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教育について考える
③間違った古い教育―権威主義―
（１）はじめに
現代でもまだ教育というと、生徒を型に嵌め込むことだと思っている人がいるようであるが、それでは生徒に本当に主体的に生きていく幸福を与えられない。本記事では、権威主義のような教育がどこまで正しく、どこから間違っているか、そして自発性を尊重した教育の意義を説明しよう。
（２）最低限の教育としての権威の効用
庶民が文字も読めず足し算も引き算も掛け算もできない時代に、読み書きそろばんを教えるというのは大変なことであり、そのときに「自由に創造的に考えてください」という教育は無謀である。そのときは、「この文字はこう読む。」「足し算はこうやる。」「掛け算九九をつべこべ言わずに覚えなさい」と教育した方が良いのである。
つまり、創造性を期待しない最低限の教育を与えようとしているときには、庶民に知識の基本を覚えてもらうために型に嵌め込む権威主義的教育は有効なのである。日本の近代化の初めである明治の教育はそうであっただろうと思うが、それは庶民の教育水準を高めるのには有効であったが、欧米に比べて日本はノーベル賞受賞者が少ないことから分かるように、自発的に自由に考えることを勧める創造的教育はなされてこなかった。
結局型に嵌め込む教育は最低限の知識を与えるという目的には有効であるが、創造的人間を育てることはできない。
（３）自発性を尊重した教育
創造的人間を育てるには自発性を尊重した教育をしなければならない。自発性とは自分からしたくなることをすることである。つまり、好きなことをする姿勢である。従来の教育は自発性を抑え込んで、型にはまった行為をするように教育してきた。それは軍隊の歩兵を育てるには良い教育であるが、科学や芸術のような分野で活躍するような創造的人間を育てることはできない。
自発性を育てる教育とはどのようなものかを少し具体的に言えば、遊んでいる子供を観ては、「遊ぶのを止めて我慢して勉強しなさい」ではなく、「遊ぶのも楽しいが本を読むのはもっと楽しいよ」と勉強に誘うような教育である。
つまり子供の自発性を否定しないことである。否定するのではなく、さらにもっと楽しいことを追加させてあげるのである。
（４）勉強は苦行か
また勉強を苦行と捉えて、我慢してやるものであるという発想も時代遅れである。高度成長時代のときは、我慢して仕事をすれば未来は豊かになり幸福になるという希望があったが、現在はすでに飽食の時代であり、いま苦しい思いをして豊かな未来を願うという時代ではなくなっている。苦しい思いをして勉強をするというモチベーションは低下してきている。
したがって、勉強を苦行として捉えるのではなく、先も言ったが、「遊びも面白いが、勉強はもっと面白いよ」という楽しさを喚起して勉強のモチベーションを高めるのが、これからの教育の指針となるだろう。つまり、「本を読めるとこんなに良いことがある」、「知識を増やすことは楽しいことである。」ということを生徒に実感として分からせることが大切なのである。無目的に苦痛な勉強をすることは誰でも嫌なものであり、いやいやながら勉強しても知識は身につきにくいものである。楽しく勉強をした方が知識は身につくのである。だから「勉強は楽しいものである」という考えの教育をこれからしていかなければならない。
（５）勉強が楽しければ生徒は教えないでも自分で勉強する
生徒にガミガミ言って勉強させるのに苦労している教員は多いと思うが、そもそもそれは勉強を楽しいものと思っていないから、勉強はしたくないという当たり前の反応であり、勉強が面白ければ、いちいちガミガミ言われないでも自分で勉強したくなるものである。
だから教育で大切なのは、個々の知識を教えることではなく「勉強は楽しいものである」ということを生徒に実感してもらうことである。それが出来れば、生徒は自分で勉強するので、個々の知識を教える手間は省けるのである。
（６）自発性を尊重した教育の成果
自発性を否定されて育つと、人生そのものを我慢することと捉えて、人生を自分の好きなことをやってよいものだと考えきれないが、自発性を尊重されることによって、自発的に行為できるように育った生徒は、人生の目的を自分で決めきれるようになる。つまり主体的人生を歩めるようになる。生徒にとってこれほど価値のある教師からのプレゼントはない。
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シュタイナーは「薔薇十字会の神智学」の序文で東洋の「グル」の権威主義的な教育に対し自分の理性と感性で考えさせる薔薇十字の方法を推奨しています。
2018/9/27(木) 午前 9:00 [ 炎武 ]
学問ではもちろんそれが正しいのですが、問題はヨーガや武道などを教える場合です。
アメリカで初めて極真空手の道場を開いた人が、アメリカ人はとことん納得しないと付いてこない事に驚き、少しやり方を変えたそうです。
2018/9/27(木) 午前 9:09 [ 炎武 ]
ヨーガや武道の場合は権威的な教え方が悪いとは言い切れない場合もあります。
理屈では説明できない事もあるからです。
2018/9/27(木) 午前 9:10 [ 炎武 ]
炎武さん、ナイス、コメントありがとうございます。
私が危惧しているのは、権威に盲目的に服従して、自分の頭も感覚も使わないで盲従することです。それは良いことはありません。
しかし、幼児のような認識力の無い場合は、きちんと責任を持った人に服従をした方が良いです。
ただ立派な権威に従う場合でも頭だけでなく，その指導者の言うことを心身全体で体得して、その人が本物だと納得してから、本気で服従した方が良いと思います。
私が念頭に置いているのは、悪徳な新興宗教や自己啓発系で、そういう真理を標榜する詐欺が多いことを危惧しています。妄信は危ないのです。
指導者を選ぶ場合には、ひょっとしたら実績のない人にも本物がいるかもしれませんが、指導の実績のある人を選んだ方が無難と思います。
2018/9/27(木) 午後 1:04 [ nakamura3104 ]