2008年05月10日の記事一覧 - 詳細表示

２００７年倉敷旅行５（大橋家住宅５）

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　　　　２００７年１２月２１日

　　今、岡山県倉敷市の重要伝統的建造物群保存地区のはずれにある大橋家住宅を見学中です。引き続き中を紹介しましょう。

　　新座敷の方に向かいます。これが新座敷の入口にある納戸です（写真①）。位置としては先ほど見学した板敷きの台所と背中合わせになります。

　　中にはいると、この家が２階建てである証拠を見つけました（写真②）。ただし、立ち入り禁止になっていて公開されていません。

　　納戸は２間ありますが、化粧用の鏡と台が置いてありました（写真③）。しかし、下が畳敷きなので昔からそうだったわけではないでしょう。

　　納戸２間をそのまま突っ切るとこういう場所に来ました（写真④）。太鼓橋のような渡り廊下がかかっています。奥座敷があったようですが、１９９５年の改修の際に取り払われたと書いてありました。なぜ取り払われたかは分かりません。

　　渡り廊下の横にはトイレがあります（写真⑤）。

　　これが新座敷です（写真⑥）。８畳間が２つ、６畳間が２つで、田の字の構成です。６畳間には板張りの廊下が接続しています。

　　大体、大橋家の造作は質素です。これだけの商家なら多くの部屋に床の間を作るのですが、新座敷で床の間があるのは奥の８畳間だけで、一応、床脇、床の間、付け書院という構成ですが簡素なものです（写真⑦）。

　　これは、床脇の地袋のふすま絵です（写真⑧）。黒くて大きいアゲハチョウが２頭と白いタテハチョウが１頭飛んでいるところが描かれていますが、名前までは同定できませんでした。

　　小壁には「六々亭」とでも書かれているのでしょうか、大きな額縁が飾られています（写真⑨）。読める字を拾い読みすると明治の初め頃に東宮侍講だった学者が大橋家の当主に贈ったもののようです。

　　これは床の間のある部屋の隣にある六畳間です（写真⑩）。新座敷はすべての部屋が外に面していてとても明るく感じます。さらに奥には土蔵がありますが、公開されていませんでした（写真⑪）。

　　土蔵から振り返ると、新座敷全体が見通せます（写真⑫）。全体に明るい雰囲気であることが分かります。

　　これは、新座敷の屏風です（写真⑬）。美しい山水画です。

　　これは、鴨居の上に設置されたふすまに書かれた絵です（写真⑭）。トンボが描かれていますが、さっきのチョウといい、どうも動物画を好んだようです。

　　さあ、、これで主屋の見学が終わりました。主屋の外に出ると井戸がありました（写真⑮）。その横の建物は風呂とトイレでしょうか（写真⑯）。

　　これは、玄関とは反対側から見た大橋家です（写真⑰）。美しい白壁の家です。左側の大きな建物は土蔵と思われますが、公開されていませんでした。

　　これは、土塀の外から見た大橋家です（写真⑱）。真ん中に主屋、左右に土蔵が対置されています。エスティマが止まっているあたりがかつて奥座敷があったところと思われます。

　　大橋家、大変立派な造りの建物でした。倉敷を訪ねたら、是非、大橋家にも立ち寄ってください。重厚な重要文化財があなたを待っています。

　　では、重要伝統的建造物群保存地区を歩くことにしましょう。

　　続く

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２００７年倉敷旅行４（大橋家住宅４）

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　　　　２００７年１２月２１日

　　今、岡山県倉敷市の重要伝統的建造物群保存地区のはずれにある大橋家住宅を見学中です。引き続き中を紹介しましょう。

　　台所あたりを見学しましたので座敷に上がることにしましょう。中の間から座敷に上がり、奥の小座敷に向かいます（写真①）。

　　これが小座敷です（写真②）。６畳間の広さで、２面が中庭に面し、明るい部屋です。申し訳程度の床の間があります（写真③）。逆に簡素で渋みを感じてなかなかいい部屋です。

　　坪庭には解説によると古備前の大瓶（かめ）が置かれています（写真④）。こういう場所では、ヤツデやナンテンを見かけることが多いのですが、この坪庭にはシュロの仲間とシダの仲間が植えられていました。

　　これは、小座敷の隣にある仏間です（写真⑤）。独立した部屋とは言い難い位置関係です。仏間は半間ほどの押入のような感じで、もしかしたら余り信仰は熱心でなかったかもしれません。

　　日本全国を旅行して目をむくほどの仏間をいくつかの民家で見てきた私にはそう写りました。ただし、違うかもしれません。信仰の厚さと仏間の大きさとは必ずしも比例しませんから。

　　これは、小座敷の隣にある下の間です（写真⑥）。極小さい床の間がある他は、ふすま絵があるだけです。とは言ってもこのふすま絵が素晴らしいのです（写真⑦⑧）。

　　静かな湖の畔に突きだして建っている小さい別荘、そこで浮き世を離れて天籟を聞きながらビールでも飲む・・・、いいではありませんか。

　　和歌山のような田舎の県が、今、２地域居住を勧めています。都会で住んでいる人に週末は和歌山の田舎でという趣向です。案外、こういうふすま絵がそういう下地になっているのでしょう。

　　もっとも、美しい田舎だからそこに住んでいる人は純朴で人情も細やかだなどというのはもはや幻想に過ぎません。そういう時代は永遠に過ぎ去ったのです。

　　これは、現存するうちではもっとも格式の高い上の間です（写真⑨⑩）。左から天袋付き違い棚の床脇、ちんくぐり、床の間、付け書院という構成です。

　　両側が庭に面していてとても明るい座敷です。これだけ明るいのは却って珍しいです。

　　上の間にはこういうように中庭が隣接しています（写真⑪）。先ほどの坪庭の４倍ほどの広さです。灯籠などが置かれ、別世界を醸しだしています。

　　奥の方にまだ部屋があるので行ってみました（写真⑫）。もらったパンフレットによるとここは書斎ということです。

　　昔、書斎などというのは夢の又夢でした。今、団塊の世代がそれを得ようとしています。子供達が巣立って余った部屋、それが書斎になり、オ－ディオルームになり、パソコンルームになり・・・・、今やある意味で本当にリッチな生活ができるようになったと思います。

　　まあ、厳しい競争社会を戦い抜いてきた者にだけ許される特権です。以前、この国では真面目に働けば誰でもこうなることができました。今は明らかに違います。

　　こうなったのは小泉さんだけの責任ではないとは思いますが、福田さん、しっかりしてください。このままでは日本は階級社会になってしまいます。

　　これは書斎から見た庭です（写真⑬）。赤い鳥居が見えますので、昔は庭園の隅にあった稲荷社がここに移ったようです。では、新座敷の方に向かいましょう。

　　続く

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２００７年倉敷旅行３（大橋家住宅３）

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　　　　２００７年１２月２１日

　　今、岡山県倉敷市の重要伝統的建造物群保存地区のはずれにある大橋家住宅を見学中です。引き続き中を紹介しましょう。

　　米蔵の見学は終わり、いよいよ主屋に入りました。まずは広い土間があります（写真①）。ここには、図のように１９３３年頃まで小作米の米俵がたくさん積まれていたそうです（写真②）。

　　これは、土間から見た座敷です（写真③）。左は店の間、言ってみれば本店営業部です。右は中の間です。どちらも６畳間で比較的狭いという印象を受けます。

　　６寸角の太い柱と屋根の小屋組みを支える巨大な梁がよく見えます。

　　これは、店の間です（写真④）。正面に押入が見えます。このクラスの建物で押入があるというのは珍しい造りです。

　　押入が普及するのは江戸時代も終わり頃のことです。裸電球が１個だけですが、これでも往時は文明の象徴でした。

　　これは、店の間の隣にある中の間です（写真⑤）。正面は土間に開口しているし、左側の扉の裏側は仏間、右側は台所に通じていますから、独立した部屋と言うよりも通路に近い存在です。

　　では、先に台所を見学します。中の間の前を通って、もう一つある土間に入りました。片隅に、大きな釜があり、その上に神棚があります。土公神です（写真⑥）。

　　土公神（どこうしん）は文字通り土の神様です。「おどこうさん」ともいいます。私のように「おくどうさん」と覚えてしまった人いませんか。「おくどうさん」はかまどのことで神様のことではありません。

　　土公神はかまどの神様とばかり思っていたら、本当は土の神様で、春はかまど、夏は井戸、秋は門、冬は土間にいるのだそうです。

　　さて、これが土間全体です（写真⑦）。大変広い土間です。今は、左手にかまど、右手に流しが見えているだけですが、土間の様子を見るともう一式かまどがあったような気がします。

　　大橋家のような豪勢な家と今の私達の家を比べると、私達の家は全体的には比較にならないほどの安普請ですが、台所、風呂、トイレは逆に比較にならないほど便利になっていることがこれを見ても分かります。

　　電気とそれで動くいろいろな製品、プラスティック製品など文明の恩恵は計りしれません。

　　これは流しです（写真⑧）。豊島（てしま）産の砂岩をくり抜いて作ったとありました。豊島とは、不法廃棄物で有名になったあの豊島です。ここは、良質の砂岩や凝灰岩を産出するところです。

　　砂岩や凝灰岩は石になりかけの石なので、石のうちではとても柔らかく加工しやすいので、よくこういうように利用されます。

　　これはかまどです（写真⑨）。５連のかまどで、焚き口が座敷向きに作られています。問題は煙突ですが、見た感じではあったように見えません。商家で家の中で煙突なしに火を焚くとも思えませんがどうなっていたのでしょうか。

　　かまどの奥には板敷きの間があります（写真⑩）。これは台所です。石坂浩二が主演した横溝正史の映画のいくつかでも、台所は板張りでした。ここで、盛りつけや配膳をしたからでしょう。

　　ところで、石坂浩二の本名は武藤兵吉です。石坂洋次郎と鶴田浩二から名前をとって石坂浩二という芸名になったという話ご存知でしたか。

　　これは、居間です。中の間と台所に挟まれています（写真⑪）。主な用途は何だったのでしょう。普段、奉公人達がいる場所、食事もしたかもしれない、そんな場所だったと思います。

　　写真⑪の奥に見えるのは坪庭と呼ばれる中庭です。昔の町屋は採光が非常に悪く、奥まったところはとても薄暗かったのです。

　　こういう場所に中庭を設けると、光が入ってくる場所が格段に広がります。又風通しもよくなります。多くの町屋で中庭があるのはこういう理由からです。

　　では、座敷に上がることにしましょう。

　　続く

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２００７年倉敷旅行２（大橋家住宅２）

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　　　　２００７年１２月２１日

　　今、岡山県倉敷市の重要伝統的建造物群保存地区のはずれにある大橋家住宅を見学中です。

　　大橋家は国の重要文化財に指定されています。引き続き中を紹介しましょう。

　　まずは、米蔵です（写真①）。現在は、大橋家に伝わった品々が展示されています。

　　内部はこうなっています（写真②）。

　　この頑丈な箱は金庫です（写真③）。金庫は重くて簡単には持ち運べないこと、相当時間の内部の耐火性があることが必要です。今でも改造型が現役です。

　　隣の木の箱の中には貨幣が置かれており、寛永通宝だという解説がありました（写真④）。

　　奥にある紙の束が何か分かりませんでした。

　　寛永通宝は江戸時代初期に通用し始め、明治の中頃まで実際に使われたというから驚きです。単位は１文で、時代劇に小判とともに頻繁に登場します。

　　現在の５円玉と同じように四角い穴があいていますが、これはひもで縛るためです。

　　今の五円玉をひもで縛ろうなどと考える人はいませんが、どうもこの時代、９６個縛ると１００文として通用したようです。

　　これは、高橋由一が描いた大橋家６代目当主の肖像画です（写真⑤）。高橋由一といえば明治の始めに活躍した画家で、我が国初の洋画家と称される大画家です。

　　肖像画の下に置かれているのは紙腔琴（しこうきん）です。ハーモニカとオルゴールを組み合わせたような楽器で明治に中頃に我が国で発明されました。

　　右の方にある紙に音階を記録した穴が開いていて、それをハンドルの着いた箱に仕掛けます。

　　ハンドルを動かすと中にあるふいごが作動して箱の中に空気を吸い込みます。紙の穴は吸い込む場所を制御します。その空気がハーモニカのような弁を動かして音を出して自動演奏します。

　　写真⑥には花見弁当箱、美しい蒔絵を施された重箱や料紙箱などが写っています。料紙箱なんて始めてみました。硯箱と一対になるもので紙を入れる箱です。

　　これは「料紙・硯箱」という解説が付いていて、どうやら両方を入れる箱のようです（写真⑦）。これも見事な蒔絵が施されています。今、買ったらいくらになるでしょうか。といってももうほとんど何の役にも立ちませんが。

　　写真⑦の左手の壷のようなものは「南蛮水指」ということで、どうやら茶の道具と思われます。

　　写真⑧は「天啓染付小皿」という解説が付いています。陶磁器には詳しくありませんのでよく分かりません。

　　「天啓」というのは中国の明の終わり頃の年号、染め付けとは陶磁器の製作の手法です。明代の終わり頃の舶来品ということで非常に高価だったでしょう。

　　次は天袋のふすま絵です（写真⑨）。猿がたくさん描かれていてその名も「猿図」です。作者は森狙仙、江戸時代後期の画家です。ことのほか猿を描くのを好んだという風変わりな画家です。

　　次は美人獅子舞図という掛け軸です（写真⑩）。作者は須賀蘭林齋というように読めますが違うかもしれません。江戸時代中期の画家によるものです。

　　これは、派手な花鳥画の屏風です（写真⑪）。

　　次は、婦人グラフという雑誌です（写真⑫）。婦人クラブではありません。その名のとおり、グラビア雑誌ですが、１９２３年から１９２８年まで発行された高級写真雑誌です。

　　見ればすぐ分かりますが、、岡山出身の竹久夢二が表紙などに絵を提供しています。

　　竹久夢二の人気もあって飛ぶように売れたようです。発行部数が少なく、こうして残っているのはとても貴重なのです。

　　他にもいろいろなものが展示されています（写真⑬⑭⑮）。今の女性の髪型は昔でいえば尼さんと同じです。かんざしなど出番はないでしょう。

　　これで米蔵の見学は終わりです。次は主屋に行きましょう。

　　続く

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２００７年倉敷旅行１（大橋家住宅１）

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　　　　２００７年１２月２１日

　　本来なら１２月と翌年の１月はシーズンオフなのですが、今回、やっちゃん（妻です）の仕事の都合で倉敷市に行くことになりました。

　　倉敷はやっちゃんの両親の出身地で、親戚もたくさんいて、そのなかにやっちゃんの「お客様」もいるのでその関係の用事ができ、私が運転手というわけです。

　　１２月２１日は平日で、４連休になるのですが、冬の最中ですから、余り動きたくありません。どこかで車中泊をして２２日早朝には帰る予定です。

　　早朝、０４００時出発、湾岸線から山陽道を走ります。途中で休憩をしながら、岡山県里庄町の親戚宅に０９００時着。

　　仕事をすませ、１１２０時、今回の目的地である倉敷市の中心市街地にやってきました。

　　大原美術館などがある美観地区は１９８３年に重要伝統的建造物群保存地区に選定されています。

　　何度も倉敷に来ているのに、訪問するのはこれが３０年ぶりの２回目です。まずは、図書館や自然史博物館のある駐車場に車を止めました。少し北に歩くと重要伝統的建造物群保存地区の入口です（写真①）

　　写真①左側の道を北に行き、最初の筋を曲がると、国の重要文化財に指定されている大橋家住宅があります。

　　倉敷川川沿いのの商家群を見学する人は大勢いますが、大橋家は商家群の入口のすぐ近くにあるのに訪れる人は多くありません。

　　是非、ここも見学してください。倉敷の商家群の中でも保存状態が良く、しかも公開されている住宅ですから。

　　これが大橋家です（写真②）。切り妻造り本瓦葺きの堂々たる建物です。

　　なお、平入りの様に見えますが、実はこの建物は長屋門です。長屋門というのは、いくつかの部屋を持つ門のことで、通常は武家の屋敷の造りで商家の造りではありません。

　　大橋家の主屋が建てられたのは１７９６年頃ですが、江戸時代に勝手に長屋門を作ればまず、幕府のおとがめがあることは間違いありません。

　　大橋家は１７００年頃から塩田開発で財をなし大地主になっています。そのため、特別の許可を得たものと思われます。

　　玄関先には重要文化財であることを示す木製の標識が建てられています（写真③）。こういう標識を何と言ったか思い出せません。

　　これが戦前の大橋家の敷地です。現存するのは右半分で、左半分は戦争中に避難場所になり、戦後は駐車場に変わりました（写真④）。

　　中に入りましょう。入場料は５００円です。係りの人から一通り解説がありました。

　　これは正面玄関の敷居ですが、取り外しができるようになっています（写真⑤）。長屋門ですから、大八車を通すときにその方が便利だからだそうです。

　　天井を見ると、龍吐水と黒いバケツがぶら下がっています（写真⑥）。自衛消防隊の道具です。今でも、家庭で消火器を用意していることがありますが、今よりも火事が多かった時代、これは必需品でした。

　　長屋門をくぐり、中庭に出ました。これが主屋です（写真⑦）。切り妻造り本瓦葺き平入り二階建てです。木格子の窓を五カ所設けている重厚な造りです。後で分かりますが、二階は公開されていませんでした。

　　これは、主屋に向かって右手にある米蔵です（写真⑧）。総漆喰塗りで同時代の民家が紙と木でできていた時代にあって驚異的な耐火性があったでしょう。

　　これは、主屋に向かって左手の土塀です（写真⑨）。この先に主屋の座敷があり、さらにその先に庭園、茶室、築山、稲荷社がありましたが、現在は駐車場に変わっています。

　　今、それが残っていればどんなに立派だったでしょう。残念なことです。まあ、戦災で主屋が燃えなかっただけましだと思うべきでしょうが。

　　これは、今通ってきた長屋門を振り返ったところです（写真⑩）。長屋門が居住空間や物置を備えた門であることがよく分かります。

　　では、まずは、米蔵から見学しましょう。

　　続く