|
教育について考える
④アドラー心理学における幸福の条件
（１）はじめに
教育において「幸福」とは何かをきちんと教えておくのは、どうしても必要と思う。大衆が貧しいときは、金銭的に豊かになることが、確実に幸福になる道と思われていたが、現在のように豊かになっても、「自分は本当に幸福だ」と言える人は少ないように思う。経済的・物質的に欠乏すれば、不幸になりやすいが、しかし、経済的・物質的に満たされることは、幸福の十分条件ではない。いくら経済的・物質的に恵まれても幸福になれない人は無数にいるのだ。
あるいは価値観は人それぞれだから、一概に幸福とは何であるかは言えず、それは人それぞれではないかという人もいるかもしれない。ある人は、芸術に打ち込めたら幸福、ある人は結婚出来たら幸福と、幸福は人それぞれではないかというのである。それは価値観は人それぞれで、その価値観に従った欲求を満足すれば幸福という考えであるが、それは実際には間違っている。あるときある欲求が沸き上がって、それを満足するように努力するが、それは満足できるときもあればできないときもある。しかし、もしその欲求を満足できたとしても、即座に次の欲求に駆られて際限がない。いつまでも欲求を満足できない欠乏状態で、幸福には辿り着かない。それは性欲でも、名誉欲でも、金銭欲でもそうである。その欲求には際限がないのである。つまり、幸福とは欲求を満足することではないのである。
ではアドラーは幸福をどう考えたかというと、第一に自分の良いところも悪いところも含めて、自分自身を受容できる自己受容できること、第二に、人間関係において自分のまわりは敵だらけであると、被害妄想にならず、他者を信頼できる、他者信頼の能力があること、そして第三に自分が人の幸福に貢献していると実感できる、他者貢献をすること、この三つがアドラーの言う幸福の三条件である。
この三つをそれぞれ説明しよう。これは義務教育で教えるべきものと私は考えている。
（２）自己受容とは何か
自己受容とはありのままの自分、つまり良い点だけでなく、欠点も含めて、自分を好きになることである。
自己受容に近く自己受容でないものに、自尊感情がある。優越感と言っても良い。それは自分が他者より優れていることにプライドを持つことである。それは例えば、自分は頭が良いとか、運動神経が良いとかいう優越感を持つことである。しかし、優越感を感じたいというのには、その裏に劣等感がある。劣等感があるからこそ、努力して優越感を追求したくなるのである。努力して有能になって、劣等感を克服しようと優越感を追求するのであるが、いくら優越感を満足しても、その根底に自分は劣っているという劣等感が残っているので、優越感の追求では、幸福にはならない。そしていくら優越感を満足したとしても、それがいつひっくり返されるかの心配が付きまとう。
したがって、幸福になるためには、自分の長所も短所も含めて「自分はこういう自分でそれが好きである」と自己受容できなければならない。いたずらに優越感を追求しても幸福にはなれない。優越せずともあるがままの自己に満足できない限り幸福はあり得ない。
どうしたら、自己受容できるかは重要だか、それは本記事では省略し、のちの記事で書いていきたい。
（３）他者信頼とは何か
他者信頼とは、他者を信頼できる能力である。その反対は他者を敵だと思い込んで、人間関係に敵対関係を構築する傾向性である。他者信頼とは、仕事においても、人間関係においても他者を信頼して協力関係を結ぶ能力である。この能力が欠けると、人間は絶対幸福にはなれない。
人間不信では絶対幸福にはなれない。他者を信頼する能力とは、人を心底から信頼することによって、信頼された側が信頼に応えたくなるようにする能力である。そういう能力があって、初めて良好な人間関係を築けるようになり、幸福を勝ち得るのである。
（４）他者貢献
他者貢献とは自分がどんな小さなことでもよいから、他者に貢献できていると感じられることである。いくら自己受容できて、他者信頼できても、自分が何一つ誰にも何も貢献できていなかったら、たしかに不幸であろう。人間には自分が人に役立つ存在でありたいという本能があるのである。
その教育は子供にも不可欠であり、子供にもトイレの掃除や庭の水まきなど役割を与えて、他者貢献を実感させて、自分が人に役立つことができる存在であるということを体得させた方が良い。
他者貢献も老人にも不可欠である。年を取ったからと言って、老人の全ての仕事を奪ったら、余計に老けてしてしまうだろう。若い人の倍の時間かかったとしても老人にも仕事を与えて他者貢献感を感じてもらえれば老人も精神的に健康になる。
また他者貢献とは凄い能力を持つ人だけができることではなく、例えば他者の関心のあることに関心を持って話を聞くということだけでも良いのである。パーティーのホストになって、人に楽しんでもらうということでも十分である。
他者貢献の能力のない人というのは、人のことを考えることが出来ず、自分のことしか考えきれない不幸な状態である。
（５）幸福には三つの条件が不可欠
幸福には、「自己受容」、「他者信頼」、「他者貢献」の三つとも不可欠である。どれ一つが欠けても確実に不幸である。どんなに経済的に恵まれても、どんなに地位に恵まれても、どんなに名誉を得ても、このうちの一つ以上が欠ければ確実に不幸なのである。
（６）アドラーの幸福の条件と自己発見―自己実現との関係
自己発見とは本当に自分のしたいことの発見であるが、それができるためには、自分自身を受容できている必要がある。自分の自発性を肯定できるように自己受容できていないと、自分のしたいことを肯定できない。つまり、自己発見ができない。
そして他者信頼と他者貢献は自己実現に不可欠なことである。自分のしたいことだからと言って、他者貢献を全く念頭に置かない自己実現は単なるエゴイストであり、好ましくない。
また自己実現においては他者と協力関係を結ばなければならないので、他者信頼能力は不可欠である。
（７）私の主張
現在のように経済的・物質的に恵まれた状態では、アドラーの言う「自己受容」、「他者信頼」、「他者貢献」という幸福の条件は、経済成長という幸福の指標より重要になってくる。経済成長を幸福の指標にする時代はもう終焉したと言える。
それで、今後の教育では、この幸福の条件を義務教育で教えなければならないと思う。そうでなくともこの思想はどんどん広める価値がある。
|
全体表示
[ リスト ]
コメント（0）
