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無知を知り・・・己の不徳を他人の徳で補うブログです & ちょっと愛郷心・・・平成２１年元旦

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己の不徳を他人の徳で

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G20で世界は平和になりそうな予感がする。オバマ大統領のチェンジに期待しよう

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G7に戻れず産経新聞H21.4.4

グローバルに拡大した金融危機を解決し、世界規模で縮小する需要と貿易を回復させるには、新興国抜きでは意味をなさず、もはやG7時代には戻れない。しかし、今回は危機をバネに対立を乗り越えることば、「それぞれの利害がむき出しになり、収拾がつかなくなる」(日本政府関係者)懸念がある。米中や米露といった政治的な思惑が経済問題にからむ懸念もぬぐえない。G20の決定的な亀裂は、新たな経済危機を呼ぶ。各国首脳の英知が試されている。

老いを悲しむ＝秦の始皇帝のように平成の徐福さんよ出でよhttp://www.sesshuukai.com/HTML/HoraiDensetsu2.htm

私は永遠に生きたい・・・限りある命を持ちながら　限りない欲を求むる　人ぞ悲しき（耳庵）・・・うーん！別途考えることにしよう！

情報源：産経新聞H21.2.23 イラストは長岡秀星氏作品

伊伎國見聞録から転載

3.常世の国Q&A

Q「少名毘古那神」と「常世の国』の関係を説明してください。

A 古事記は大国主神と国作りしたあと、常世の国に渡ったと伝え日本書紀は、熊野の御崎から常世郷に行ったとも、淡島から粟茎にはじかれて常世郷に行ったとも伝えています。
神功皇后の13年、『此の御酒(みき)は吾(あ)が御酒ならず神酒(くし)の司(かみ)常世に坐(いま)す石立(いわた)たす少御神(すくなみかみ)云々』と歌っています。

Q常世の国はどこにあったのですか?

A古代史上最大の謎で、従来は伝説上の楽園と考えられていましたが、私たちは壱岐の国に実在したと主張しています。古事記も日本書紀も、常世の国の存在は伝えているものの、所在については全く触れていません。秦の始皇帝の命により、除福は不老長寿の薬を求めて東方に船出し、「蓬莱山のある常世の国」を目指しました。

一方、壱岐の島は、「玄海の蓬莱島」と呼ばれることもあり、鯨伏の八幡神社の「由緒沿革」に「大日本豊秋津州西海道蓬莱伊岐國」の記載もあります。除福の目指した「蓬莱山のある常世の国」が「玄海の宝来島」だったかは定かではありませんが、少名毘古那命の治めた「常世の国」を壱岐の東部にあったと考えています。

①高天原で、天石屋戸に籠った天照大御神を誘い出すために、思金神が「常世の長鳴鳥」を集めて鳴かせていますので、高天原と常世の国は、生きた長鳴鳥を連れて来るほど、近くにあったはずです。

②古事記も国片主神社の由緒沿革も、「この国」は大国主神と少名毘古那神が分割統治していたと伝えていますので、大国主神の葦原中国と少名毘古那神の常世の国は隣接していたことになります。

(注)前記のように「この国」は「天の下(日本全土)」を意味するわけではありません。3世紀の日本のことを記す魏志倭人伝によれば、30国以上の国があったそうで、大国主神と少名毘古那神が分割統治していた「この国」が、日本全土だったはずがなく、30国の中の壱岐の国だったはずです。
(つづく)

やっと動き出した！国境線の維持問題＝尖閣列島は安保の対象か？対馬に自衛隊員の増加の検討、など、サイレントマジョリテイ国民がいらいらしていたことに、目を向けだしたことは当然のこととはいえ高く評価する

日本の貢献で好循環促せ情報源：産経新聞主張H21.3.7

2003年のイラク戦争開始から20日でちょうど6年となる。オバマ米大統領が先日発表したイラク駐留米軍

の撤収計画は今後のイラクおよび中東地区の安定を大きく左右するだろう。中東の原油に大きく依存する日本としても、成り行きを注視する必要がある。

撤収計画によれば、現在14万2000人いる米軍は10年8月末までにイラクでの戦闘任務を終える。完全撤退期限の11年末までは3万5000～5万人の兵力が残留し、イラク治安部隊への訓練、米外交施設や要員の防護、そして対テロ戦闘任務にあたる。

オバマ大統領は大統領選の公約で「就任後16ヵ月以内」としていた撤退期限を3ヵ月延長した。残留兵力も予想より多い。平和の定着を最優先した現実的判断と評価したい。計画を発表したオバマ大統領の演説には、さらに重要なポイントがあった。イラクを「偉大な国家」と呼び、「イラクの将来は大中東の将来と切り離せない」として日本を含む米国のパートナーに協力を呼ぴかけたことだ。

米軍をはじめとする有志連合軍の死者が4500人を超え、民間人犠牲者は15万人以上ともいわれるイラク戦争については、ブッシュ前大統領が開戦の大義名分としていた「大量破壊兵器の保有」などの根拠が崩れたこともあり、厳しい批判にさらされた。

しかし、戦争が、国際社会に敵対し続けたサダム・フセイン独裁の無法国家を崩壊させ、テロの応酬を繰り返していた民族・宗派間の和解を促し、議会制民主主義のレールを敷いたのは事実だ。かつてはイラク戦争に反対したオバマ大統領も、ブッシュ前政権の成果を将来につなげる姿勢に転じたのである。イランやシリアという反米イスラム国家との対話を模索しているのも、イラクの安定には中東全体の安定が不可欠との考えからだろう。

イラクで過去5年間、陸上、航空自衛隊による人道復興支援に実績を残した日本は、今度は国際協力機構(JICA)が電力や上水道整備を中心とした円借款事業に取り組む。すでに常駐職員3人が北部のクルド人自治区に初の事務所を開いた。一日も早く首都バグダッドにもJICA事務所が開設され、治安改善と米軍撤収が好循環で進行するよう期待したい

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オバマ大統領の演説に見る日本へのメッセージ？？・・・日本はUSAのアジア政策の要石なのよっと。

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曽野綾子の透明な歳月の光：318

オバマ大統領の就任演説の文章を小説家として読むと、聖書をよく読み込んでいるということがわかる。　ブッシュ政権に対する批判だと取れもするのだが、オバマは現実を正視しようとしており、現状が「重大な危機」にあり、その誘因の一つに「次世代への準備にも失敗」したからだ、と言及している。

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「この日、我々は実行されない約束やささいな不満を終わらせ、これまで使い果たされ、そして政治を長いこと混乱させてきた独断などをやめる。それを宣言するためにやって来た」とオバマは言う。

そのすぐ後に、オバマは聖書の言葉を引き合いに出した。「聖書の言葉を借りれば『幼子らしいこと』をやめる時が来た」というのである。　この言葉は聖書の中でも、まずあまり引用されない部分だが、実に現実的な意味を含んでいる個所だ。聖パウロの「コリントの信徒への手紙」（一14・20）に書かれている言葉である。

?H1>「兄弟たち、物の判断については子供となってはいけません。悪事については幼子となり、物の判断については大人になってください」

日本では、近年、子供は無垢であり、大人はその無垢を失った状態で、いつまでも子供のように無垢であることが望ましいようなことが、しきりに言われてきた。しかし聖書はそんなことを望んではいないのである。　悪に染まらないという意味では人は赤ん坊のようでなければならない。しかし物の判断においては、子供じみていてはならない、としている。

　英語には「チャイルドライク」と「チャイルディッシュ」と外国人の我々が間違いそうな二つの表現がある。「チャイルドライク」は言葉通り、「無邪気な、子供のような」ことを指すが、「チャイルディッシュ」は「おとなげない、弱々しい、愚かな、幼稚な」という悪い意味である。だから聖パウロは「悪に
染まらないという点では、子供のままでいるのがいいのだが、決して子供っぽくなってはいけない」と述べたのである。