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２００６年１２月２３日 写真は、三重県亀山市 関宿旅籠玉屋歴史資料館です。 さて、資料館の見学が続きます。土間の横の座敷には映像コ−ナーがあります（写真� 法�そこを過ぎると中庭を隔てた向こう側に離れがあります（写真�◆法� ここは、他のところとは造りが違い、旅籠でも武士などが泊まったようです（写真��）。こういう風に欄間の彫刻も見事です（写真�ぁ法�写真�イ里茲Δ望欧隆屬發△蠅泙后� 極めつけはこの付け書院です（写真�Α法Ｋ寨茲蓮∈遒蠅弔韻諒拔�机でしたが、その後、装飾性の高いものに変化しています。 離れの先は大きな庭があり、その先に倉があります（写真�А法�この倉も展示室ですが、広重の東海道五十三次の浮世絵が展示されていて、ここだけが撮影禁止区域です。 二階に上がってみました（写真�─法Ｈ追澆�の廊下と客室が並んでいます。６室ほどはあるようです。これが当時の宿泊風景だったでしょう（写真��）。部屋食の膳で夕食を済ませ、あとは寝るだけ。でも、毎日２０キロは歩く旅ですから、夜はよく寝られたでしょう。 さて、これで関宿の見学は終わりました。１４５０時、道の駅関宿に戻り、亀山城に向かって出発です。続く。
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2007年02月25日
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２００６年１２月２３日 写真は、三重県亀山市 関宿 関宿旅籠玉屋歴史民俗資料館です。 さて、本陣跡を通り過ぎてしばらく行くと、玉屋です（写真� 法�この施設も、元は関宿を代表する旅籠（はたご）でしたが、平成５年に合併前の旧関町が買い取り、復元工事をして公開しているものです。旧街道の風情が完全に残っているのは、全国でもここと木曾街道の奈良井の宿くらいのものですから、力の入れようも立派なものです。 写真�，鮓�ると分かりますが、２階部分は美しい漆喰塗りの壁で虫籠窓に宝珠の玉の模様がついているのが特徴です。 写真�△論橘霧軸悗任后�パンフレットにもありましたが、往時の旅籠の玄関先はこうだったでしょう。広重の東海道五十三次にも描かれています（写真��）。 写真��の左手から、通り過ぎる旅人の袖を引っ張る老女、たらいで足の汚れを落とす人、終わって客室に向かう人、今日は止めてくれるかと掛け合っている人、いろいろな人物が行き来と描かれています。 玄関先には「竹火縄」がありました（写真�ぁ法�これに火を付けて持ち歩くのです。マッチやライターのない時代、タバコなどの種火を確保するのは大変でした。弥生時代の展示で板に棒をこすりつけて火をおこす方法が紹介されていますが、火打ち石ができたとはいえ、江戸時代を通じてそう変わらない生活が続いたのです。 玄関のすぐ奥には帳場があります（写真�ァ法� その奥は調理場です。往時の食器や膳、各種道具がたくさん並んでいます（写真�ΝЛ┃�）。写真��は風呂です。いつも思うのですが、こんな貧弱な設備で１００人も泊めたらどうしたのでしょう。現在の日帰り温泉のつもりではとても入れないでしょう。続く。 |
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２００６年１２月２３日 写真は、三重県亀山市の関宿です。 歴史民俗資料館の見学は終わり、この後、関宿を自転車に乗って探検したのですが、往時の面影は全くないので省略します。 １２４５時、駐車場に戻って国道１号線を三重県亀山市の関宿に向かいます。途中で晩飯を買い込み、ついでにいなり寿司で昼食になりました（写真� 法�私は、いなり寿司が大好きなのです。昼食は、ラーメンが多いのですが、いつも好都合なところにラーメン屋があるとは限りません。 鈴鹿峠を越えて、１３４１時、道の駅関宿に着きました（写真�◆法�ここは、前に歩いたことがあるのですが、早朝だったので、有料の施設２カ所は見学していなかったのです。それを今回探検しようというわけです。有料の施設とは、関町並み資料館と関宿旅籠玉屋資料館で、共通券で３００円です。 これが関宿のちょうど中程にある関まちなみ資料館です（写真��）。この資料館は、江戸時代末期の１８２５年以後に立てられた典型的な町屋なのだそうですが、町が買い受けて資料館として整備したものです。 中はこういう風に往時のものがたくさん並べられています（写真�ぁ法４惱匹慮什澆陵融劼離僖優襪發△蠅泙靴拭兵命伸ァ法�写真�イ悩犬�らＪＲ関西線、国道１号線、旧東海道と並んで走っています。こういう宿場町は江戸時代全国至る所にありましたが、現在、これだけ全体が残っているのはこの関宿と木曾街道の奈良井の宿くらいのものです。 さて、別棟になっている藏のようなところに入りました。一階は関宿の模型があります（写真�Α法�重要伝統的建造物群保存地区になってからの取り組みが解説されていました。２階に上がると、関宿の北側と南側の写真が年代ごとに写されているのが並んでいます（写真�А法�これは圧巻でした。 もう一度母屋に戻りますが、典型的な昔の日本の家です（写真�─法�ただし、住むにはいろいろと問題ありそうです。隣とはふすま一枚というのは、若い人は耐えられないでしょう。 この家には２階もあります。虫籠窓と呼ばれる漆喰塗りの窓から街道が見えます。しかし、夏は暑かったでしょう（写真��）。 前回紹介した有栖川宮が泊まったという看板もありました（写真��）。そう、１４代将軍徳川家茂に嫁いだ皇女和宮の元の婚約者です。その腹いせかどうかしれませんが、志願して幕府壊滅の際の征東総督になって江戸に向かいましたが、そのときのものでしょうか。 資料館の見学は終わり、少し離れた玉屋に向かいます。その途中、ここの本陣だった川北本陣跡があります（写真��）。写真��は資料館にあった川北本陣の模型です。これが今残っていたら、関宿はもっとすごかったでしょうね。続く。 |
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２００６年１２月２３日 写真は、滋賀県甲賀市水口町 歴史民俗資料館です。 東海道の宿場町の解説を見てから民具の展示コーナーに来ました（写真� 法�だんだん詳細にコメントするのも疲れてきたので、簡単に紹介することにしましょう。 機織り機（写真�◆砲�並んでいます。また、田仕事用の道具もあります（写真���ぁ法� 水口では焼き物が盛んだったようで、いろいろなものが並んでいます（写真�ァ法�焼き物は今でも、生活用品を中心に行われているそうです。 明治時代の西国三十三カ所巡りの装束というのもありました（写真�Α法�在所で行われた神事などを紹介するパネルもありました（写真�А法� 中にはこんなものも（写真�─法Ｊ‥腓気鵑箸�いうやたらに噛みつくおばさんの様な人が増えて、この種のものの展示もやりにくくなるかもしれません。本来、精力を発揮して多産を祈願する素朴な信仰なのですが・・・。 晴れの道具というものも展示されていました（写真��）。漆器ですが、最近では漆器の出番がほとんどなくなりました。こういう形態のものを使わなくなったこともあるし、機能的には「百円均一」で代替品がいくらでも売られているから本物の漆器の需要がなくなりつつあります。 和歌山でも、根来塗りという地場産業がありますが、先行き厳しい状況です。まがい物の漆器を手がけるのはやめて本当の漆塗りに回帰し、工芸品や贈答用高級品に徹する以外に道はないと思うのですが、それでは需要は限られてしまいますし・・・、困ったものです。 最後に檜皮（ひわだ）を取る道具が紹介されています（写真��）。神社や仏閣は、瓦葺きよりも檜皮葺の方がはるかに見栄えがしますが、これを確保するのが大変になってきています。 さあ、これで歴史民俗資料館の見学は終わり、実際に旧東海道を歩くことにしました。続く。 |
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２００６年１２月２３日 写真は、滋賀県甲賀市水口町 歴史民俗資料館です。 ２階は、大きく、水口宿を紹介するものと、いろいろな民具を紹介するものとの二つに別れます。 まずは、水口宿の紹介から。言わずと知れた東海道五十三次の五十番目の宿場町です。古地図で分かるように、江戸から来た街道が三手に別れ、また合流して城にぶつかり大きく鍵の手に曲がっています（写真� 法� 鍵の手に曲がるのは他にも例がありますが、三手に別れるのは珍しいことです。写真�△錬隠牽僑廓�に将軍家茂が上洛した際の水口宿の絵図です。写真�△硫鮴發�貼ってありました（写真��）。 家茂（いえもち）は第１４代将軍です。徳川本家は７代で絶え、紀州家から徳川吉宗が８代将軍になりました。その血筋は３代で絶えましたが、一橋家から将軍になった家斉の血筋も３代で絶え、再び紀州藩主から将軍になったのです。 側室制度があってもこういう風に名門の家でも男子の血統が絶えるわけですから大変です。といっても、現在ではそういうことが問題になるのは皇室だけで、一般の家庭では、子供は女の子ばかりで墓を継ぐ人がいなくなるなどと悩まない方がいいです。男の子なんかもっと当てになりませんから。ちなみに、私のところは息子２人です。 家茂は別のことでも有名になりました。公武合体とかで皇女和宮と政略結婚したのです。今だったら、福島さんとかいうどこかの国の政党の党首が、女は道具でないとわめいたところでしょう。田舎の市会議員に「子供を産めないおばさん達が・・・」といわれて、謝れ、取り消せと言っているようでは器の大きさが問われますよ。もう少し、センスある包容力を感じさせる行動を取れませんか、福島さん。 さて、和宮は有栖川宮熾仁親王（ありすがわのみやたるひとしんのう）と婚約していましたが、それを破棄しての降嫁でした。それで、悲劇の皇女と言われたりしましたが、有栖川家はこのころ３００石の小身で、内親王を嫁にもらうと大変だと言ったという話もあります。実際のところはどうだったのでしょう。 熾仁親王は、その後、江戸幕府崩壊の時、自ら志願して征東大総督になります。 宮さん宮さんお馬の前に ひらひらするのは何じゃいな 品川弥二郎作詞 大村益次郎作曲の有名なこの歌は我が国初の軍歌です。歌われている宮さんが熾仁親王なのです。 家茂公は上洛の３年後の長州征伐の途中で死亡します。弱冠２０歳、毒殺説や脚気による心不全説があります。和宮も１８７７年、３１歳で死亡しています。こちらも脚気でした。 脚気はビタミンＢ１欠乏症です。今では考えられない病気ですが、驚くなかれ、江戸時代は日本の風土病とまで言われた病気です。戦後にはなくなりましたが、最近のファーストフードの多食でまた復活しているようです。普通にたくさんの種類のものを食べていればかかりません。 ちなみに有栖川宮熾仁親王はその後、明治天皇の信任を得て、陸軍大将、元老院議長にまでなった人物です。１９２３年、熾仁親王の子の代で跡継ぎがなくなり、有栖川宮家は断絶しました。 ところが、２００３年、有栖川宮家の後落胤と自称する人物と女詐欺師とが結託して結婚式を挙げ、出席者から金品をだまし取るという珍妙な事件が発生し、再び、ああ、あの和宮の婚約者だった人の家のことかと多くの人が思い出しました。 この二人は、その後、詐欺罪で実刑判決を受けますが、しかしまあ、他の詐欺事件と違ってどこか笑いたくなるような事件でした。招待状を受け取った人は何で自分が「皇族」から結婚式に呼ばれるのだろうと思わなかったのでしょうか。式場関係者は何かのイベントだと思ったのでしょうか。 裁判所の判決は、「皇族への畏敬を利用した大胆不敵な犯行」といったそうです。もちろんそうなのですが、わざわざ十二単衣を着て結婚式を挙げ、その費用を差し引くとほとんど儲けはなかったという話ですから、詐欺とはいえ、ほとんど笑い話のような世界でした。 この間、兵庫県西宮市の生田神社で、藤原紀香とかいうおばさんが十二単衣を着て結婚式を挙げていましたが、この話を思い出して笑ってしまいました。でも、貴族だ皇族だといったわけではないし、仮に数年後に離婚したとしてもこれは詐欺じゃあないですね。 しかし、生田神社の神様は余りの大騒ぎにさぞかし迷惑だったでしょうね。「あのなあ、うちで結婚式を挙げたことをみんな忘れるくらいまでは絶対に離婚するなよ・・・、でないと医者ならやぶと思われる。縁結びはするけれども、普通よりもきつめに縁の糸をしばっておくからな。」、神様はこう言ったに違いありません。それに、離婚するのが恥ずかしいくらい大々的に結婚式を挙げておくと却っていい結果になるかもしれません。 写真�△慮澱録泙鮓�ていると、いろいろからんだ話になってきました。この辺で隣の民具を見に行きましょう。紀香さん、この神社は霊験あらたかです。いつまでもお幸せに。続く。 |
