花のある風景

２００８年　紀州路は満開のサクラです６

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　　　　２００８年４月５日

　　今、和歌山県紀の川市粉河の粉河寺にいます。参拝が終わりましたので、和歌山市の和歌山城に向かいます。先週も行ったところですが、まだ５分咲でした。今日は満開でしょう。

　　１０００時着。お城の中は大勢の人出です。

　　いつものように西側、つまり、県庁側の追廻門から入ります（写真①）。ここも満開ですが、国道４２号線に面していて、さすがにここでシートを敷いて花見をしようとする人はいないようです。

　　これは北西の堀のあたりです。多くの人が二の丸に行ってしまうので、この場所は隠れた穴場です（写真②③④）。

　　堀との取り合わせが良く、一際サクラの美しさが引き立ちます。ただし、花見の席には推奨できません。

　　特に夜は暗いのと高いのとで、こんなところでうっかり酒を飲んだりすると階段を踏み外したり堀に飛び込んだりで命にかかわります。

　　これは紅葉渓付近のヤマブキです（写真⑤）。

　　二の丸庭園あたりの写真を紹介しましょう。今回は望遠レンズを使っています（写真⑥⑦⑧⑨）。

　　ところで、公園の管理事務所がサクラの本数を数えたところ、公称１３００本のところが６００本しかなかったそうです。来年の観光案内には６００本で乗りますが、減ったからといって特別に見劣りするわけではありません。

　　これは、どこかのパーティーの場所取り先遣隊のようです（写真⑩）。まだ、１０１２時、大変ですねえ。以前はこういう光景が当たり前のように見られましたが、昨今は少なくなっています（写真⑪⑫⑬⑭）。

　　これは一の橋大手門付近です（写真⑮）。和歌山城の正門はこの大手門です。本当の正門は現在の岡口門、城の南東にある門なのですが、途中で北東の門に変更されたのです。

　　続く

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２００８年　紀州路は満開のサクラです５

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　　　　２００８年４月５日

　　今、和歌山県紀の川市粉河の粉河寺にいます。ここもサクラの名所です。引き続き紹介しましょう。

　　本堂をぐるりと一周します。こういうようにサクラが続きます（写真①②）。

　　境内には、たくさんのお墓が地蔵様をてっぺんにして積み上げられているところがあります（写真③）。

　　これは、念仏堂の前にあるサクラです（写真④）。ベニシダレザクラでしょうか。粉河寺にはシダレザクラはほとんどありません。

　　これは、仏足石とサクラです（写真⑤）。ちなみにこれが仏足石です（写真⑥）。大きな足の形が彫られています。非常に大きな足ですが、そのくらいお釈迦様の徳が大きく広いということです。

　　仏足石の隣にもサクラが咲いています（写真⑦ 。石の鉢には水が張られ、もう散り初めの桜の花びらが浮いていました（写真⑧）。

　　この短さ、散り際のはかなさが日本人の心をとらえるのでしょう。

　　ところで、大学時代は詩吟部にいましたが、愛唱歌の一つがこれです。

　　　春は逝く

　　　散りゆく花に　紅（くれない）の
　　　燃ゆる唇　押し当てて
　　　熱き涙を　流せども
　　　ああ春は逝く　春は逝く

　　往時の歌集のみが残っていて誰が作った歌なのかよく分かりません。

　　そこで、一首、といっても古今和歌集の歌ですが。

　　久方の　光のどけき　春の日に　しず心なく　花の散るらむ　　紀貫之
　　
　　さらに歩いていくと、珍しいものを見つけました（写真⑨）。昔は結構使われていたように思いますが、最近ではもう見かけることはありません。

　　座席の下に小さなエンジンを積んでいて、よろよろと這うように動きます。何という名称だったでしょうか。

　　老兵、来年の花見までがんばれよ、と励ましていると、大門の方から西国三十三番参拝の一行が現れました（写真⑩⑪）。

　　のどかな春の日に花見も兼ねてお参りする、とてもすばらしいです。こうやって本堂の方に向かいます。

　　ところで、粉河寺の大門は重要文化財に指定されています（写真⑫）。１７０７年頃の建立とされます。

　　さて、粉河寺の参拝が終わりました。０９１０時、車に戻り、和歌山城をめざします。

　　続く

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２００８年　紀州路は満開のサクラです４

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　　　　２００８年４月５日

　　和歌山県岩出市の根来寺から広域農道を東進して紀の川市の粉河寺にやってきました。ここも桜の名所です。西国三十三番札所の三番目ですから訪れた人も多いでしょう。

　　粉河寺の参道入口に有料駐車場がありますが、花見をするときは、少し東側のモモカキ研究所付近の道に止めて秋葉山から歩くのがいいでしょう。

　　これが、秋葉山公園の入口です（写真①）、辻堂の左手の道を登っていきます。山頂には秋葉神社があります。公園は最近になって整備されました（写真②）。満開のサクラが美しく咲いています。

　　私は小学校１年の時、ここに住んでいました。この公園にも来た記憶が残っています。あれから５０年たち、父と弟は既に鬼籍に入りました。諸行無常、ここに来て満開のサクラを見るたびにそう思います。

　　さて、秋葉山公園を降りていくと、粉河寺の少し手前にとても立派なサクラがあります（写真④）。

　　これは、粉河寺の横を流れる川です。この川にそって植えられているサクラが見事です（写真⑤）。少し行き過ぎてから振り返るとこういう感じです（写真⑥⑦）。

　　この門は中門といい、１８３２年の建立で国の重要文化財に指定されています（写真⑧）。

　　本堂の周囲のサクラも満開でした（写真⑨）。粉河寺は西国３番札所ですが、本堂の前の石組み枯山水の庭園は国指定の名勝になっています（写真⑩⑪）。

　　なるほど、地元の人間は見慣れていて近所のものを大して有り難がらないのが常ですが、こうやって見直すとなかなか立派なものです。

　　これは、湯浅桜と呼ばれています（写真⑫）。紀伊の国湯浅の藤原某氏が粉河寺御本尊の千手観音のお告げによって植えたと言われています。

　　本堂の裏手にある十禅律院の参道もサクラで埋まっていました（写真⑬）。

　　続く

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２００８年　紀州路は満開のサクラです３

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　　　　２００８年４月５日

　　今、和歌山県岩出市の根来寺にいます。引き続き、満開のサクラを紹介しましょう。

　　ここは寺なのに何やら正体不明の巨大な建物がありました（写真①）。これは、元の和歌山県の議会棟です。１８９６年に竣工し、１９３８年まで議事堂として使われ、現在はここに移築されています。木造建築で、議会棟らしく、唐破風の車寄せが着いています。

　　ふと振り返ると、鐘楼に向かう参道が花のトンネルになっていました（写真②）。参道の反対側には露店がたくさん並んでいます（写真③）。

　　今０７４５時、もうすぐ人がたくさん来てにぎやかになるでしょう。

　　四阿（あずまや）のあたりもサクラに包まれています（写真④）。

　　根来寺は境内の真ん中を川が流れています。対岸を見ると赤い幕が張ってあり、民間の花見会場が設営されています（写真⑤）。まあ、にぎやかでいいでしょう。

　　向かいの山の桜にも日光があたり、一段と美しさが目を引きます（写真⑥）

　　最初に見た菩提院の桜も太陽の光を浴びて一段と映えてきました（写真⑦）。

　　これは駐車場横にある民間の花見会場です（写真⑧）。サクラを眺めておでんで一杯、いいですね。でも、飲酒運転は厳禁ですよ。

　　ところで、「カン」とかいうどこかの国の人が花見会で「オザワセイケン」をこの花のように満開にしたいと言ったそうです。

　　「満つれば欠ける、咲けば散る」というのがこの国の常識ですが、咲いた途端に散る気でしょうか。

　　０７５５時、根来寺の花見が終わりました。広域農道を粉河寺に向かいます。この道は岩出市から紀の川市にかけて、春先、いろいろな花が咲きます。
これは、モモの花です（写真⑨）。

　　和歌山で桃源郷と呼ばれているのは同じ紀の川市の旧桃山町です。

　　こういうように、ナノハナ（セイヨウカラシナかもしれません）、モモ、サクラの組み合わせの風景が至るところで見られます（写真⑩）。

　　これが何だか分かりますか（写真⑪）。キウイ畑です。以前、この辺りはミカン類を作っていたこともあったのですが、元々、潮風が通らないので条件は良くありませんでした。

　　今は、キウイの栽培が目立つようになり、至る所でこの白い花が咲いています（写真⑫）。

　　こういうように、モモと隣同士になっていることも良くあります（写真⑬）。私は、硬くて酸っぱいキウイをかじるのが大好きです。なかなか硬いのに当たりませんが。

　　続く。

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２００８年　紀州路は満開のサクラです２

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　　　　２００８年４月５日

　　今、和歌山県岩出市の根来寺にいます。引き続き、満開のサクラを紹介しましょう。大門から根来寺の駐車場に移りました。駐車場のあたりはサクラがたくさん咲いていて花見席もあります（写真①）。

　　県道を挟んだ向かいには菩提院があり、ここのサクラも美しく咲いていました（写真②）。

　　ところで、根来寺には全国に名を轟かせた有名なシダレザクラがありました。あったというのは、何年か前から病気になり、大手術をして療養中だからです。

　　これがそのシダレザクラです（写真③）。何年か前に比べると大分樹勢がよみがえってきました。

　　これは在りし日のシダレザクラです（写真④⑤）。昭和５０年代に写したものです。この頃は、この木を目当てに関西一円からアマチュア写真家が訪れたものです。

　　一時、枯れ木同然になり、やっと往時の雰囲気を取り戻しつつあります。

　　ところで、根来寺は豊臣秀吉の紀州攻めで全山灰燼に帰し、一度滅んだ寺です。

　　時の権力者のお膝元で鉄砲で武装して気勢を揚げればどうなるか分かりそうなものですが、愚かな指導者のために文化財がすべて消失してしまいました。

　　それでも唯一生き残ったのがこの多宝塔です（写真⑥⑦）。もちろん国宝に指定されています。１４９６年の建立です。心なしか寂しげな春の訪れを感じました。

　　多宝塔の前にあるのは無縁仏です（写真⑧）。無縁仏というのは供養する縁者のいなくなった墓のことですが、少子化でこれに拍車がかかっています。

　　なまじ、墓など持たずに位牌だけの方が良さそうな気がします。どのみち、子供など当てにはなりませんし、どんなに高貴な血筋でも絶えることが多いのですから。

　　エジプトのミイラでも立証されているように永遠のすみかなど絶対にありませんから、墓などに金をかけるのは無駄なのです。

　　その点、江戸時代の東海道中膝栗毛の作家、十返舎一九はいい辞世の句を残しました。

　　この世をば　どりゃお暇に線香の煙とともに灰左様なら

　　火葬で灰になったらそれで終わり、そう達観しましょう。誰と一緒に墓に入ろうとか、子孫は墓を守ってくれるだろうかなどと悩む必要はなくなります。

　　これは、多宝塔の入口、奥の院に続く道の横にある六地蔵です（写真⑨）。なぜか、ディズニーのキャラクターによく似た動物が樋を持って水を出しています。

　　本坊に行く道すがら、早くもシャガの花が咲き、たくさんのダルマさんが置かれていました（写真⑩）。

　　これは、聖天堂とその前にある池です（写真⑪）。その向かいには中国風の鐘楼があります（写真⑫）。

　　続く