老兵の繰り言

14-17、狙うのは敵艦であって敵兵ではない！

　　　　　　　　　　　　被弾した天山艦攻。


特攻隊時代 http://www.warbirds.jp/senri/　
　
　　　　　　　　14-17、狙うのは敵艦であって敵兵ではない！

「特攻隊員」を命じられた場合、覚悟が決まるというか、決心がつくというのか、死に
対する気持ちの整理ができるのに、２〜３日かかるのが普通です。　中には１週間
程度も悩み続ける者もいました。そして、１週間が過ぎても、なお決心がつかなけれ
ば脱落するしかないのです。

では、特攻隊員はいかにして、死に対して自分の気持ちを整理し、覚悟を決めたの
でしょうか。　まず一般的に死を解決する要素として考えられるのは、宗教でしょう。
私の家は「真宗」の信者でした。　子供のころから、　仏壇に向かう母親の後に座り
「正信偈」その他のお経を読む程度の関心は持っていました。

また法要などで「夫レ人間ノ浮生ナル相ヲツラツラ観ズルニ‥」に始まる蓮如上人
の「白骨の御文章（おふみ）」に無常を感じたり、説教師の法話を聞いて感銘を受
けることもありました。しかし、いくら「極楽浄土」を信じていても、たとえ敵とはいえ
「殺生」に変わりはありません。　　だから、「極楽」ではなく「地獄」に落ちるのでは
ないだろうか。などと考え始めると、ますます混乱するのです。

「そうだ！　狙うのは敵艦であって敵兵ではない！」　そう心に決めることで、自ら
安らぎを求めるのでした。

当時の年齢や人生経験から、信心といっても程度が知れていました。それに比較
して解決すべき問題が、あまりにも大き過ぎたのです。だから、宗教によって死を
肯定する心境までには至らなかったのです。

次に「悠久の大義に生きる」という国家神道の教えです。当時の精神教育は、この
一点に集約されていました。　しかし、前述の宗教と同じように、真にこれを理解し、
これによって死を納得するまでには至りませんでした。

日ごろ同僚との会話の中で、
「俺たちは、戦死すれば軍神として靖国神社に祀ってもらえるんだなあ……」
「そうだよ、靖国神社にも先任後任があるんだ、俺が先に行って待っている。遅れ
て来た奴は食卓番だぞー」

「そらつくなよ、軍神が食卓番なんかするものか。　毎日々々が上げ膳据え膳で､
お神酒は飲み放題だ！」
「そうだ、俺たちは軍神なんだ。だからお神酒だけは今から供えて欲しいなあー」
「何言ってる！お前さんの供えてもらいたいのは、おふくろさんのオッパイだろう」
などとふざけ合っていても、本心から、軍神になることや靖国神社に祀られること
でこの問題を解決できた者は、恐らく一人もいなかったのではないでしょうか。

人間はどうせ一度は死ぬのだ。それなら多少とも、後世に名を遺したいという見栄
があります。そして、軍神や靖国神社は生前から予想できる唯一の死後の姿です｡
地獄や極楽などの幻想の世界ではありません。

立派に戦って戦死すれば、靖国神社に軍神として祀られることは約束された現実
です。しかし、初めからそれを目的として考えることは、神に対する冒涜であります。
私たちは、国家神道を観念的に理解できても、それは、死後の姿を想定する手段
としてであって、死を解決するには何か別のものを求めざるを得なかったのです。

☆亡き戦友の詠☆
大空に　冴ゆる月夜は変わらねど　変われば変わる人の身の上　

14-16、死ぬための訓練が続いた

　　　　　　　　　　　　体当たり攻撃。


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　　　　　　　　14-16、死ぬための訓練が続いた

今日は人の身明日はわが身、いつ出撃命令が出るか分からない状態で、更に死ぬ
ための訓練が続けられました。一度は死を決意したものの、夜半ふと目覚めて故郷
に思いを走らせることがあります。そして、まだ死にたくない、何とか生き延びる方法
はないものかと、生への執着に悩まされることも度々でした。

特攻隊が編成された当初は、皆一様に無口になり、決意を胸に秘めている様子でし
た。　ところが、日が経つにつれて、　今度は以前にも増して快活になってきました。
皆それぞれ自分の死を納得したのでしょうか。　それとも、表面の快活さは、心中の
悩みを隠すための手段なのかも知れません。

心を許し合った同期生の間でも、　直接この問題に触れて話し合うことはありません
でした。　それは、他人の介在を許さない、自分自身で解決すべき問題だからです。
そうは言っても、人生経験の浅い１８歳の若者に、　このような解答を出させるとは
非情です。

だが、内心の葛藤とは裏腹に、飛行機を操縦している時だけは、緊張のため雑念も
涌かず、死ぬための訓練でありながら、超低空飛行を行っていても怖いというよりも、
むしろ爽快な気分を味わうことさえありました。

訓練は続き技量は上達しても、死に対する不安や恐怖は消えるどころか、益々強く
なってきます。この生への執着は、出撃命令を受けて最後の離陸の時まで、恐らく
断ち切ることはできないであろうと感じていました。

だれでも、一時の感情に激して死を選ぶ事は可能かも知れません。しかし、理性的
に自分の死を是認し、この心境を一定期間持続することが、われわれ凡人にとって、
いかに大変なことであるか、経験しない者には想像もできないことでしょう。日ごろ
大言壮語していた者が、「特攻隊」の編成に際して、仮病を使ってまで逃げ隠れした
事例からも判断できると思います。

見方を変えれば、あれが人間の正直な姿であったのかも知れません。当時のような
「全機特攻」の重苦しい雰囲気の中で、なお死から逃れようと努力する者には、それ
相当の勇気が必要であったと思われるからです。

他人の心を計り知ることはできません。だが、意識して皆との話の輪に加わり、他愛
ない話題に興じて､ 無理に快活に振る舞っている自分の姿を彼らはどう見ているの
でしょうか。彼らもまた私と同じような心理であったのかも知れません。皆と一緒に
談笑の輪の中にいながら、ふと脳裏を掠める不安に戦（おのの）く事も度々でした。

昼間は同僚との語らいで気を散らす事もできます。しかし、夜中は自分だけの世界
です。眠れぬままに、古里の思い出に浸ったり、死後の未知の世界を想像すること
も再々でした。際限なく次々と頭に浮かぶ雑念を振り払いながら､ 儚い人生につか
の間の安らぎを求めようと､ 焦燥する日々がが続いたのです。

☆亡き戦友の詠☆
かくあれと　諭す桜の押花を　文にしたため送りし吾が母　

14-15、「朝雲照代」の舞台見物

　　　　　　　　　　　　　先任下士官を囲んで。


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　　　　　　　　 14-15、「朝雲照代」の舞台見物 　　　　　
　
下士官は「半舷上陸」といって、人員の半数ずつが、夕食後から翌日朝食までの間、
外出を許可されていました。但し、当時は夜間飛行などで中止になることも屡でした。
私は大井空に転属してから、同期の外村君と２人で、金谷の町に下宿を持っていま
した。下宿を持たない者は、海仁会の集会所か旅館に宿泊することになります。

搭乗員は、天候による飛行作業の関係で、朝食後から翌日の朝食までの間外出を
許可される場合がありました。このような場合、金谷は田舎町で遊ぶところが少ない
ので、浜松市や静岡市まで遠征して遊んでいました。

ある時、先任下士官を先頭に数名の者が静岡市まで足を延ばしました。お目当ては
「朝雲照代」の舞台見物です。舞台が跳ねてから、事前に予約していた旅館に、彼女
を招待しました。　そのため、予め酒や缶詰それに「航空増加食」などを手分けして
持出していたのです。

当時は外出しても飲食店などは休業状態で、旅館も素泊りしかできない時代でした。
外出時の食事は、予科練時代の弁当ではなくて乾パンなどが支給されていました。
また、われわれ搭乗員には「航空増加食」の他にも「戦給品」と云って葡萄酒や缶詰
などが特別に支給されていました。

問題はこれをいかにして持ち出すかでした。下士官兵は「外出員整列」で副直将校の
「容儀点検」や「所持品点検」を受けなければなりません。これらをうまく誤魔化すのに
知恵を絞っていたのです。

宴たけなは、確か同期生の藤原君だったと思います。
「朝雲さんは、舞台で拝見するよりも、こうしてお近くで拝見するほうが綺麗ですね‥」
と、お世辞を言いました。ところが朝雲照代嬢曰く、
「私は、今の姿を褒めて頂くよりも、舞台姿を褒めて貰った方が嬉しいですよ‥‥‥」
「貴方がたが、お国の為に命を懸けていますように、私は舞台に命を懸けています！」

☆今日の一言☆
<h4>　　陣 中 有 閑 </h4>

14-14、「白菊特攻隊」最後の指揮官

　　　　　　　　　　　　　故海軍少尉　春木茂（谷田部空当時）。


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　　　　　　　　14-14、「白菊特攻隊」最後の指揮官 　　　　　
　
「白菊特攻隊」の殿を務めて散華された、春木茂１飛曹の出撃の模様を紹介い
たします。既に沖縄は玉砕し、基地では「いまさら特攻とは」という気分が蔓延し
ていました。だから、前日出撃した３機は全機引き返しています。

６月２５日、「菊水第３白菊隊」は前日の３機を含め６機の出撃を計画しました。
１９:００から１９:３０までに３機が発進しました。ところが、この日も全機が引き
返してきました。春木機は油漏れのため止むを得ず引き返したのです。整備兵
を督励して修理を急がせました。

「次の機会を待て、もう出なくてもよい！」
そう言う隊長の制止を振り切って、春木１飛曹は単機で離陸し南の空へ消えて
いきました。

６月２６日００:１８、「ワレ今ヨリ突入ス　ユタ　ユタ　ユタ　」との、　春木機からの
電信を受信しました。　この電文は、「我今ヨリ、　輸送船ニ体当タリスル」という
略語です。　この電信を打ったのは、　彼のペアである甲飛１３期出身の岩下武
２飛曹でした。

春木１飛曹は予科練では同じ分隊で､ 隣の６班に所属していました。正義感が
強く、　責任感も旺盛でその行動は積極的でした。　分隊対抗や班対抗の競技
などを実施する場合、纏め役の中心で、存在感のある人物でした。　その彼が、
「白菊特攻隊」最後の指揮官としてその名を残したのも、　偶然とは思われない
ものがあります。

　　　　　　　＊
零式戦闘機　　　　６３１機
九九艦爆　　　　　１３５機
白菊　　　　　　　　１３０機
彗星艦爆　　　　　１２２機
銀河　　　　　　　　１００機
九七艦攻　　　　　　９５機
水上偵察機　　　　　７５機
一式陸攻（桜花）　　５４機
天山艦攻　　　　　　　３９機
九六艦爆　　　　　　　１２機
合　計　　　　　　　１３９３機

以上は、昭和２０年４月から６月までの間、 沖縄方面の作戦に「特攻機」として出撃
した、機種別の機数です。零式戦闘機は別格として､ 練習機である「白菊」が実用機
に伍して、いかに数多く､ 特攻作戦に使用されたかを知ることができます。

☆亡き戦友の詠☆
兄鷲の　手柄聞くたび思うかな　早く征きたし決戦の空

14-13、「白菊特攻隊」出陣

　　　　　　　　　　　　　「徳島白菊隊」の勇士。


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　　　　　　　　 14-13、「白菊特攻隊」出陣 　　　　　

昭和２０年３月、練習航空隊から実施部隊に改編された、第１３聯合航空隊は、第１０
航空艦隊の命により機上作業練習機「白菊」による「神風特別攻撃隊」を編成しました。
高知航空隊(菊水白菊隊)・徳島航空隊(徳島白菊隊)・鈴鹿航空隊(若菊隊)・大井航空隊
(八洲隊)です。これが世にいう「白菊特攻隊」です。

編成を完了した各航空隊は、　離陸発進・接敵・攻撃(体当たり)などの訓練を、昼夜に
わたって実施しました。そして、着々と錬度を向上していったのです。夜間出撃が可能
となった「白菊特攻隊」は、　５月２０日、　聯合艦隊の命を受け、　第３航空艦隊及び
第５航空艦隊にそれぞれ配属され、ついに「菊水作戦」と呼ばれた「特攻作戦」に参加
することになりました。

関東方面に備える第３航空艦隊に配属された大井航空隊と鈴鹿航空隊は「特攻待機」
の状態で更に訓練を続行することになりました。九州及び沖縄方面に備える第５航空
艦隊隷下の　第１２航空戦隊に配属された高知航空隊は鹿屋基地へ、徳島航空隊は
串良基地へとそれぞれの作戦基地へ進出展開しました。

そして、５月２４日の「菊水７号作戦」が開始されるや、　勇躍基地を飛び立って沖縄
周辺の敵艦船群に対して「体当たり攻撃」を敢行したのです。　「白菊」の速力は最大
でも１２０ノットと極端に遅く､ 爆装すれば１００ノットそこそこです。だから、昼間の攻撃
は不可能と判断され、夜明け前に突入する戦法がとられました。だから、基地を発進
したのはすべて夜半ですた。(私の調査した資料によると、夜間に発進した「特攻機」は
白菊と水上偵察機のみです）

（菊水７号作戦）　
昭和２０年５月２４日 　　　　指揮官　　　　　　　出撃　未帰還　人数　出撃基地　　　　
菊水白菊隊　　　 （高知空）　中尉　　野田　勉　２０機　　８機　１６名　鹿屋
徳島第１白菊隊　（徳島空）　少尉　　須田　治　１４機　１１機　２２名　串良

昭和２０年５月２５日
菊水白菊隊　　　（高知空）　１飛曹　坂本俊実　１５機　　１機　　２名　鹿屋

（菊水８号作戦）
昭和２０年５月２７日
菊水白菊隊　　　（高知空）　中尉　　川田　 茂　２０機　　９機 １８名　鹿屋

昭和２０年５月２８日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
徳島第２白菊隊　（徳島空）　中尉　　田中正喜　１６機　　７機　１４名　串良

昭和２０年５月２９日
徳島第３白菊隊　（徳島空）　１飛曹　北　光圓　１５機　　４機　　７名　串良

（菊水９号作戦）
昭和２０年６月２１日
徳島第４白菊隊　（徳島空）　中尉　　井上國平　　８機　　３機　　６名　串良
菊水第２白菊隊　（高知空）　同　 　　古賀一義　　８機　　５機　１０名　鹿屋

（菊水10号作戦）
昭和２０年６月２５日
徳島第５白菊隊　（徳島空）　少尉　　三浦猛輝　　８機　　５機　１０名　串良

昭和２０年６月２６日
菊水第３白菊隊　（高知空）　１飛曹　春木　茂 　　６機　　１機　　２名　鹿屋

以上は出撃月日・指揮官・出撃機数・突入確実と認められた機数及び特攻戦死と
認められ聯合艦隊告示により全軍に布告された人数です。　(防衛研究所資料)
徳島航空隊６１機、　高知航空隊６９機､ 合計１３０機が出撃し、５６機１１０名が
特攻戦死と認められました。　このように、６月２５日の「菊水１０号作戦」までに、
１３０機の「白菊」が出撃し､ 　多数の尊い命が「白菊」と共に大空の彼方へ消え
去ったのです。

☆亡き戦友の詠☆
二つなき　命を忠と孝に分け　いでや巣立たん南海の空