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●実況中継する古舘伊知郎
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「こんばんは、毛利小平太です。 −霊談忠臣蔵−」 ◆◆★☆★☆★☆★☆★☆◆◆ 2016/12/08号 ◆間違いだらけの古舘伊知郎トーキングヒストリー
忠臣蔵吉良邸討ち入り完全実況中継◆ 2016/12/10、テレビ朝日で「古舘伊知郎トーキングヒストリー・忠臣蔵吉良邸討ち入り完全実況中継」という番組がありました。古館のおしゃべりは完璧でしたが、残念ながら設定されたシナリオが間違いだらけで、それをいくら忠実に実況しても無残な結果に終わりました。
まず、びっくりしたのは、元禄15年（1702年）12月15日、未明に討ち入りをしたのは事実だとしても、浪士たちが集合した場所が違っていました。実況では吉良邸裏門前にあった浪士の一人前原伊助の米屋に集合したことになっていました。しかし、実際には前原伊助の米屋には10数人が集まっただけです。
ほかに、近くにあった堀部安兵衛の剣術道場に20人近く、またもう一軒の借家に10数人が集合、全部で3カ所に集合しています。集合してから、剣術のけいこをしていた浪士がいましたが、当日はもうけいこなんかしていません。午後4時頃に集合して、すぐに夕食をたべ、寝てしまいました。それから、午後10時頃になって起きて、それから朝飯を食べたのです。
そして、午前2時に3カ所の集合場所から2人、3人と静かに吉良邸へ向かいました。実況中継のように、47人が勢揃いして吉良邸に向かったのではありません。ホントに、ひどいシナリオですね。わたしが書いた「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」を読んでくれれば、こんな大きな間違い中継はしないで済んだと思います。
それに、最大の問題は、討ち入る赤穂浪士を正義の人たちにしていることです。そもそも、討ち入りは正しかったのか、そこから物語を始めなくてはなりません。「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」では、討ち入りに参加するかどうか、迷った毛利小平太が千住宿の町医師池田玄鶴先生に相談します。
●「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」の表紙
そこで、玄鶴先生は赤穂浪士が正しいと思っている仇討ちそのものに問題があるというのです。吉良上野介義央に恨みがあるとしても、その家臣たちを殺すのは殺人だというのです。報復は殺人の連鎖であり、恨んでいない人を殺すのはいくさ（戦争）だというのです。戦争は絶対にいけない。なぜなら、国家が人を殺すからだ。いかなる理由があっても国家が人殺しをしてはいけない。もちろん、「死刑制度」も国家による人殺しなので絶対にいけない、というのです。
玄鶴先生は正しい人殺しは絶対にない。といいます。それで毛利小平太は討ち入り４日前に脱盟を決意します。玄鶴先生は「戦争は絶対にしてはならない。人を殺すことで解決する問題はなにもない」といいます。人が人を殺す、それはどんな理由があろうと許されない。吉良邸に討ち入った赤穂浪士を正義の人たちとして実況中継したとしたら、それこそが大間違いなのです。
炭小屋に隠れていた吉良上野介義央がいかにも悪者のように演出し、それを実況させられる古舘伊知郎は可哀想としかいいようがありません。人を殺すことを賛美する物語、忠臣蔵を正義の戦争、聖戦として実況するのは、そもそも間違いなのです。
300年間戦争をしなかった江戸時代から、明治になって、少しずつ、少しずつ、ゆっくりとゆっくりと戦争のできる国に変化しました。わたしたちの国は、本当にこれでいいのでしょうか。再び、正義といわれる戦争をする国になるのでしょうか。玄鶴先生は、命を守るとはどういう意味なのか、毛利小平太に語るのです。
◎ 講釈師、見えない真実は語れない（駿星）
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ …………………………………………………………………… ◆「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 殿岡駿星著・４６判上製・360頁。 忠臣蔵、最後の脱盟者毛利小平太の言い分とは？ 小平太「討ち入りせず」に真の武士道を見た。 ◇全国書店で発売中 定価 2000円（税別） 「勝どき書房」の直売申し込みはメールで syunsei777@yahoo.co.jp 郵便振替 00120-9- 538001 資）勝どき書房 …………………………………………………………………… |
日記
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●写真は、橋本夢道が昭和16年12月8日に作った
獄中句「大戦起るこの日のために獄をたまわる」 ◆◆☆★☆★☆★☆(^_-)v◆◆ 「こんばんは、毛利小平太です。 −霊談忠臣蔵−」 ◆◆★☆★☆★☆★☆★☆◆◆ 2016/12/08号 ◆「大戦起るこの日のために獄をたまわる」
昭和16年12月8日の橋本夢道の獄中句」◆ 1941年（昭和16年）、12月8日未明、日本軍は突然、米国ハワイ真珠湾の米国海軍基地を襲撃しました。太平洋戦争が始まったのです。大本営は、満州事変以来続いていた、一連の戦争に初めて「大東亜戦争」という名前を付けました。この日、巣鴨の東京拘置所の独房に収監されていた、月島の自由律俳人橋本夢道は、自分が治安維持法違反で逮捕され、いまこの獄にいる理由が「この日のため」だったことに気が付きます。
戦争は、ある日突然始まります。その時になって止めようとしても間に合いません。満州事変が始まったのは、1931年（昭和6年）です。そのころ、多くの作家、詩人、俳人たちが戦争に反対する作品を発表していましたが、反戦的な芸術家は次々、治安維持法違反で逮捕されてしまいました。1933年（昭和8年）には作家小林多喜二が築地署の特高に逮捕され、拷問死しました。反戦的な川柳を作っていた鶴彬が1937年（昭和12年）に逮捕され、翌年獄中で病死しています。
橋本夢道の場合は、1941年（昭和16年）2月に逮捕されました。いわゆる昭和俳句弾圧事件で、反戦的な俳句を作っていた40人もの俳人が逮捕されました。このような言論弾圧があって、世間にだれ一人として戦争に反対する人がいなくなったところで、12月8日のハワイ真珠湾なのです。「ついにアメリカと戦争だ。日本はカミカゼの力で必ず勝つ」と、なにも知らない子供たちは勝利を信じて戦争ごっこをして遊んでいました。
大人たちは、アメリカと戦争をして勝てるはずがない、と分かっていても、それを口には出せなかったのです。ことし、2月に上梓したわたしの小説、「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」に登場する、千住宿の町医師池田玄鶴先生は「戦争は絶対にしてはならない。人を殺すことで解決する問題はなにもない」といいます。
●「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」の表紙
人が人を殺す、それはどんな理由があろうと許されない。吉良邸に討ち入ろうとしている赤穂浪士に対しても、亡き殿さまの仇を討つという一見正しいことにように思えるけれど、吉良邸にいる吉良上野介義央の家臣たちまで殺すことは許されない。何の怨みもない人たちを殺すことは、仇討ちでなく、戦争であり、絶対に許されることではない。正義の戦争、聖戦はあり得ないというのです。
結果的に、毛利小平太は討ち入りに参加しないことを決心します。討ち入り4日前に大石内蔵助に脱盟を申し入れます。討ち入りなら、脱盟すればそれですむことですが、戦争の場合は、反対したら国賊となってしまいます。徴兵制度が実施されたら、逃げることはできません。さらに、空襲で一般市民までが犠牲になりました。
国民投票で、戦争を開始しますが賛成ですか、と問われて「賛成」という人はほとんどいないでしょう。だれもが「戦争は嫌だ」「二度と戦争はしないでほしい」というのです。しかし、現実には、自衛隊が南スーダンで「駆けつけ警護」をすることになる「安全保障関連法案」は与党の圧倒的な多数で可決されました。そして、いま国会では、現行の平和憲法を改定しようとして、憲法審査会が開かれています。「戦争をしない、戦力は持たない」と誓った現行憲法のどこが気に入らないのでしょうか。「戦争ができる」憲法にしたいのでしょうか。
300年間戦争をしなかった江戸時代から、明治になって、少しずつ、少しずつ、ゆっくりとゆっくりと戦争のできる国に変化し、そして1941年12月8日を迎えました。きょう、75年目の12月8日を迎え、わたしたちの国は、本当にこれでいいのでしょうか。黙っていたら、もう一度、同じ日を迎えることになるのでは、と心配しています。「3・11」には、原発に頼らない国にしようと誓ったのに、もう平気な顔で再稼働を許しています。さらに、「般若心経」を唱えながらカジノもいいじゃないか、と言い出す始末です。
◎ おやつはパンにオリーブ、七十五年目の十二月八日（駿星）
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ …………………………………………………………………… ◆「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 殿岡駿星著・４６判上製・360頁。 忠臣蔵、最後の脱盟者毛利小平太の言い分とは？ 小平太「討ち入りせず」に真の武士道を見た。 ◇全国書店で発売中 定価 2000円（税別） 「勝どき書房」の直売申し込みはメールで syunsei777@yahoo.co.jp 郵便振替 00120-9- 538001 資）勝どき書房 …………………………………………………………………… 『橋本夢道物語 妻よおまえはなぜこんなに可愛いんだろうね』
殿岡駿星著・46判上製・424頁、口絵8頁、定価1900円・税別 激動の昭和を反骨の精神で生き抜いた自由律俳人橋本夢道の生涯 ◇全国の書店で発売・「月島・相田書店」に常備(0335312311) ……………………………………………………………………………… |
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●写真は、「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」のとびらの絵
◆◆☆★☆★☆★☆(^_-)v◆◆ 「こんばんは、毛利小平太です。 −霊談忠臣蔵−」 ◆◆★☆★☆★☆★☆★☆◆◆ 2016/12/06号 ◆討ち入りは「仇討ちかいくさか」
「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 千住宿・池田玄鶴先生の武士道の話から◆ 毎年、12月になると、忠臣蔵について話題になります。特にテレビ番組では、いろいろな場面を設定して、その「真実」を披露してくれます。しかし、それが本当に正しいことなのでしょうか。
わたしの小説「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」に登場する医師、池田玄鶴先生は、討ち入り直前に迷ってしまった毛利小平太に、真の武士道について話しました。それは、「討ち入りは仇討ちなのか、それともいくさなのか」という問題です。
赤穂浪士たちは、当然仇討ちだと思っています。毛利小平太もそうです。亡き殿さま浅野内匠頭が、勅使接待役の肝いりである吉良上野介義央のいじわるに腹を立て、江戸城内で切りつけたため、殿さまは切腹、赤穂浅野家は断絶、300人の家臣は失業してしまいました。一方の吉良義央はおとがめなしの裁定に、「殿さまの仇を討とう」としたのです。
しかし、池田玄鶴先生は「あなたたち、赤穂の浪士がしようとしていることは、仇討ちでなく、いくさだ」というのです。なぜなら、仇討ちは、憎い相手だけを殺すが、吉良邸に侵入したら、吉良義央だけを殺すのでなく、憎くもない家臣たちも殺すことになる。浪士が徒党を組んで、吉良邸に突入したら、家臣たちは当然戦うでしょう。その家臣たちに、浪士は恨みがないのに、殺すことになる。それは、殺人というよりも、いくさだ。いくさは、敵国の兵士なら、個人的な恨みはなくても殺してしまう。
あなたたち、浪士がいま、しようとしていることは、単なる仇討ちではない。それに、仇討ちとは、本来、幕府の役人が殺人犯を逮捕して、裁判し、処罰するべきことを、役人はなにもしないで、被害者に犯人を殺させるという野蛮な刑罰です。「仇討ち許可書」を役人にもらって、犯人を追いかけて、場合によっては、返り討ちで殺されることもある。なぜ、幕府の役人は、それを見て見ないふりをするのです。
江戸の街中で仇討ちが始まれば、江戸っ子たちは、「仇討ちだ、仇討ちだ」といって、それを取り囲み、まるで芝居でも見るように楽しんでいる。役人たちは、それを知っても、手出しをしようとしない。いつものように、お城の中の机に向かって、そろばんをはじいている。どっちが殺されても、役人は知らん顔です。そんなことで許されるでしょうか。
玄鶴先生は、武士道、日本人の心では当たり前になっている考えが間違いであることを、毛利小平太に話します。「では、先生、真の武士道とはなんですか」と小平太が問うと、玄鶴先生は、本当の武士道について話始めたのです。さて、どんな話になるのでしょうか。それは、本を読んでのお楽しみということでお許しを……。
◎ 線香のけむり懐かし泉岳寺（駿星）
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殿岡駿星著・４６判上製・360頁。 忠臣蔵、最後の脱盟者毛利小平太の言い分とは？ 小平太「討ち入りせず」に真の武士道を見た。 ◇全国書店で発売中 定価 2000円（税別） 「勝どき書房」の直売申し込みはメールで
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●写真は、マンションのロビーに飾られたクリスマスツリー
◆◆☆★☆★☆★☆(^_-)v◆◆ 「こんばんは、毛利小平太です。 −霊談忠臣蔵−」 ◆◆★☆★☆★☆★☆★☆◆◆ 2016/12/01 ❤きょうから師走、マンションのロビーに
クリスマスツリーが登場❤ 12月に入ると、街はクリスマスムードに包まれる。
わたしの住むマンションのロビーにも 小さなクリスマスツリーが飾られた。 12月といえば、もう一つは忠臣蔵だ。
12月14日は赤穂浪士の吉良邸討ち入り日だ。 テレビドでも、ドラマなどで忠臣蔵に関係するものが いろいろと企画されている。 しかし、いずれも吉良は悪者で赤穂浪士は善人となっている。
本当にそうなのだろうか。 「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 は、討ち入り4日前に脱盟した 毛利小平太が主人公だ。 小平太は、離縁した妻の実家の隣に開業する
町医師池田玄鶴先生に相談した。 玄鶴先生は「報復は間違い」という。 いかに極悪人だとしても 殺してはならない そもそも、仇討ちは裁くべき役人の仕事を 被害者にさせるという 野蛮な方法だ なぜ、役人は黙ってみているのだ さらに、あなたたち
赤穂浪士は幕府から仇討ちの許可をとっていない 勝手に吉良を悪人と決めつけて その屋敷を襲うのは 間違いである というのです。
毛利小平太は討ち入り直前になって どうしていいか迷ってしまう。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ …………………………………………………………………… ◆「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 殿岡駿星著・４６判上製・360頁。 忠臣蔵、最後の脱盟者毛利小平太の言い分とは？ 小平太「討ち入りせず」に真の武士道を見た。 ◇全国書店で発売中 定価 2000円（税別） 郵便振替 00120-9- 538001 資）勝どき書房 …………………………………………………………………… |
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●写真は、「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」の表紙
◆◆☆★☆★☆★☆(^_-)v◆◆ 「こんばんは、毛利小平太です。 −霊談忠臣蔵−」 ◆◆★☆★☆★☆★☆★☆◆◆ 2016/11/08 ◆建康は薬（サプリメント）よりも食事で 「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」 池田玄鶴先生の医療哲学から◆ 最近の宣伝で気になるのは、健康を維持するための薬（サプリメント）です。膝の痛みを取る薬、体の痛みを取る薬、元気の出る薬、二日酔いや食べ過ぎに効く薬、皮膚を若くする薬、イボを取る薬、医師の処方箋なしで手軽に買える薬がたくさん売られています。
わたしの小説「こんばんは、毛利小平太です。−霊談忠臣蔵−」に登場する医師、池田玄鶴先生は毛利小平太に、医師になるように勧め、仁術の医師の道を伝えます。江戸時代では朝鮮人参という煎じ薬が人気がありました。万病に効くという朝鮮人参は、1服1両から2両もするので、ひと月飲むと30両も40両もするのです。いまのお金にして40万円ぐらいでしょうか。10両盗んだら死刑という時代ですから、そんな大金を庶民は都合がつきません。
そこで、女の子を吉原の遊郭に売り飛ばしたり、田んぼを担保にして借金をしたり、大金を医師に支払って朝鮮人参を買ったのです。ところが、池田玄鶴先生は朝鮮人参を一切売りませんでした。「仁術の医師は薬を売らず、暮らしの改善を指導する」というのです。患者が毎日、どんな暮らしをしているのか。どんな食べ物を食べているのか。それを尋ねて、問題点が見つかれば、それを改善させるのです。
玄鶴先生は、病の原因はまず食事にある。体が太っているのは、食べ過ぎでこれが一番病の元になるので、腹八分目。七分目にしなさい、というのです。食べたいだけ食べて、病となり、高い朝鮮人参を飲んでも、病気は治らないのです。太れば、体に血液を送る心臓に負担がかかる。心臓が悪くなれば、頭に新鮮な血液が行かなくなり、最も大切な生活の指針を失う。暮らしを指導する船頭が病の船は、人生の航海で迷い、最後は沈没してしまうことになるのです。
大病になってから薬に頼るのでなく、食事と生活を改善して病を予防しなさい、と玄鶴先生。ただ、藪医者は、薬を売ってもうけることばかり考え、患者にどんな薬を売ろうか、藪の中を歩いて、薬になる薬草を探してばかりいます。患者の暮らしを診ないで、藪ばかり見ているから藪医者というのです。たしかに、患者に薬を売らないで、食べ物の話ばかりして病気が治ったら、医者は失業してしまいますからね。
毛利小平太は、玄鶴先生から仁術の医師の道、命がいかに大切なものかを学びます。そして、吉良邸への討ち入りに参加しない決心をします。
●西遊記の猪八戒（右端）、三蔵法師の姿は理想的ですね
飽食の時代といわれます。食べ物は安くなりたくさん食べられます。特に、もっとも危険なファーストフード、カップ麺などは味付けを濃くして、人工調味料をメチャメチャ添加しています。自然な味を忘れてしまい、科学的に作られた味に慣れて、いくらでも食べられるようになってしまうのです。飼育ケージに入れられて、食べさせられている家畜のように太ってしまいます。やがて孫悟空の物語に出てくる猪八戒のような体になってしまいます。スラリとした三蔵法師の姿が理想的な体型ですね。わたしはそれをめざします。 ◎ こころって体に宿るね猪八戒（駿星）
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