩は取りつぶしになったのです。失業してしまった、藩士たちは、本所の吉良邸へ討ち入り、義央の首を取り高輪の泉岳寺にある殿さまの墓前に首を供えて法要をしたのです。

忠臣蔵はその討ち入りに参加した、四十七士の物語です。毎年、十二月になると、歌舞伎座では「仮名手本忠臣蔵」が上演され満員札止めとなっています。浪士たちが、吉良上野介義央を討ち取ると拍手喝采の大喜びです。しかし、彼ら四十七士は、翌年全員が切腹となります。悲しい悲しい物語、四十七士の墓がある泉岳寺では、線香の煙が絶えたことがないそうです。

それで、本当にいいのでしょうか。それが正義なのでしょうか。毛利小平太も討ち入りに参加する予定でした。ところが、討ち入り四日前に脱盟したのです。なぜでしょう。それまで、浪士の仲間たちと行動を伴にしてきた小平太が、なぜ直前になって脱盟したのでしょう。

小平太が妻は、日光街道の千住宿で穀物問屋を営む商家の娘でした。小平太は、離縁して実家に戻していたのです。その商家の隣に池田玄鶴という町医師がいました。小平太は千住宿へ行き、博学な玄鶴先生に相談したのです。

玄鶴先生は「人殺しはいかなる理由があろうとも絶対に駄目」というのです。真の武士道とは、死ぬことでも殺すことでもない、許すことだというのです。どんな罪を犯しても切腹も、死刑も、駄目。国家が人の命を奪うのは間違いというのです。

いかなる事情があろうとも、人は人を殺してはいけない。特に、「死刑制度」は国家が人を殺すことになり、絶対に許せないといいます。毛利小平太は、仲間から離れる決意をします。

世間では、毛利小平太を最後の裏切り者といいます。しかし、人殺しをしてはいけない、正義の人殺しはない、という玄鶴先生の言葉に従い、脱盟を決意します。

◎　太古から殺すなかれの言葉は消せず（駿星）
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　　真の武士道は死ぬことでもなく、殺すことでもない
　　切腹も仇討ちも討ち入りも「死刑制度」は間違いだ
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