第１０回～第１５回大旅行

第１３回大旅行１５６（栃木市・岡田記念館８）

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　　　　２００９年５月３日　第６日目

　　今、栃木市の岡田記念館にいます。引き続き中を紹介しましょう。

　　ここからしばらくは武具の展示のようです。この壺状のものは行器という名が付いていました（写真①）。非常用の食料、餅や米をいったものを入れて運んだようです。敵の武将の首を取ったときも入れたというから物騒な壺です。

　　これは挟み箱という名が付いています（写真②）。金具が付いていてここに棒を通して運びました。中には衣装を入れます。

　　これは大名火鉢という名が付いています（写真③）。猫の足のような脚がついていて、まるでジャコビアン様式のようです。

　　これはまた、派手な衣装です（写真④）。鷹か鷲の図柄です。

　　これは烏帽子です（写真⑤）。時代劇に出てくる大名がこういう格好のものをかぶっています。

　　次は道中笠です（写真⑥）。これも時代劇によく登場します。そういう意味では時代劇は文化の伝承という役割を果たしています。

　　これは陣羽織です（写真⑦）。

　　これは陣笠です（写真⑧）。わざわざ官軍用という解説があるのはたぶん江戸末期の戊辰戦争で使われたのでしょう。

　　武家関係の展示が並ぶ中で火消し装束が登場しました（写真⑨）。布地は燃えにくいものを使い、糸も太くしているはずです。

　　これは家紋入りの普通の陣笠です（写真⑩）。大名行列の武士たちがこれをかぶって隊列を作って行進したことから「陣笠連」という言葉が生まれました。

　　最近、どこかの国の独裁者に率いられた国会議員の陣笠連が跋扈して国民のひんしゅくを買っています。

　　議員一人一人が国民に選ばれているのですから、もう少し、何が本当の国益か自分自身で判断した方がいいでしょう。まあ、そういう能力を持っていればの話ですが。

　　これも時代劇によく登場する裃です（写真⑪⑫）。

　　次は鎖帷子（クサリカタビラ）です（写真⑬）。西洋風というイメージがあります。このコンピュータゲームの防具としてよく登場するのでご存じの人も多いでしょう。

　　次は畠山公拝領の子供鎧という解説が付いた鎧です（写真⑭）。経緯は分かりません。

　　これも兜と羽織です（写真⑮）。マントと言った方がいいでしょうか。

　　次は「雑兵の鎧」と言う解説がある鎧です（写真⑯）。

　　鎧としてよく展示されているのは立派な具足ですが、それでは見栄えはするものの重すぎて機敏に動くことができません。前線の兵士の多くはこういう軽いものを着て戦ったのです。もちろん、防御力ははるかに劣ります。

　　さて、これで二号館の展示が終わりました。隣の陶器館に向かいます（写真⑰）。

　　井戸があり、傍らには大きな金庫がありました。明治時代のものだそうです（写真⑱）。

　　続く

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第１３回大旅行１５５（栃木市・岡田記念館７）

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　　　　２００９年５月３日　第６日目

　　今、栃木市の岡田記念館にいます。引き続き中を紹介しましょう。

　　次は二号館です（写真①）。

　　まずは江戸から明治にかけての貨幣です（写真②～④）。

　　これはいろいろな形の穂先の武器です（写真⑤）。このうち、さすまたは今も健在です。もっとも、こんなものが必要な時代は余りいいとはいえません。

　　次は火縄銃です（写真⑥）。

　　次は槍です（写真⑦）。

　　さて、この木の板には何か書かれています。どうやら明治の初めに政府が出した制札、つまり国民が遵守すべきことを告示したものです（写真⑧）。

　　こういう解説もありました（写真⑨）。五倫とは儒教から出た言葉ですが、要するに人が備えるべき徳のことです。

　　どこかの国の総理大臣が１２億円もの贈与を受けて脱税して、見つかったら払えばいいんだろうと言って居直ってみたり、どこかの政党の幹事長は賄賂をもらって平気な顔をしています。指導者がこれだけ人徳を欠いているようではその国に未来はありません。

　　ましてや、その幹事長は天皇陛下よりも俺の方が上だと言いだす始末、我が国は道鏡以来の国難に陥っています。

　　今こそ「人たるもの、五倫の道をただしくすべきこと」という言葉が必要です。

　　さて、これは鐙（あぶみ）です（写真⑩）。乗馬の際、足をかける道具ですが、これが発明されると馬上で踏ん張れるようになりました。これにより騎馬戦術が飛躍的に向上したといわれるほど貴重な道具です。

　　これは携帯用の文箱でしょうか（写真⑪）。

　　次は弓です（写真⑫）。

　　これは十手です（写真⑬）。時代劇にも頻繁に登場する得物です。
これは珍しいものを見つけました。兜を割る道具だそうですが、どういう場面で使われたのでしょう（写真⑭）。

　　次は江戸時代の手錠とその鍵です（写真⑮⑯）。江戸時代にもこういうものがあったのですか。掛け具合を試してみますか、小鳩さん。

　　この先は違う内容の展示です（写真⑰）。

　　これは手鏡です（写真⑱）。

　　これは元禄時代の花嫁衣装だそうです（写真⑲⑳）。よく今まで残っていたものです。

　　これは鏡です（写真２１）。現在のような銀を蒸着させた鏡面をガラスで保護するようなものではなく、金属を磨いて鏡にしたものです。こういうように展示されるときは一般に装飾が施された裏面を見せるようにしています。

　　続く

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第１３回大旅行１５４（栃木市・岡田記念館６）

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　　　　２００９年５月３日　第６日目

　　今、栃木市の岡田記念館にいます。引き続き中を紹介しましょう。

　　これはあの有名な富岡鉄齋が作った盆です（写真①）。

　　確かに鉄齋と分かるものです。仮にの話ですが、例の鑑定団に出品すれは高額の値段が付くことでしょう（写真②～⑤）。

　　次は同じく鉄鎖委の掛け軸です（写真⑥⑦）。いやいや、本物は何とも見事なものです。

　　次は誰の作品でしょうか。印は判読不能です（写真⑧）。

　　これらの皿も見事です（写真⑨）。

　　さて、次は壁いっぱいのふすま絵です（写真⑩）。

　　その前には重箱などが展示されています。これは金高蒔絵象嵌・花見道具一式という解説があり、江戸時代末期のものだそうです（写真⑪）。要するに花見をするときの飲食物を入れて運ぶ箱です。

　　これも小型の重箱でしょうか、それともたばこ盆でしょうか、酒燗器でしょうか（写真⑫）。

　　この鉢も見事です（写真⑬）。

　　次は膳です（写真⑭⑮）。これらの膳は日光例幣使が使ったもののようです。

　　次は変わった意匠の鉢です（写真⑯）。鉢の底には龍の文様が描かれています。

　　これは湯桶と鉢です（写真⑰）。

　　次は刀剣や具足がたくさん展示されています（写真⑱～２３）。

　　これで蔵というか一号館の展示は終わりです。次に向かうことにします。

　　続く

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第１３回大旅行１５３（栃木市・岡田記念館５）

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　　　　２００９年５月３日　第６日目

　　今、栃木市の岡田記念館にいます。引き続き中を紹介しましょう。

　　一階に下りてきました。店先の土間です（写真①）。どうも、この場所は貸店舗で、この状態で平成3年まで営業していたという解説がありました（写真②）。

　　これはその当時の酒の看板です（写真③）。

　　これは醤油の看板です（写真④）キッコーショウとは聞いたことがありませんが、「キッコー」とは「亀甲」紋から来ているようだと察しが付きます。

　　片隅にはこういう陶磁器が置かれていました（写真⑤）。

　　こちらには銚子と杯が大量に展示されています（写真⑥⑦⑧）。造り酒屋ですが、店頭で飲み屋も兼業していたのでしょうか。それとも単なる賑わいの演出でしょうか。

　　これはよく登場する柱時計です（写真⑨）。

　　ところで、この屋敷、とても広いのです。記事を書いているのは８か月後ですから、現在位置がどの辺か見当が付かなくなりました。よくは分かりませんが、このあたりは酒屋の店頭のようです（写真⑩⑪）。

　　これで母屋は終わりのようです。中庭に出るとこういう蔵がありました（写真⑫）。

　　中を見学しましょう。岡田家の由緒書きがありました（写真⑬）。まあ、家柄などは今となってはどうでもいいでしょう。

　　この蔵にも見事な展示品がありました。詳しく紹介しましょう。

　　これは陶磁器です（写真⑭）。

　　次はこういう美術品です（写真⑮）。

　　これは掛け軸です（写真⑯）。

　　これは茶の道具ですが、どうも徳川家から拝領した逸品のようです（写真⑰）。

　　これは見事な燭台です（写真⑱）。これもペリ－来航の折に将軍家から拝領したもののようです。

　　これはオランダ産のキヤマン菊型手塩皿です（写真⑲）。当時としては舶来の貴重品だったでしょう。

　　これは備前水差しという名が付いています（写真⑳）。

　　続く

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第１３回大旅行１５２（栃木市・岡田記念館４）

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　　　　２００９年５月３日　第６日目

　　今、栃木市の岡田記念館にいます。引き続き中を紹介しましょう。

　　これはどこに展示されていた皿でしょうか、私の好みにとても合う皿です（写真①）。

　　次は座敷に飾られていた油絵です（写真②）。絵を解さない人間には上手なのか下手なのかもわかりません。

　　これは座敷から見た庭の様子です（写真③）。明治の頃に作られた板ガラスは平面性が悪く、外の景色がゆがんで見えます。こういうガラスはもう手に入らない貴重な板ガラスですからよく注意してみておきましょう。

　　これは次の座敷のようです（写真④）。ここにもいろいろなものが展示されているので紹介しておきましょう。

　　これは屏風の一種と言ったらいいのでしょうか（写真⑤）。衣桁のような骨組みに布を張っているような造りのものを初めて見ました。

　　これは江戸時代の重箱です（写真⑥）。

　　よく見るととても味わい深いものばかりです（写真⑦～⑩）。

　　皿もありますが、これも美しいものです（写真⑪～⑬）。

　　さて、座敷から移動します。廊下にはこういう木馬が置かれていました（写真⑭）。

　　これは洗面所とトイレです（写真⑮⑯）。

　　普通の民家を建てるときには多くの職人が登場しますが、タイル職人はほとんど見かけなくなりました。

　　タイル張りは現場施工で時間もかかること、重労働であること、新建材やユニット式でタイルを使わなくても水回りが施工できるようになったことなどからほとんどタイル施工をしなくなったからです。

　　さて、これは二階の座敷です（写真⑰⑱）。よくはわかりませんが、床柱などはただ者ではなさそうです。

　　これは押し入れですが、こういうところに押し入れを作るのは現代的な感覚です。明治に入ってからの建物なのでこうなったのでしょう（写真⑲）。ただし、張られていたのは芭蕉布でした。

　　ご承知のように沖縄特産で、芭蕉の皮の繊維から作られる貴重品です。昭和40年代に作られた「芭蕉布」という美しい歌を思い出しました。

　　そうなると、このふすまも当然芭蕉布でしょう（写真⑳）。

　　ここから外を見るとこうなっています（写真21）。

　　床の間にはこういうものが何気なく置かれていました（写真２２）。

　　続く