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２００４年８月９日 第４日目 今、大分県竹田市にいます。ここは、岡城址と広瀬神社があることで全国的に有名です。広瀬神社のお参りを済ませたので徒歩で岡城址に向かいます。 １０分足らずで到着しました（写真� 法Ｅ喘罎砲浪晋�か土産物屋があります（写真�◆法� 岡城址は、建物は何も残っておらず、石垣だけが残っています。しかし、竹田の小高い丘に作られた城はまさに要塞といった感じです。 すぐに、上りの階段になりました（写真��）。登り切ると平坦なところに出ます。あちこちに石垣が残っています（写真�ぁ法� そびえ立つ石垣、下には竹田の豊かな緑がひろがっています（写真�ァ法Ｋ楷歙廚砲楼篤眸弔箙咯襪侶遒硫糧蠅�ありました（写真�ΝА法� 荒城の月、知らない人はいない日本の名曲です。作曲は滝廉太郎です。滝はここの生まれではなく、祖父が大分県日出町の出身、父は政府の官僚となったため、廉太郎自身は東京生まれです。父の転勤に伴って、最も多感な１２歳から１５歳までをこの竹田の地で過ごしたのです。 荒城の月 作曲 滝廉太郎 作詞 土井晩翠 春高楼の 花の宴 めぐる盃 かげさして 千代の松が枝(ｴ) わけいでし 昔の光 いまいずこ 作詞の土井晩翠は、東北大学の教授で詩人です。漢籍の素養を踏まえた非常に格調の高い日本語を駆使した雄大な長文の詩には本当に心を打たれます。 最も有名なのは「星落秋風五丈原」です。高校時代、何度か暗記を試みましたが最後までは行きませんでした。 土井晩翠自身は、旧制第二高等学校（現東北大学）在学中に訪ねた福島県の会津若松城址を詩材とし、仙台青葉城でも稿を練ったと言われています。その結果、荒城の月の歌碑はその３カ所に建てられています。 本丸跡で荒城の月を歌った後は駐車場に戻り、阿蘇神社に向けて出発です。竹田に来るのは今回が２回目、ここには滝廉太郎記念館もありますが、前回立ち寄っているので省略します。 続く。 |
第１回〜第９回大旅行
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２００４年８月９日 第４日目 大分県豊後大野市の原尻の滝を出ると、県道４６号線を通って道の駅あさじの前を通過し、普門寺の磨崖仏を見学してから国道５７号線で竹田市内に入りました。１０３３時、市街地の入り口の駐車場に車を止めて歩きます。 大分県竹田市、第６回大旅行でも来ましたが、駐車場が分からず素通りしました。今回はしつこく探検することにしました。 ここは、２つのことで全国にその名がとどろいています。一つは、岡城址、滝廉太郎がここで「荒城の月」という名曲の着想を得たという場所です。 もう一つは、軍神広瀬中佐の祭られる広瀬神社があるところです。 市街地を歩いていくと、広瀬神社があります（写真� 法�戦前は、軍神広瀬海軍中佐を祭っていましたが、現在では近隣出身で先の大戦で戦死した人を合わせ祭っています。 広瀬中佐 轟く砲音(つつおと) 飛来る弾丸 荒波洗う デッキの上に 闇を貫く 中佐の叫び 杉野は何処(いずこ) 杉野は居ずや この歌をご存じですが。広瀬中佐とは、広瀬武夫海軍中佐のことで、１８６８年、当地に生まれました。１９０４年、日露戦争で旅順口閉塞作戦のさなか、戦死しました。そのときのエピソードがこの歌になったのです。やがて、日本初の軍神になり、ここに祭られたのです。 歌に出てくる杉野とは部下だった杉野孫七兵曹長のことです。杉野には妻子がいて、後にその子は海軍兵学校に進み、第２次大戦終結を戦艦長門の艦長として迎えます。 広瀬は独身でしたが、海軍少将になった兄がいて、その一人娘馨子が養子を迎えて現在にまで軍神の家の血筋を伝えています。 まずは、お参りをします（写真�◆法９�瀬中佐は、日露戦争前、ロシアに駐在していました。世界の事情にも明るく、ロシアには知人や恋人もいました。開戦は不本意だったでしょうが、軍人としてはやむを得ないことです。 自衛隊は人殺しの練習ばかりしていると言った大臣がいましたが、これだけ、隣国の脅威や自然災害から国を守っているのに、教条主義に陥って真実を見ようとしない愚かな人間は指導者になる資格がありません。 隣に資料館があったので寄ってみました。これは解説パネルです（写真��）。大きいですから興味のある人は読んでみてください。 中には、広瀬中佐の肖像、兄夫婦とその一人娘馨子が写った写真などいろいろな資料が展示されていました（写真�きキΑ法� 外に出ると、何やら御柱（おんばしら）のような木が立っています（写真�А法�これは、広瀬中佐が兵学校卒業後初めて乗り組んだ戦艦比叡のトップマストだそうです。改修の際に取り外され、この神社に奉納されたとか。 広瀬中佐という歌をまだ多くの人が知っていた頃、職場に杉野さんという人がいました。彼のいる酒席では必ずこの歌が歌われました。どんな気がしたでしょうね。 そう言えば、白井さんという人もいました。かれは必ず「権八さん」と呼ばれました。白井権八は白波五人男の一人です。鈴が森で人を切り捨て立ち去ろうとするとき、見ていた幡随院長兵衛から「お若いのお待ちなせえ」と声をかけられたのが白井権八です。 同じ白井姓だったので、いつも「ごんぱちちゃん」と呼ばれていました。若い人はなぜそうなのか理解できなかったでしょう。 明治の軍神も、歌舞伎の常識も遠い昔のものになりつつあります。 しばし、鎮魂の時を過ごし、岡城址に向かいました。 続く。 |
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２００４年８月９日 第４日目 ０９０８時、大分県豊後大野市の原尻の滝を出ると、県道４６号線に入り、０９３３時、道の駅あさじに着きました（写真� 法�ここで少し休憩、途中で普光寺という看板を見つけましたので進入すると、高い山の中に入っていきました。 ０９５０時、普光寺の駐車場着。駐車場はとても広くて立派です。そこから少し歩きます（写真�◆法�おりから暑い夏の日です。すぐに汗びっしょりになります。 ２〜３分で山門に着きました（写真��）。脇道にそれて坂を下ると、向こうに大きな岩盤があり。そこの磨崖仏が彫られているのが見えました（写真�ぁ法� 大変均整の採れた磨崖仏です。しばし見とれました（写真�キΑ法� かなりの山の中ですが、観光バスでも来られるそうです。一般の観光パンフにも載っているそうです。なるほど、本当に大きくて威厳のある美しいお姿です。 これで普光寺の見学は終わり、大分県竹田市に向かいます。 続く。 |
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２００４年８月９日 第４日目 大分県豊後大野市の石仏を見学すると、途中、沈堕の滝（写真� 砲砲茲蠅泙靴拭�とても大きな滝ですが、どうやらすぐ上流に堰堤を作ったようで、著しく景観を損ねています。公共工事をするときは景観のことも考えてほしいものです。 社会保険と同じで役所任せでは何をするか分かりません。 さらに道の駅きよかわで休憩してから、０８３８時、豊後大野市（旧緒方町）の宮迫石仏にやってきました。 この石仏は原尻の滝のすぐ近くにあります。原尻の滝は何度も来ているのにこういうものがあるとは知りませんでした。石仏を徹底的に探索しようとしてここがあることを知ったのです。 宮迫石仏は東西２カ所ありますが、まずは西からです。道から山を少し登って岩盤が露出したところにありました（写真�◆法１Δ�ら、阿弥陀如来、釈迦如来、薬師如来です（写真��）。 光背が美しく彩色されていることが分かります。鎌倉時代の作だそうです。 続いてすぐ近くにある宮迫東石仏に行きました。道沿いに車を置いて田圃の横を歩いて山の中に入っていきます（写真�ぁ法� 少し歩くと目の前にお堂が現れました（写真�ァ法Ｃ罎砲錬蛎里寮佇�がいました。右から不動明王立像，大日如来坐像，持国天立像です。 こちらの方が西に比べてやや素朴な感じがします（写真�ΝА法�このあたりに根付いた熱心な信仰心が今も伝わってきます。 これで宮迫石仏の見学は終わり、近くの原尻の滝に向かいます。 この滝は百選の滝です（写真�┃�）。その威容から東洋のナイアガラと自称していますが、何分にも真夏のこと、水不足でせっかくの滝もいささか惨めな状態です。 この大きな滝に瀑布がかかるのは梅雨時しかなさそうです。 さて、県道４６号線に分岐して道の駅あさじに向かいます。 続く。 |
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２００４年８月９日 大分県佐伯市（旧宇目町）のトトロの里を出ると、国道３２６号線を引き返し、少し道に迷いながら大分県豊後大野市の菅生石仏に向かいます。このあたりは石仏が大変多いところです。途中で内山観音に立ち寄って参拝しました。 ０６１３時、菅生石仏着。凝灰岸の壁に５体の石仏が西面して彫刻されています（写真� 法６迭ゴ笋箸浪仍海諒�火の灰が固まってできたものですが、阿蘇山でしょうか、久住山でしょうか。 向かって左から千手観音、薬師如来、阿弥陀如来、十一面観音です（写真�↓�）。右端には多聞天の姿がやや小さく見えています。昔は美しく彩色されていたことが分かります。 全体が国の重要文化財です。 さて、菅生石仏を出て 国道５７号線沿いの大迫石仏に向かいます。国道５７号線は幹線道路ですからこの時間帯でもかなりの交通量です。道ばたの空き地に車を止めて少し歩きます。 巨大な岩盤の下にお堂が建っています（写真�ぁ法�その中に石仏があります（写真�ァ法�なかは暗くてよく見えませんでしたが、後で見るととても大きな石仏でした。まあ、余りできばえがいいとは言えません。 ここから犬飼石仏をめざしますが、地図が不完全で道が分からなくなりました。この当時は地図とコンパス（と天眼鏡）だけで走っていたのです。 ０６５０時、やむを得ず、途中の運動公園で湯を沸かしてカップうどんで朝食です（写真�Α法� 朝食後、諦めて国道３２６号線に出ると、すぐのところに犬飼石仏の案内がありました。巨大な凝灰岩に覆い堂がつけられています（写真�А法８�こうの壁には「南無大師遍照金剛」の文字が書かれています。 本尊は不動明王です（写真�─法�しかし、憤怒の形相ではなく優しいお顔をしています。両側には脇侍仏が立っています。 傍らには与謝野晶子の歌碑があります（写真��）。「犬飼の 山の石仏 龕（ずし）さえも 共に染めたり 淡き朱の色」と詠んでいます。 歩道明王をよく見ると全体にかすかに朱色の彩色が施されていて昔は美しかったでしょう。 さて、これでこのあたりの石仏の見学は終わりました。近くの道の駅きよかわに向かいます。 続く。 |
